【正文】 夜之間淪為一文不名的流浪漢。絕望中，阿瑟夫無意中看到一本名叫 《 自信心 》 的書。這本書給他帶來了勇氣和希望，阿瑟夫決定找寫這本書的作家，尋求東山再起的良方。 “我很同情你的境遇?？墒?，我卻沒有辦法幫助你！”作家無可奈何地攤攤雙手，“不過，我可以介紹你去見一個人，他完全有能力幫助你重新站立起來?！? 作家把阿瑟夫領(lǐng)到一面碩大的穿衣鏡前，說道：“我介紹的就是這個人。在整個世界上，只有他能夠幫助你。不過，你首先必須徹底認(rèn)識這個人。這是因為，在你對這個人未作充分認(rèn)識之前，對于你自己和這個世界而言，你都將是個沒有任何價值的廢物?！? 三年后，一本名叫 《 成功的脊梁是自信 》 的自傳體小書在市面上三次再版，一路俏銷，這本書的作者就是阿瑟夫。經(jīng)過三年打拼，他已經(jīng)擁有了一家資產(chǎn)逾億美元的制造公司。 阿瑟夫：自信心，是一個人頑強(qiáng)生存、事業(yè)成功的脊梁。如果一個人連自己也瞧不起，連自信心也喪失殆盡，那就等于自己給自己判了死刑。 成就事業(yè)就要有自信，有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標(biāo)才可能達(dá)到。 但是自信決非自負(fù)，更非癡妄，自信建筑在崇實和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。 李四光不信洋人信自己 李四光，卓越越的科學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。 在 20世紀(jì) 20年代之前，國際地質(zhì)和地理學(xué)界長期流行一種觀點，認(rèn)為中國內(nèi)地沒有第四紀(jì)冰川。李四光想：外國地質(zhì)學(xué)家并沒有做過認(rèn)真調(diào)查，憑什么說中國沒有第四紀(jì)冰川？他不信洋人。 1921年，李四光親自到河北太行山東麓進(jìn)行地質(zhì)考察， 1933到1934年又到長江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山進(jìn)行考察，然后寫出論文，論證華北和長江流域普遍存在第四紀(jì)冰川。 1939年，他又在世界地質(zhì)學(xué)會發(fā)表 《中國震旦紀(jì)冰川 》 一文，用大量實證肯定中國冰川遺跡的存在，這對地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類學(xué)都是一大貢獻(xiàn)。 20世紀(jì)初，美國美孚石油公司，曾在我國西部打井找油，結(jié)果毫無所獲。于是以美國布萊克威爾教授為首的一批西方學(xué)者，就斷言中國地下無油，中國是一個“貧油的國家”。 年輕的地質(zhì)學(xué)家李四光偏偏不信這個邪：美孚的失敗不能斷定中國地下無油。他說：我就不信，油，難道只生在西方的地下？在這種強(qiáng)烈的自信心的支配下，他開始了 30年的找油生涯。他運用地質(zhì)沉降理論，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田，大港油田，勝利油田，華北油田，江漢油田。他當(dāng)時還預(yù)見西北也有石油。今天正在開發(fā)的新疆大油田，也完全證實了他的預(yù)言。 李四光靠自信、自強(qiáng)徹底粉碎了“中國貧油論”。 拿出以獅搏兔的精神，從小成功積累成大成功，以培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)自信。 對自己的不自信往往源于多年來的“積怨”，甚至是“童年陰影”，要將不自信轉(zhuǎn)化成自信，這并非一朝一夕的事，但只要立刻行動、馬上開始，一切消極情緒都不會成為我們職場生涯的大敵。 對自己有一個正確的評估 給自己一個自信的形象 提升工作能力：沒有天生的拿破侖，只有真正的工作能力是你自信自強(qiáng)的基石。 職場自信會給我們真正的力量，是促進(jìn)我們發(fā)展的推動力，相信不甘于現(xiàn)狀的職業(yè)人士，都會走出自信的步伐，迎接更美好的前途。 隨著知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為社會成員的個體不同以往，他們一般都具有更高的文化修養(yǎng)，更富創(chuàng)造性、獨立性和民主意識。 他們最崇敬的是領(lǐng)導(dǎo)者的品德魅力、知識能力、成功經(jīng)歷。誰擁有這三個方面的優(yōu)勢，誰就擁有較大的影響力，進(jìn)而擁有真正的領(lǐng)導(dǎo)力。 跳蚤可以跳過它們 350倍身長的距離，相當(dāng)于一個人跳過一個美式足球場。 一只被摘掉頭的蟑螂可以存活 9天， 9天后死亡的原因則是過度饑餓 ? 所以還是當(dāng)場立刻打死好 貓頭鷹是唯一能夠分辨藍(lán)色的鳥類 一只鯨魚一分鐘心跳只有九下 巧克力含有一種稱為苯基的化學(xué)物質(zhì) ,跟你談戀愛時大腦里頭可以制造出來的東西一樣 艾菲爾鐵塔的草稿藍(lán)圖攤開來有超過 14000平方呎的面積 瞎眼的變色龍還是有能力變色來適應(yīng)周遭環(huán)境 大象死后還會保持站立姿勢 關(guān)鍵是要勇于否定自我，擴(kuò)充新知識。知識經(jīng)濟(jì)社會是一個學(xué)習(xí)型社會。任何人、任何組織都要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能增強(qiáng)生存能力，否則就會被社會所淘汰。 現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，心浮氣躁，坐不下來，忙于事務(wù)疏于讀書的現(xiàn)象時有發(fā)生，這是學(xué)習(xí)的大敵，也是提高素質(zhì)、增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)性的大敵。在知識經(jīng)濟(jì)時代，日日新的事物層出不窮，我們領(lǐng)導(dǎo)者原先所積累的經(jīng)驗、所掌握的知識，有的需要擴(kuò)充，有的則落后于形勢，只有勇于自我否定，不斷用新知識豐富自己，充實自己，才能不斷提高非權(quán)力影響力。 洞察是判斷的基礎(chǔ) 判斷是決策的核心 判斷力是一種智慧，是一個人認(rèn)識事物，把握事物發(fā)展趨勢的能力，或者說判斷力就是做選擇的能力。判斷力是把特殊包含在普遍之下來思維的機(jī)能，是為了能夠把握趨勢和把握重點的思維機(jī)能，通俗點說，判斷力就是尋找事物的發(fā)展規(guī)律和把握事物主要矛盾的能力。就領(lǐng)導(dǎo)者而言，判斷力是一種不帶情緒的、冷靜的面對現(xiàn)實和洞察現(xiàn)實的能力。在真正的領(lǐng)導(dǎo)者身上，體現(xiàn)著將熾烈的激情與冷靜的判斷力協(xié)調(diào)地結(jié)合在一起的特征。 ? 把握趨勢的能力 ? 把握重點的能力 判斷力是領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力三要素中最重要的一個要素，有激情者可做好一般的人，有責(zé)任感者可做好從業(yè)者，有判斷力者才能夠做好領(lǐng)導(dǎo)者。因此，不是什么人都具有判斷力的。領(lǐng)導(dǎo)者要保持敏銳的判斷力，這樣才可以看清格局，把握方略，調(diào)整活動。 一位石油大亨到天堂去參加會議，一進(jìn)會義室，發(fā)現(xiàn)座無虛席，自己沒有地方落座，于是，他靈機(jī)一動，喊了一聲“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了！” 這一喊不要緊，天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去，很快，天堂里就只剩下那位后來的石油大亨了。 這里，大亨心想，大家都跑了過去，莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了？于是他也急匆匆向地獄跑去。 羊群是一個很散亂的組織，平時大家在一起盲目地左沖右撞。如果一頭羊發(fā)現(xiàn)了一片肥沃的綠草地，并在那里吃到了新鮮的青草，后來的羊群就會一哄而上，爭搶那里的青草，全然不顧旁邊虎視眈眈的狼，或者看不到遠(yuǎn)處還有更好的青草。 如果一個管理都只會盲從于普通大眾，不提升自己的判斷力的話，那他的決策必將給企業(yè)帶來不可挽回的損失。 贏得人心的領(lǐng)導(dǎo)（贏得服從認(rèn)同） 化解沖突的協(xié)作（揭開沖突表象） 人們追隨的不是某個計劃，而是能鼓舞他們的領(lǐng)導(dǎo)人物 把握服從的心理勱因 ? 服從有一種內(nèi)在的、強(qiáng)烈的對自身價值觀、對自身情感的尊重的要求 ? 乊所以愿意服從：尊重情感、尊重價值觀 服從不要求獨立自主（反抗） ? 服從心里有一喪収展的過程 ? 尊重他們、愛護(hù)他們 為什么很多的管理者能力很強(qiáng)，但卻得不到下屬認(rèn)同？導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)生內(nèi)耗、阻礙企業(yè)發(fā)展？管理者如何用科學(xué)的方法與下屬溝通，贏得下屬認(rèn)同？ 認(rèn)同的三喪基本類型（階段） ? 情感認(rèn)同 ? 理智認(rèn)同 ? 欣賞不実美的認(rèn)同 認(rèn)同是周期的、丌斷収展的過程 信息傳達(dá)障礙。 目標(biāo)、意見、利益丌一致。 分工、角色丌明確。 喪性丌同。 退縮： 指沖突的一斱戒兩斱在身體上戒心理上使自己離開沖突的情境。 妥協(xié)： 指放棄自己的利益戒想法以避免沖突。 威脅： 運用身體戒心理的脅迫來達(dá)到目的的斱式。 說服： 試圖改發(fā)別人的態(tài)度戒行為，以獲得和解的斱法。 商討： 通過雙斱認(rèn)真思考和討論，選擇一種雙斱都滿意戒都能接叐的解決辦法。 相信沖突是正常的丌可避免的，一切沖突都是可以解決的。 積極傾吩。 陳述這一情境下你的想法和感叐。 “ 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的才能就是其影響力，真正的領(lǐng)導(dǎo)者是能夠影響別人，使別人追隨自己的人物?！? —— 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)家柯維 國兩位投資者日前在拍賣網(wǎng)站eBay拍得了與美國“股神”沃倫 巴菲特共進(jìn)午餐的機(jī)會，成交價為 ，從而創(chuàng)下這一機(jī)會上網(wǎng)拍賣以來的最高紀(jì)錄。 巴菲特從 2022年起，每年都拍賣一次和他共享午餐的機(jī)會，把收入捐給格萊德基金會，用于幫助舊金山的窮人和無家可歸者。去年拍得與巴菲特共進(jìn)午餐機(jī)會的是中國投資者段永平。 影響力是一種追隨。某位經(jīng)理人具有影響力，下屬就會追隨他。一呼百應(yīng)是古代將領(lǐng)的影響力表現(xiàn)形式，在今天社會，一個經(jīng)理的跳槽，有時會有原公司的很多追隨者跟著上司轉(zhuǎn)投新公司。也許這種追隨是盲目的，僅僅因為“跟著老上司干，沒錯！”這卻是追隨者的典型心態(tài)。 影響力帶來自覺。下屬們的追隨行為完全是自覺的，沒有強(qiáng)迫的因素在里面，具有影響力的上司是不用下命令的，他只要行動或者號召就可以了，下屬們就會自覺地、發(fā)自內(nèi)心地追隨。 影響力是一種認(rèn)同。有影響力的經(jīng)理人，他的行為、想法、給下屬設(shè)定的目標(biāo)等等，很容易得到下屬的認(rèn)同。 影響力是非制度化的。公司沒有也不可能規(guī)定，什么職務(wù)的影響力應(yīng)當(dāng)有多大，也不可能規(guī)定什么人的影響力是什么樣的，更不可能規(guī)定誰可以有影響力，誰不可以有影響力。正因為如此，在企業(yè)里存在的非正式組織中，非正式組織的自然首領(lǐng)有可能具有非同尋常的影響力。 領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)人們?nèi)ニ麄兿肴サ牡胤健６鴤ゴ蟮念I(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)人們?nèi)ニ麄儾灰欢ㄏ肴サ珣?yīng)該去的地方。