＜迢迢牽牛星＞課件趙自乾-資料下載頁(yè)
2024-11-10 05:45本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】情的轉(zhuǎn)換和交融，層層深入的構(gòu)思。南朝·梁·蕭統(tǒng)合為一組，收入《文選》，題為《古詩(shī)十九首》。富貴和及時(shí)行樂(lè)的思想。（《辭?！罚保梗福?。十五從軍征，八十始得歸。遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門東向望，淚落沾我衣。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。是隔著銀河的燦爛織女。雙手，一扎一扎地穿梭紡織。衣無(wú)縫，一字千金”。擢，擺動(dòng)，舉起。由遠(yuǎn)而近，先人后。這兩句提示矛盾之鮮明，民間傳云，織女為天帝孫女，常與諸仙女于銀河澡浴。能去，遂為牛郎妻。不意天帝查明此事，震。怒非常，立遣天神往逮織女?？椗徊渡咸欤＠刹坏蒙?，與兒女仰天號(hào)哭。情人雙雙到廟來(lái)，誰(shuí)先變心誰(shuí)先埋。
【正文】 。如果再進(jìn)一步聯(lián)系 《 古詩(shī)十九首 》 產(chǎn)生的時(shí)代氛圍，我們可以這樣說(shuō)，詩(shī)篇在表現(xiàn)思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感的同時(shí)，深深流露的是對(duì)美好人生與理想的憧憬，是對(duì)這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的喟嘆，是一種可望而不可及的悲涼。 上邪 上邪！ 我欲與君相知， 長(zhǎng)命無(wú)絕衰， 山無(wú)陵， 江水為竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢于君絕！ ? 民間傳云，織女為天帝孫女，王母娘娘外孫女，于織絍之暇，常與諸仙女于銀河澡浴。牛郎則下方一貧苦孤兒，常受兄嫂虐待，分與一老牛，令其自立門戶。其時(shí)天地相去未遠(yuǎn)，銀河與凡間相連。牛郎遵老牛囑，去銀河竊得織女天衣，織女不能去，遂為牛郎妻。經(jīng)數(shù)年，產(chǎn)兒女各一，男耕女織，生活幸福。不意天帝查明此事，震怒非常，立遣天神往逮織女。王母娘娘慮天神疏虞亦偕同去。織女被捕上天，牛郎不得上，與兒女仰天號(hào)哭。時(shí)老牛垂死，囑牛郎于其死后剖皮衣之，便可登天。 牛郎與織女 ? 牛郎如其言，果偕兒女上天。差已追及織女，王母娘娘忽拔頭上金簪 ,憑空劃之 ,頓成波濤滾滾天河。牛郎織女隔河相望，無(wú)由得渡，只有悲泣。后終感動(dòng)天帝，許其一年一度于七月七日鵲橋相會(huì)。 ? 情人廟 (情人廟供奉牛郎織女，位于臺(tái)北 ) 雞心石上刻小詩(shī) ? 情人雙雙到廟來(lái)， ? 不求兒女不求財(cái)， ? 神前跪下起過(guò)誓， ? 誰(shuí)先變心誰(shuí)先埋。 牛郎星與織女星
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