【正文】 次才到，安排在京師護衛(wèi)軍營住下，供給床褥等用具，宮中管膳食的官每天早晚供給酒食。 司徒侯霸與嚴光是老相識，派人送信給嚴光。送信的人便對嚴光說：“侯公聽說先生到了，一心想立刻就來拜訪，限于朝廷的有關制度不便，所以不能來。希望能在天黑后，親自來向你表達歉意?！眹拦獠徽f話，叫帶回信給侯霸?？谑谡f：“君房先生：官位到了三公，很好。懷著仁心輔助仁義天下都高興，拍馬屁看人臉色這些東西你可全掌握了?！焙畎允盏叫趴催^，封好了再上給光武帝。光武帝笑著說：“這狂家伙還是老樣子。”當天就親自來到嚴光居住的館舍，嚴光睡著不起來，光武帝就進了他的臥室，摸著嚴光的腹部說：“唉呀嚴子陵，就不能相幫著做點事嗎？”嚴光又睡著不講話，過了好一會兒，才睜開眼睛，看了好一會，說：“過去唐堯那樣顯著的品德，巢父那樣的人聽說要授給官職尚且去洗耳朵。讀書人本各有志，何以要到強迫人家做官的地步？”光武帝說：“嚴子陵，我竟然不能使你作出讓步？”于是便上車，嘆息著離開了。 后來又請嚴光到宮里去，談說過去的交往舊事，兩人在一起相處好多天。有次光武帝隨意地問嚴光：“我比過去怎么樣？”嚴光回答說：“陛下比過去稍稍有點變化。”說完話便睡在一起。嚴光睡熟了把腳壓在光武帝的肚子上。第二天，太史奏告，有客星沖犯了帝座，很厲害。光武帝笑著說：“我的老朋友嚴子陵與我睡在一起罷了?！?授予諫議大夫的職務，不肯屈意接受，就在富春山過著耕種生活，后人把他垂釣的地方命名為嚴陵瀨。建武十七年，又一次征召他，沒有去?；畹桨耸畾q，在家中去世。(注:后人為什么說嚴光“披羊裘垂釣”還是有求名之心？)因此相傳后世有一位上京考功名的秀才，路過嚴子陵的釣臺，便題一首詩說：“君為名利隱，我為名利來。羞見先生面，夜半過釣臺?！边@真是：“有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場”的對比寫照。但是相反的，后人有對他作極其求全的批評說：“一著羊裘不蔽身，虛名傳誦到如今。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋?！边@又是何等嚴格的要求，他是說，嚴子陵反披羊裘去釣魚，分明是故意沽名釣譽，要等漢光武來找他，用此為求成名的手段。如果真想逃名避世，當時只著一般漁人所穿的蓑衣斗笠去釣魚，誰又知道富春江上多了一位漁人便是嚴子陵呢！那么，當皇帝的同學劉秀，豈不是永遠也無法找到你嗎？因此他批評嚴光是有意弄噱頭，求虛名，而非真隱的誠意人物。 如照這種嚴格的要求隱士、高士、處士的標準來講，凡是被歷史文獻所記載，為人世所知的人物，乃至神仙傳記或佛門中的高僧，也都是一無是處的。宋代的大詩人陸放翁便說過：“志士棲山恨不深，人知已自負初心。不須更說嚴光輩，直自巢由錯到今?！逼接挂簧?，名不見于鄉(xiāng)里，終與草木同腐的，或者庶乎近焉！)五十、報劉一丈書 〔明〕宗臣數千里外，得長者時賜一書以慰長想，即亦甚幸矣。何至更辱饋遺，則不才益將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。 至以上下相孚、才德稱位語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣。至于不孚之病，則尤不才為甚。 且今世之所謂孚者何哉？日夕策馬候權者之門，門者故不入，則甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主者又不即出見，立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈金者出，報客曰：“相公倦，謝客矣，客請明日來?！奔疵魅眨植桓也粊?。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門。門者怒曰：“為誰？”則曰：“昨日之客來?！眲t又怒曰：“何客之勤也！豈有相公此時出見客乎？”客心恥之，強忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”門者又得所贈金，則起而入之。又立向所立廄中。幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：“進！”則再拜，故遲不起，起則上所上壽金。主者故不受，則固請；主者故固不受，則又固請，然后命吏內之。則又再拜，又故遲不起，起則五六揖始出。出，揖門者曰：“官人幸顧我，他日來，幸亡阻我也！”門者答揖，大喜奔出。馬上遇所交識，即揚鞭語曰：“適自相公家來，相公厚我，厚我！”且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：“某也賢，某也賢。”聞者亦心計交贊也。此世所謂上下相孚也，長者謂仆能之乎？ 前所謂權門者，自歲時伏臘一刺之外，即經年不往也。間道經其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者。斯則仆人褊衷，以此常不見悅于長吏，仆則愈益不顧也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分爾矣！”長者聞此，得無厭其為迂乎？ 鄉(xiāng)園多故，不能不動客子之愁。至于長者之抱才而困，則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚，亡論長者不欲輕棄之，即天意亦不欲長者之輕棄之也。幸寧心哉！ ——選自《四庫全書》本《宗子相集》 譯文：在數千里以外，時常得到您老人家的來信，安慰我的長久想念，這已經十分幸運了。竟然還承蒙您贈送禮物，那么我更要用什么來報答呢？您在信中表達的情意十分懇切，說明您沒有忘記我的老父親，從而也可以知道老父親是很深切地想念您老人家的。 至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要與職位相符合”的話教導我，正是我所親切感受到的。我的才能和品德與職位不相符，本來我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表現(xiàn)得更厲害。 且看當今社會上所說的上下信任是怎么一回事呢？當他從早到晚騎馬去權貴人家的門口恭候的時候，守門的人故意為難不肯讓他進去，他就用甜言媚語裝作婦人的姿態(tài)，把袖里藏著的金錢偷偷地塞給守門人。守門人拿著名帖進去之后，而主人又不立即出來接見，他就站在馬棚里，與仆人和馬匹相處，臭氣熏著衣服，即使是饑餓寒冷或悶熱得無法忍受，也不肯離去。一直到傍晚，那個先前曾經接受金錢的守門人出來對他說：“相公疲勞了，謝絕會客，客人請明天再來吧?！钡搅说诙?，他又不敢不來。晚上他披衣坐等，一聽到雞叫就起來洗臉梳頭，騎著馬跑到相府門口，守門人發(fā)怒地說：“是誰？”他便回答說：“昨天的客人又來了。”守門人又怒氣沖沖地說：“你這個客人倒來得這樣勤！難道相公能在這個時候出來會客嗎？”客人心里感到受恥辱，只有勉強忍耐著對守門人說：“沒有辦法啦！姑且讓我進去吧！”守門人再次得到他送的一筆錢，才起身放他進去。他又站在原來站過的馬棚里。幸好主人出來了，在客廳上朝南坐著，召他進去見面，他就慌慌張張地跑上去，拜伏在臺階下。主人說：“進來！”他便拜了又拜，故意遲遲不起來，起來后就獻上進見的金銀。主人故意不接受，他就一再請求收下；主人故意堅決不接受，他就再三請求。然后主人叫手下人把東西收起來，他便拜了又拜，故意遲遲不起，起來后又作了五六個揖才出來。出來他就對守門人作揖說：“多虧老爺關照我！下次再來，希望不要阻攔我?！笔亻T人向他回禮，他就十分高興地跑出來。他騎在馬上碰到相識的朋友，就揚起馬鞭得意洋洋地對人說：“我剛從相府出來，相公待我很好，很好！”并且虛假地敘述受到接待的情況。因此與他相識的朋友，也從心里敬畏他能得到相公的優(yōu)待。相公又偶而對別人說：“某人好，某人好?！甭牭竭@些話的人也都在心里盤算著并且一齊稱贊他。這就是所說的上下信任，您老人家說我能這樣做嗎？ 對于前面所說的權貴人家，我除了過年過節(jié)例如伏日、臘日投一個名帖外，就整年不去。有時經過他的門前，我也是捂著耳朵，閉著眼睛，鞭策著馬匹飛快地跑過去，就象后面也人追逐似的。這就是我狹隘的心懷，因此經常不受長官歡迎，而我則更加不顧這一切了。我常常發(fā)表高談闊論：“人生遭際都是由命運決定的，我只是守自己的本份罷了！”您老人家聽了我的這番話，或許不會嫌我過于迂闊吧！ 家鄉(xiāng)多次遭遇災禍，不能不觸動旅居在外的人的愁思。至于您老人家的懷才不遇，也使我心情悲傷而有所感觸。上天賦于您的才德是很優(yōu)厚的，不要說您老人家不愿輕易拋棄它，就是天意也不愿讓您輕易地拋棄啊。希望您安心等待吧！五一、荀攸傳 茍攸①字公達。祖父曇，廣陵太守。攸少孤。及曇卒，故吏張權求守曇墓。攸年十三，疑之，謂叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆②將有奸!”衢寤③，乃推問，果殺人亡命。由是異之。何進④秉政，征海內名士攸等二十余人。攸到，拜黃門侍郎。董卓⑤之亂，關東兵起，卓徙都長安。攸與議郎鄭泰、何顒、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等謀曰： “董卓無道，甚于桀、紂，天下皆怨之，雖資強兵，實一匹夫耳。今直刺殺之以謝百姓，然后據毅、函，輔王命，以號令天下，此桓、文⑥之舉也。”事垂就而覺⑦，收頤、攸系獄，颥憂懼自殺，攸言語飲食自若，會卓死，得免。 (《三國志?魏書》) [注]①本文涉及到的與荀攸有關的人物有：荀攸的祖父叫荀曇，叔父叫荀衢。②殆：大概，恐怕。③寤：醒悟。④何進：東漢靈帝時大將軍。⑤董卓：東漢靈帝時前將軍、并州牧。⑥桓、文：齊桓公、晉文公，春秋時霸主。⑦事垂就而覺：事情接近成功的時候被發(fā)覺了。 譯文：荀攸，字公達，祖父叫荀曇，是廣陵太守。荀攸小時后父母雙亡。荀曇死了，原來荀曇的部下張權請求守衛(wèi)荀曇的墳墓。荀攸當時13歲，對次感到懷疑，對叔父荀藺說：“這個部下顯現(xiàn)出非同尋常的臉色，恐怕有內情?。骸避魈A醒悟，于是推問那人，果然殺人逃命。從此對荀攸的才能感到怪異。何進執(zhí)政，征集天下有名的人，連帶荀攸20多個。荀攸到了，官拜黃門侍郎。董卓之亂后，關東起兵，董卓遷都長安。荀攸和侍郎鄭泰、何顒、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等人謀劃說：“董卓的無道、殘暴，比桀、紂還厲害，天下人都怨恨他，雖然他坐擁強兵，其實不過是個匹夫罷了?，F(xiàn)在刺殺他來響應百姓，然后占據毅、函二地，奉皇上的命令號令天下，這是齊桓公、晉文公這類豪杰的做法。事情接近成功的時候被發(fā)覺了。，收押頤、荀攸下牢，頤害怕自殺了，荀攸說話吃東西安然自若，恰逢董卓死了，罪名得意免除。五二、韓信拜將信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l何？”曰：“韓信也?！鄙蠌土R曰：“諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至于信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷??！焙卧唬?“雖為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮??！焙卧唬骸靶疑?。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳?！鄙显S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將，乃韓信也，一軍皆驚。韓信與蕭何交談過幾次，蕭何認為韓信是個奇人，（很有軍事才能）。行軍到南鄭的時候，有很多將領都逃跑了，韓信估計蕭何已經多次向漢王推薦過自己，漢王還是不重用，于是也走了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報告漢王，就徑自去追趕。有個不明底細的人報告漢王說：“丞相蕭何逃跑了。”漢王極為生氣，就像失掉了左右手似的。隔了一兩天，蕭何回來見漢王，漢王又是生氣又是喜歡，罵道：“你逃跑，是為什么？”蕭何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人?！澳闳プ坊貋淼氖钦l？”蕭何說：“韓信啊。”漢王又罵道：“軍官跑掉的有好幾十，你都沒有追；倒去追韓信，這是撒謊?！笔捄握f：“那些軍官是容易得到的，至于象韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個來的。大王假如只想老做漢中王，當然用不上他；假如要想爭奪天下，除了韓信就再也沒有可以商量大計的人。只看大王如何打算罷了?！睗h王說：“我也打算回東方去呀，哪里能夠老悶在這個鬼地方呢？”蕭何說：“大王如果決計打回東方去，能夠重用韓信，他就會留下來；假如不能重用他，那么，韓信終究還是要跑掉的?！睗h王說：“我看你的面子，派他做個將軍吧?！笔捄握f：“即使讓他做將軍，韓信也一定不肯留下來的。”漢王說：“那么，讓他做大將?！笔捄握f：“太好了?！碑斚聺h王就想叫韓信來拜將。蕭何說：“大王一向傲慢無禮，今天任命一位大將，就象是呼喚一個小孩子一樣，這就難怪韓信要走了。大王如果誠心拜他做大將，就該揀個好日子，自己事先齋戒，搭起一座高壇，按照任命大將的儀式辦理，那才行?。　睗h王答應了。那些軍官們聽說了，個個暗自高興，人人都以為自己會被任命為大將，等到舉行儀式的時候，才知道是韓信，全軍上下都大吃一驚五三、吳宮遺事 越心未平，而夫差有憂色。一旦，復筑臺于姑蘇之左，捭參政者以聽百姓之疾苦焉，以查四方之兵革焉。一之日，視之以伍員，未三、四級，且奏曰：“王之民饑矣，王之兵疲矣，王之國危矣?！狈虿畈粣?，伯嚭以代焉。畢九層而不奏，且倡曰：“四國畏王，百姓歌王，彼員者欺王?！眴T曰：“彼徒于其身之亟高，固不暇為王之視也，亦不為百姓謀也，豈臣之欺乎？”王賜員死，而嚭用事。明年，越入吳。 [譯文] 越國的人心還沒有平服，吳王夫差因此憂心忡忡。一天，他在姑蘇山樓臺東建造了一座樓臺，以使參與朝政的大臣聽取百姓疾苦，查看各地的軍事情況。到了夏歷十一月，夫差派伍子胥去視察工程，還沒建到三、四層臺階，伍子胥就奏報說：“大王的臣民挨餓了，大王的兵士疲憊了，大王的國家危險了?！狈虿盥犃撕懿桓吲d，就讓太宰嚭替換伍子胥。九層都筑完了，太宰嚭并沒有奏報實情，而且聲言：“四方的國家都畏懼大王，百姓歌頌大王?！蔽樽玉阏f：“他只是想自己極力往上爬，本來就沒有時間為大王明察秋毫，也不為百姓打算，就是宰欺騙大王?。俊眳峭趺樽玉阕员M，而使太宰嚭掌管朝政。第二年，越國的軍隊就攻入了吳國。五四、指喻浦陽鄭君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實一身病也，不速治，且能傷身。然始發(fā)之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。非有以御其內，其勢不止；非有以治其外，疾未易為之。”君從其言，日服湯劑，而傅⑤以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復。 余因是思之：天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患；始以為不足治，而終至于不可為。當其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。 （方孝儒《指喻》） 翻譯：浦陽縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強壯，面色紅潤，精神充沛，從來沒有生過??！有一天，左手的大拇指生了一個疹斑