人格心理學(xué)之阿德勒doc-資料下載頁
2025-07-17 13:06本頁面
【正文】 錯(cuò)誤的方法，可以提高其社會(huì)興趣和心理健康程度。他開發(fā)出一種教育程序，以輔導(dǎo)學(xué)生團(tuán)體以及教育父母和教師。在矯正兒童的基本錯(cuò)誤的方法中，他特別重視提高社會(huì)興趣與維護(hù)心理健康。（一）兒童輔導(dǎo)阿德勒終其一生對(duì)兒童輔導(dǎo)的工作不遺余力，更是第一個(gè)以團(tuán)體方式從事兒童輔導(dǎo)的心理學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)應(yīng)從兒童整體的環(huán)境來看兒童的行為，要了解兒童行為的目的而非原因。阿德勒學(xué)派認(rèn)為，社會(huì)興趣從一開始便影響兒童的人格發(fā)展，任何適應(yīng)上的問題都與兒童如何在團(tuán)體中覓求歸屬感、發(fā)展社會(huì)興趣有關(guān)。社會(huì)適應(yīng)不佳的兒童無法與他人合作、缺乏團(tuán)體歸屬感、以錯(cuò)誤的行為目標(biāo)來證明自己的重要性。兒童自出生就在團(tuán)體中，大部分兒童的第一個(gè)團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)是從家庭中來的，慢慢地從家庭進(jìn)入到同儕團(tuán)體，兒童從這兩個(gè)地方學(xué)習(xí)語言和溝通表達(dá)，并為自己找到一個(gè)定義自己價(jià)值的位置，不論兒童有沒有參與其中，團(tuán)體對(duì)兒童卻有其影響，所以團(tuán)體咨詢對(duì)兒童問題是最好的選擇。兒童輔導(dǎo)強(qiáng)調(diào)父母與教師需同時(shí)學(xué)習(xí)了解兒童的行為目的與如何正確反應(yīng)兒童的偏差行為，因?yàn)閮和瘺]有成人的照顧無法單獨(dú)成長(zhǎng)，父母在最初的前五年有重大的影響力，而教師則是對(duì)學(xué)期間兒童具有重要影響力的人物，兒童接受輔導(dǎo)的同時(shí)，教師與父母的共同的協(xié)助將發(fā)揮事半功倍的效果。除此之外，家長(zhǎng)和教師的協(xié)助，不僅家長(zhǎng)可以學(xué)得正確親子教育的技巧，以贏得孩子的心，教師也可以以心理學(xué)的觀點(diǎn)了解教室中兒童行為的目的及處理方法，提高教室管理的效率。(二)父母教育這是阿德勒的主要貢獻(xiàn)之一，目的在于通過增進(jìn)彼此的了解和接納，而改善親子間的關(guān)系。阿德勒認(rèn)為，孩子社會(huì)興趣最初來自于與父母的關(guān)系，最初未建立良好的親子關(guān)系，會(huì)影響到孩子之后社會(huì)興趣發(fā)展的品質(zhì)。因此，他強(qiáng)調(diào)先教育父母，再培養(yǎng)孩子。父母學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的阿德勒理論后，可以在家中好好應(yīng)用，例如，了解孩子壞行為的目的。二、心理咨詢阿德勒的理論可以使用在許多心理問題的咨詢過程中，說明個(gè)體許多的心理問題。因此，阿德勒理論在心理咨詢領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用是被認(rèn)可的。（一）婚姻咨詢?cè)诨橐鲎稍冎?，目的不在于指出誰是錯(cuò)誤是一方，而在于協(xié)調(diào)雙方生活方式之間的互動(dòng)，促進(jìn)溝通與合作。夫妻將學(xué)到的一些技術(shù)包括：傾聽、重述對(duì)方的意思、提供反饋、談?wù)?、列出希望、做家庭作業(yè)等。咨詢中還可能用到其他方法，包括：心理?。ń巧缪荩?、書籍閱讀治療、說故事、幽默以及澄清角色。（二）家庭咨詢阿德勒學(xué)派一向重視家庭動(dòng)力、整體論以及治療者隨機(jī)應(yīng)變的彈性，所以這些觀點(diǎn)都成了家庭治療的重要基礎(chǔ)。治療過程較注重與家庭氣氛和家庭成員互動(dòng)。家庭氣氛是指父母之間的關(guān)系特色，以及他們對(duì)生活、性別角色、競(jìng)爭(zhēng)與合作等所抱持的態(tài)度如何。氣氛包括父母所提供的自身榜樣，會(huì)成為兒女的學(xué)習(xí)對(duì)象且對(duì)成長(zhǎng)影響很大。治療歷程在于提供家庭成員的目標(biāo)、信念與行為，并且視與家庭為一整體。由于其行為具有社會(huì)性意圖，所以咨詢師會(huì)去注意各個(gè)家庭獨(dú)特的互動(dòng)關(guān)系。治療過程中，要讓家中的每一成員察覺到彼此間的互動(dòng)情形，治療工作者必須了解每個(gè)家庭的目標(biāo)與信念，并視家庭為自己能運(yùn)作的實(shí)體。（三）團(tuán)體咨詢阿德勒主張人是社會(huì)性的存在，人類所有的溝通、行為與感覺都是為了要在團(tuán)體中找到自己的定位，所以在團(tuán)體中可以凸顯成員的內(nèi)心沖突和適應(yīng)不良的性質(zhì)，并通過矯正的影響力。因此阿德勒的理論常應(yīng)用于團(tuán)體心理咨詢和治療領(lǐng)域。人們的問題與沖突都帶有社會(huì)性，在團(tuán)體中自卑感在接受挑戰(zhàn)后可以有效地消除，而導(dǎo)致社會(huì)問題與情緒問題的錯(cuò)誤信念與價(jià)值觀在團(tuán)體中會(huì)受到深度的動(dòng)搖，因?yàn)閳F(tuán)體是形成價(jià)值觀的媒介。第六節(jié) 理論評(píng)價(jià)一、理論貢獻(xiàn)阿德勒的理論因其平實(shí)易懂、積極樂觀而被廣大的心理學(xué)研究者和咨詢師所接受，對(duì)心理學(xué)的發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。阿德勒提出了人本主義的人性觀，認(rèn)為人能夠主宰自己的命運(yùn)，相信人生積極地一面；意識(shí)是人格的中心，個(gè)人可以在自主意識(shí)之下決定自己的時(shí)候；人是天生的社會(huì)動(dòng)物，人的行為受社會(huì)驅(qū)力所推動(dòng)，促進(jìn)了社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展；修正了弗洛伊德“性”在人格中統(tǒng)領(lǐng)地位，從泛性論中解脫出來，對(duì)后來的新精神分析影響深遠(yuǎn)；阿德勒的“創(chuàng)造性自我”概念對(duì)現(xiàn)代人格理論學(xué)者來說具有重要的啟發(fā)和引導(dǎo)作用；阿德勒對(duì)現(xiàn)代治療實(shí)踐的貢獻(xiàn)相當(dāng)?shù)拇?。他的影響超越了個(gè)別咨詢的領(lǐng)域，進(jìn)而帶動(dòng)了社區(qū)心理衛(wèi)生引導(dǎo)。他的許多基本想法影響力其他治療學(xué)派。二、理論缺陷許多原創(chuàng)性的假說被描述為難以證實(shí)，他的某些基本概念具有全球通用的性質(zhì)，但定義不明確，例如追求優(yōu)越、自卑情結(jié)等。他大部分的理論均根據(jù)常識(shí)般的心理學(xué)知識(shí)，而復(fù)雜概念卻相當(dāng)簡(jiǎn)化。首先他把為克服自卑感而追求優(yōu)越視為個(gè)體發(fā)展的唯一動(dòng)機(jī)，過于簡(jiǎn)單絕對(duì)。其次，補(bǔ)償作用乃為反抗自卑感而來，解釋太過消極。最后，阿德勒雖然重視社會(huì)環(huán)境對(duì)人格的影響，但只論述了家庭這一有限的環(huán)境，過于局限，并未觸及社會(huì)的本質(zhì)。8
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