【正文】 規(guī)劃體現(xiàn)陶淵明先生“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，以書畫、菊花烘托主題。（9）開科第位于長壽街中部，現(xiàn)屋內(nèi)保留有文革時的年畫，極具歷史韻味。院落進深較大，有開發(fā)的余地。規(guī)劃恢復兩進院落形制，設(shè)計前、左、右圍護封火墻。 因長壽街已無徽派建筑，且該門第原來筑有圍墻，應(yīng)按原樣恢復，以增補其古韻古色。此外，重建后花園，形成清雅院落。（10）蘇湖第位于安定街南部，現(xiàn)房子已經(jīng)破敗，規(guī)劃拆除現(xiàn)有危房，重建蘇湖第，以豐富安定街景觀，增加游賞內(nèi)容。拆除與遷移規(guī)劃（1）拆除房屋根據(jù)古城固有的格局和空間關(guān)系，根據(jù)規(guī)劃的總體布局，一些房屋影響道路或占用城墻，需要拆除（見附圖）總計拆除 22167m2。為緩解壓力，古城兩側(cè)房屋可在一期保留，二期拆除，以凸現(xiàn)完整的古城城廓。拆除后房屋遷至古城南側(cè)新區(qū)。（2）新區(qū)建設(shè)14現(xiàn)隆里古城新區(qū)規(guī)劃已完成，新區(qū)規(guī)劃對新區(qū)房屋樣式、風貌及高度作出明確規(guī)定。（3）明確規(guī)定隆里古城留存下來典型建筑是以體現(xiàn)漢文化為特征的徽派建筑， ，部分建筑的形式結(jié)合當?shù)厣a(chǎn)木材的地方特點有一些變異。新區(qū)建設(shè)中要求延續(xù)古城的建筑風格，以求新舊建筑的和諧統(tǒng)一，每戶住宅建筑的面寬不大于 12 米，以入城主干道為界，以北片區(qū)建筑層數(shù)控制在 3 層以下，建筑檐口高度不大于 9 米，以南片區(qū)建筑層數(shù)控制在 4 層以下，建筑檐口高度不大于 12 米，建筑外墻必須以磚石粉白及青磚鉤白為主（嚴禁用瓷磚帖面） ，屋面為掛青瓦坡頂，山墻設(shè)封火墻等，局部地段可適當布局木結(jié)構(gòu)建筑。（4）新區(qū)建設(shè)強制性內(nèi)容遵照隆里古城修建性詳細規(guī)劃，對新區(qū)建筑所做的強制性規(guī)劃：● 新區(qū)建筑外墻面以磚石粉白及青磚鉤白裝飾（嚴禁用瓷磚帖面） ；● 建筑屋面為掛青瓦坡頂，山墻設(shè)封火墻等，局部地段可適當布局木結(jié)構(gòu)建筑；● 建 筑 層 數(shù) 控 制 在 4 層 以 下 ， 建 筑 構(gòu) 口 高 度 不 大 于 12米 ；● 新區(qū)道路用鵝卵石鋪砌。景觀規(guī)劃（1）恢復景觀① 觀音堂位于現(xiàn)鄉(xiāng)政府處，為三進建筑，分為正殿和配殿，留有天井空間，種植庭蔭樹，增加廟宇的佛教氣氛。配殿可作為接待住宿用，與佛家普渡眾生之佛意相合。② 武顯廟位于城墻東南角，按原廟宇形制恢復，供奉武顯菩薩。③ 關(guān)羽廟位于長壽街北端，按原廟宇形制恢復，供奉關(guān)羽神像。④ 龍標書院即今隆里小學，擬搬遷，已有具體設(shè)計，應(yīng)酌情恢復舊有書院內(nèi)容，使其成為隆里古城重要的標志性文化基地。⑤ 狀元祠現(xiàn)狀元橋西有狀元祠舊址，唐代大詩人王昌齡紀念地，現(xiàn)有三棵參天大樹，需要恢復并酌情改善，與狀元橋形成景觀鏈。（2）修復的景觀① 二郎廟按原形制恢復。② 飛山廟按原形制恢復。③ 書坊橋與護城河的恢復結(jié)合，修整書坊橋，與河對岸保留的城外農(nóng)家相結(jié)合，形成清靜自然的景觀。（3）增加景觀① 園林綠地通過豬舍等，形成多處集中綠地，進行具體的園林設(shè)計，挖池堆山，鋪路筑亭，形成分散布局的園林綠地空間，與滄桑的老房子相映襯，增加古城生機。② 庭院花園規(guī)劃在多個院落中增加花園景觀，以增加院落的品質(zhì)，豐富景觀類型。③ 濱河景觀古城西龍溪河兩岸，增加水車、水磨坊等農(nóng)耕文化特色景觀，使古城田園風光更豐富、更完美。三、旅游發(fā)展總體規(guī)劃規(guī)劃原則（1）綜合規(guī)劃，與古城景觀相互依托，互為補充。（2）以風景保護為主，充分利用現(xiàn)狀風景資源，增加游賞內(nèi)容。（3）尊重歷史，合理開發(fā)，整合外圍景觀空間。（4）注重功能的綜合性和景觀的豐富性，創(chuàng)造多類型的游覽空間。（5）因地制宜恢復更新隆里八景，使古八景得以重現(xiàn)。15（6）突出規(guī)劃的可操作性和延續(xù)性，促進景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展?？傮w結(jié)構(gòu)布局隆里古城旅游區(qū)以古城為核心，以龍溪河、護城河為水體景觀帶，以真武山、狀元橋、狀元祠、荷塘、城外農(nóng)家等主要景觀節(jié)點為連接符，形成南緊北散的扇形結(jié)構(gòu)布局。分區(qū)規(guī)劃（1）真武山景區(qū)以現(xiàn)狀真武山為核心，包括真武廟、狀元亭、狀元碑及周邊的農(nóng)田林地等景觀。立于真武山上，可將隆里及周邊山川盡收眼底，是隆里最佳觀景點。規(guī)劃重修真武廟，整理廟周邊環(huán)境，修整山路，并在山的北、西、南三個方向上分別修建觀景臺和觀景亭，以觀賞隆里八景中的凌云飛瀑、龍溪夜月、龍?zhí)逗缬昂臀弪嫶簳运木坝^。規(guī)劃補植山上松樹，增大林木郁閉度，產(chǎn)生深山藏古的意境，同時莽莽蒼松也使“洪中松濤”景致再現(xiàn)。規(guī)整山下的真武亭，以木包柱，修葺屋面，供游人休憩、賞景。（2）狀元祠景區(qū)王昌齡作為我國杰出邊塞詩人，在中國文化史中占有崇高地位，對隆里文化昌明、人才培養(yǎng)起到巨大作用，在隆里古城修復及發(fā)展中應(yīng)予以足夠重視，使其成為隆里古城旅游亮點， 王昌齡有關(guān)景點主要包括狀元祠、狀元墓、狀元橋、龍標書院。龍標書院不在此景區(qū)，其修復規(guī)劃在其它部分表述。① 狀元祠修復狀元祠，古曾有之，至今原基址處仍保留有三棵高大樹木。規(guī)劃擬利用原址和三棵樹資源恢復狀元祠，作為王昌齡紀念館，祠（館）內(nèi)以雕塑（圓雕、浮雕） 、文字圖片介紹王昌齡生平，祠外三棵樹后設(shè)王昌齡詩碑林，篆刻王昌齡一生全部詩作，使其成為王昌齡的立體詩集，加深隆里文化內(nèi)涵，形成隆里古城文化的至高點。配房可作為王昌齡詩館，同時作為茶舍招待游人，三棵古樹、池塘及涼亭作為游人休憩處所。新建狀元祠按文字記載設(shè)計，包括華表、小石橋、池塘等。建筑結(jié)合現(xiàn)狀保留樹木設(shè)計，建筑形態(tài)保持古樸淡雅風格，與田園色彩和隆里民居相和諧。狀元祠南門三游路交匯處，設(shè)木質(zhì)茶廬一座，取名為“稻香茶廬” ，周邊為農(nóng)田風光，游人在田中品茶，聞陣陣稻香，清靜怡人。② 狀元橋修復狀元橋殘舊格局體現(xiàn)出歲月滄桑，適當作清潔處理，保留現(xiàn)狀，在橋兩端置石墩，起警示作用，防止游人不慎落水。③ 狀元墓狀元墓作為王昌齡衣冠冢，具有特殊的紀念意義，在原址適當加大體量，設(shè)置碑刻、墓志銘及說明牌，供人瞻仰。（3）龍溪河景區(qū)古城清溪環(huán)水，遠方群山環(huán)繞，具有良好的景觀結(jié)構(gòu)和風水結(jié)構(gòu)。龍溪河景區(qū)以龍溪河為核心，修整河岸，增加道路，增植水生植物和水喬木，適當修建仿古風情建筑，形成風情濃郁的濱水風景。根據(jù)歷史記載，利用龍溪河豐富的水資源，恢復古城西門外的河塘，水遍植荷花，沿塘筑路搭橋，供游人觀荷，形成荷香蛙鳴的田園景觀，石橋右側(cè)設(shè)“水車長廊” ，強化農(nóng)耕文化特色，使古城外整體景觀品質(zhì)得到提升。在池邊設(shè)計荷風亭一座，游人可臨水觀荷，品荷花，賞荷葉，不盡風情。利用現(xiàn)滾水壩修橋一座作為主要游覽交通橋梁，并保留西江橋，作為日后游覽的輔助用橋。修整懷伯亭，成為景觀優(yōu)美的觀景點，亭、橋、樹、河形成一體。于西江橋東至西岸邊設(shè)計水車三架，此處水的落差相對較大，水流較急，水車一方面可以引水澆灌稻田，另一方面形成獨具田園風情的景觀，使隆里田園風光更富有詩畫意境。規(guī)劃保留南側(cè)民居數(shù)幢，形成河邊田園風情。（4）田園風光景區(qū)充分利用現(xiàn)有的稻田景觀和城南保留下的數(shù)幢民居，木色的民居與綠色的稻田形成對比，景色更為鮮明。開敞的田園景觀空間與古城密布的建筑形成對比，增加景觀感染力。（5）古城景區(qū)16詳見本章“一”中的規(guī)劃介紹。（6）入口區(qū)包括入口廣場、服務(wù)中心、停車廠和停車廠服務(wù)建筑，滿足游客集散、售票、咨詢、寄存等要求。外圍景觀從旅游區(qū)整體景觀空間發(fā)展考慮，對旅游區(qū)外圍景觀進行有序控制，在環(huán)旅游區(qū)外圍山體范圍內(nèi)，嚴格控制建設(shè)，尤其東面和西面的兩個村莊，禁止建設(shè)非侗族建筑風格的民宅，現(xiàn)已建好的瓷磚貼面的民宅必須進行改造，避免破壞整體景觀。春蕾林場作為古城外圍景觀的背景和風景發(fā)展區(qū)域，須加以重點保護和科學有序開發(fā)，禁止砍伐樹木，道路和設(shè)施的修建必須在嚴格遵守規(guī)劃的基礎(chǔ)上進行，嚴禁開發(fā)商個人行為。隆里古城民居的旅游利用隆里古城內(nèi)一些建筑狀況及景觀良好的府第或民宅，經(jīng)改良后，在不改變原來風貌的前提下，可作為家庭賓館接待游客。6．主要旅游產(chǎn)品體系隆里古城旅游區(qū)旅游產(chǎn)品體系分為古城內(nèi)和古城外兩大部分。古城內(nèi)主要選取歷史和建筑價值高，并具有可觀賞性的節(jié)點，城外主要是人文與自然相結(jié)合的景點，構(gòu)成有機的產(chǎn)品體系。（1）隆里古城內(nèi)主要景點● 北門古樓● 東門古樓● 南門古樓● 西門古樓● 玉皇閣● 關(guān)羽廟● 龍標書院● 生態(tài)博物館● 陳氏宗祠● 觀音堂● 西王氏宗祠● 所王氏宗祠● 龍王氏宗祠● 飛山廟● 江氏宗祠● 宅第院落● 古城墻● 護城河（2）隆里古城旅游區(qū)城外主要景點● 真武寺● 狀元橋● 狀元祠● 龍溪河● 荷塘● 荷風亭● 稻田茶廬● 懷伯亭● 水車群● 吊橋● 龍吾寨● 華寨● 春蕾林場四、旅游空間布局布局原則（1）資源合理利用原則（2）產(chǎn)品類型互補原則（3）游路通暢原則（4）景觀協(xié)調(diào)原則空間布局的結(jié)構(gòu)模式（1）游覽觀光體系規(guī)劃東門入口，可沿東來龍街、西愍節(jié)街觀光游覽三槐第、儒林第、蘇胡第、翰林第、德是堂等，沿蜈蚣街可以游覽生態(tài)博物館、書香第、關(guān)西第、耕讀第等民居，出南門觀賞田園風光。另外，還有狀元祠景區(qū)和真武山景區(qū)。（2）文化體驗體系規(guī)劃古城區(qū)建筑風格多樣，可以設(shè)立建筑、城市規(guī)劃專業(yè)學習基地，建筑風格包含江南院落、北方院落、徽派建筑、閩南建筑、苗族、侗族等多種建筑形式，大量宗祠建筑也是很好的文化體驗場所。（3）休閑娛樂體系規(guī)劃從北門、南門和西門出城，主要是外圍田園風光景區(qū)和龍溪河景區(qū)。五、形象與營銷策劃隆里形象策劃● 山水田園里的軍事古城● 中國第一批生態(tài)博物館● 最值得一看的舞龍表演——花臉龍● 南北文化的融會地營銷策劃（1）營銷戰(zhàn)略17● 總體營銷戰(zhàn)略● 品牌營銷戰(zhàn)略● 區(qū)域聯(lián)合營銷戰(zhàn)略● 目的地營銷戰(zhàn)略（2）促銷方式● 人員促銷：派人員到目標市場舉辦、參與旅游展覽會，重點宣傳?！?公共關(guān)系：拜訪企事業(yè)單位，及時提供旅游信息；邀請知名人士、旅行社、知名媒體前來參觀宣傳?！?區(qū)域聯(lián)合互促：與周邊景區(qū)合作，互相幫助宣傳，客源共享；共同舉辦、參與對外旅游宣傳，如旅游大篷車?！?其他：廣告、網(wǎng)絡(luò)、節(jié)事促銷等。第四章 道路及廣場規(guī)劃一、基本分析規(guī)劃地塊內(nèi)部及附近地區(qū)交通、市政設(shè)施建設(shè)滯后，支撐能力很弱。古城內(nèi)部街道結(jié)構(gòu)基本上保持著傳統(tǒng)的格局和脈絡(luò)，歷史形成的路面寬度、路面鋪裝結(jié)構(gòu)和路網(wǎng)密度適合步行。因此古城內(nèi)主要交通方式為步行，有少許人力車和自行車。古城對外交通相對不暢通，除入東門路線較為順暢和道路較寬外，西門、北門、南門交通都較為薄弱，沒有形成連接古城內(nèi)外景點的暢通路網(wǎng)，需要進行道路交通的整合。二、古城內(nèi)道路規(guī)劃規(guī)劃原則（1）保存歷史道路結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)街巷尺度，充分利用現(xiàn)有路網(wǎng)。 （2）合理組織流線，整合對外交通。（3）局部拓寬路面，相應(yīng)設(shè)置。具體規(guī)劃措施如下（1）充分利用現(xiàn)有道路網(wǎng)系統(tǒng)組織交通，減少道路改建。規(guī)劃區(qū)現(xiàn)有街道路面狹窄，但道路尺度與房屋體量協(xié)調(diào)，且路網(wǎng)密度高，街巷保護利用的潛力大。（2）改造后道路的尺度要與傳統(tǒng)街巷肌理相協(xié)調(diào)。在滿足基本要求前提下，采用新技術(shù)減小市政管線的埋設(shè)寬度，以減少對原有民居、街道尺度的大規(guī)模改動。（3）街巷改造要避讓文保單位及重要的歷史建筑。通過單面拓寬的方式保護好胡同一側(cè)的現(xiàn)狀建筑。（4）現(xiàn)有街巷盡量原貌保留。拆除占路違章建筑，對盡端式街巷做必要的聯(lián)通、整合，在滿足消防和基本生活要求的前提下，盡量保持胡同的原有尺度。三、城外交通城外交通以古城為核心，分別由游步道與古城四門相連接，以龍溪河沿岸為軸線，以新擴荷花湖和新建狀元祠為節(jié)點合理布局。荷花湖設(shè)置木棧道及木質(zhì)觀景亭，以提升景觀質(zhì)量和親和力。城外游步道將文脈深遠的狀元祠及自然的田野風光、美麗的荷花湖與古城連接起來，形成優(yōu)美而古樸的景觀鏈。道路斷面為 ～2 米左右。四、旅游游覽線路規(guī)劃隆里古城旅游區(qū)旅游線路該游覽線路貫穿隆里各大景點，將狀元橋、玉皇閣、隆里田園風光有機地結(jié)合為一個整體，井然有序，其主要線路為：東門――西門――荷塘――龍溪河――狀元祠――狀元橋――真武寺田園風光――北門――龍標書院――觀音堂――蜈蚣街――南門――城外農(nóng)家――停車場隆里古城游覽線路北門古樓――關(guān)羽廟――龍標書院――東來龍街――飛山廟――東門古樓――南上小街――龍王氏宗祠――江氏宗祠――南門古樓――蜈蚣街――博物館――中心廣場――西愍節(jié)街――陳氏宗祠――西王氏宗祠――所王氏宗祠――南下小街――張所街――西門古樓自助游線路自由游覽線路以城內(nèi)主要通道連接各景點，游覽方式和方向、順序由游客根據(jù)其愛好自由選擇。五、廣場及停車場廣場廣場設(shè)在東門，作為隆里古城主要迎賓廣場，舉辦大型活動時，可舉行舞龍及各種歡迎儀式。廣場可酌情用于停放車輛，作停車場調(diào)節(jié)。廣場可設(shè)置說明牌和雕塑，以強化文化氛圍。停車場大柵欄西街新建筑18停車場設(shè)在五驄山西北側(cè)，停車場面積 3000m2，利用原有建筑改建為停車服務(wù)建筑。第五章 用地規(guī)劃一、用地現(xiàn)狀古城城區(qū)用地功能主要為居住。城區(qū)內(nèi)幾乎沒有公共綠地，公共設(shè)施用地中的商業(yè)服務(wù)用地也很少。歷史上曾有的文化用地，幾乎都變成了居住、商業(yè)和辦公用地，這突出反映出規(guī)劃區(qū)用地性質(zhì)單一，公共配套設(shè)施不全，服務(wù)功能弱，服務(wù)層次低的問題