記梁任公先生的一次演講(新人教版(07版))-資料下載頁
2025-07-27 04:33本頁面
【正文】 ”甘肅省鎮(zhèn)原縣李園子小學教師張學成雙腿殘疾，身患各種頑疾，但他仍拄著雙拐、騎著毛驢，30余年如一日，往來于家和學校之間的十里羊腸小道上，被譽為“教壇保爾”。孤兒院院長云南華坪縣民族中學老師張桂梅，經(jīng)歷過兩次大手術(shù)，但仍堅持教學，愛生如子，共資助15名學生上學，并不計報酬干起第二職業(yè)——一個有54名孩子的孤兒院院長。兩萬五千里黑龍江省克東縣寶泉鎮(zhèn)永平村小學教師王寶杰，每天往返偏僻的村小學40里地，26年走過了相當于10個兩萬五千里長征……義工校長貴州省沿河縣后坪鄉(xiāng)茨壩小學校長劉恩和27年前扎根山區(qū)，為山區(qū)教育嘔心瀝血。為改變“三無”學校的面貌，他就自己出義工修建學校。4個月背了20多噸水泥，跋涉了2000多公里的山路，走爛了5雙解放鞋。一條小船湖北省陽新縣王英鄉(xiāng)庫島希望小學建在一座小島上，船是惟一的交通工具。為了保證學生的安全，王月娥老師每天早晨一槳一槳把分布在各個小島的學生接到學校，下午放學又一個個送回去。還有，還有……我們固然仰慕梁任公那樣博學多才、光芒四射的大學者，但像他那樣的巨星畢竟屈指可數(shù)，成為我們這個民族基石的，往往是馬憲華們。請你運用聯(lián)想，發(fā)揮想像，從以上六位老師中任選一位，為其“畫”一幅像——主要運用細節(jié)描寫來描寫其精神世界。（300字即可）答案點撥1．2．B（A心中，之中；B均為好比；C控制、停止，與“未”相反；D產(chǎn)生，原來沒有的事出現(xiàn)了。）3．A（“大約”與“左右”意思重復。）4．作者認為真正的“女權(quán)運動”應(yīng)是先讓女性學習文化知識，使其在思想上認識到參政的重要性，讓她們實現(xiàn)自我解放?？梢再澩?，也可以反對。但反對的不應(yīng)是實體，而是程序，即學習與參政的先后問題。5．（1）讓婦女替“政棍”多弄幾票生意。（2）培養(yǎng)女性知識分子的地方。6．（1）男人都不知道自己有人權(quán)，更何況那些知識見聞比男性少得多的女性呢?。?）作者認為應(yīng)先讓女性具備必要的文化知識，然而才能去參政議政；如果沒有知識，女權(quán)也就無從談起。（3）女權(quán)運動的真正意義，首先要讓女性自己覺醒，由社會的“賜予”變成一種自覺的行為。7．語言特點：多用反問句、祈使句，加強語言。如面對面談話。因為本文是一篇演講詞。8．作者認為形式主義的“謙讓”之風應(yīng)摒棄，而真正的“謙讓”之風則應(yīng)發(fā)揚光大。9．（1）形象地寫出了官本位思想在生活中處處可見。（2）生動地寫出了得了首座或次座者洋洋得意的樣子，漫畫筆法，令人可笑可憎。10．（1）諷刺了中國人讓座的虛偽作風是有悠久歷史的。（2）諷刺他以前的謙讓其實是一種姿態(tài)罷了。（3）揭露謙讓的實質(zhì)是抬高身價的特點。11．此題可自主作答，但要抓住文章語言詼諧、委婉表達自己觀點的特點。12．提示，寫這樣的文章，要注意幾點：要緊扣對象的身份——鄉(xiāng)村老師；要注意其工作的環(huán)境——偏遠的山區(qū)或湖區(qū)；要注意他們具體的事跡；一定要有生動的細節(jié)描寫，或?qū)懫涿?，或狀其神，更要描寫其行動，而且這些描寫又要統(tǒng)一到他們的精神世界中來。
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