【正文】 ，亦與心而徘徊” 。它的意思是說(shuō)作者只有在感受外界景物的聲音、色彩的基礎(chǔ)上才能引起無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想，在千變?nèi)f化的自然景物中徘徊欣賞，描摹自然景物的神態(tài)外貌，達(dá)到情景相生，物我交融的境界。我國(guó)古典詩(shī)歌中十分重視色彩對(duì)意境的作用，如今我們?cè)谝髡b那些膾炙人口的佳作時(shí)，不難感受到那字里行間顯現(xiàn)出的色彩，如“江碧鳥(niǎo)愈白，山青花愈燃” ， “遠(yuǎn)村秋色如畫(huà)，紅樹(shù)間疏黃。流水淡碧天長(zhǎng)，路茫茫。 ”古詩(shī)詞之所以用色彩來(lái)渲染景物，是因?yàn)椤八囆g(shù)意境主于美” ，色彩配置得當(dāng)能給人的美感，色彩最能引起人們奇特的想象。油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生中，畫(huà)面色彩要達(dá)到比較理想的效果在色彩關(guān)系上必須組合色調(diào)，達(dá)到色彩的調(diào)和與統(tǒng)一，并在畫(huà)面上注意色彩的均衡、色彩的節(jié)奏，運(yùn)用表現(xiàn)性色彩等處理方法。10第一、色調(diào)“調(diào)子”屬音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，泛指音樂(lè)中支配樂(lè)曲的音調(diào)標(biāo)準(zhǔn)。素描中常用“調(diào)子”確定畫(huà)面黑白程度，色彩中引用“色調(diào)”即用一定色調(diào)來(lái)統(tǒng)一畫(huà)面。色彩雖變化無(wú)窮，終不能脫離占主導(dǎo)地位的色調(diào)，否則畫(huà)面就會(huì)雜亂無(wú)章，出現(xiàn)“臟” “灰” “花”“亂”的弊端。色調(diào)是指不同物體的色彩在色相、明度、冷暖、純度等方面構(gòu)成的總傾向，即色彩的主要特征，大的色彩關(guān)系，一幅作品表現(xiàn)的內(nèi)容、情緒的不同，所定的色調(diào)各異。色調(diào)關(guān)系是色彩有機(jī)組織的形式和結(jié)果。色調(diào)與作品產(chǎn)生某種情調(diào)有直接的關(guān)聯(lián)。比如黃昏的景色所體現(xiàn)的色調(diào)感很強(qiáng)，如果畫(huà)家能把握這種獨(dú)特的色彩關(guān)系，他的作品就能傳達(dá)黃昏的那種自然抒情的情調(diào)，而不是舞臺(tái)的感覺(jué)。色調(diào)能反映畫(huà)家對(duì)色彩的敏感度、理解力和控制力，對(duì)畫(huà)面色調(diào)的把握，凝結(jié)著畫(huà)家全面的色彩修養(yǎng)，對(duì)色調(diào)的把握是表示畫(huà)家有意識(shí)地把顏色控制在某一范圍而進(jìn)行的微妙色階的組合。因?yàn)橛猩拭鞔_傾向性而引發(fā)視覺(jué)聯(lián)想。比如暖灰色調(diào)和冷灰色調(diào)都有色彩有抒情屬性。如果不是在豐富感性經(jīng)驗(yàn)上作理性控制，往往使色彩空洞、單調(diào)、枯燥，失去表現(xiàn)力。自然界中色調(diào)是客觀存在的，春天的草原灑滿(mǎn)嫩綠；深秋的叢林輝映著橙黃；冬天的雪地覆蓋著圣潔的白色；朝霞、晨霧、黃昏、月夜等、不同的景色，顯現(xiàn)出不同的色調(diào)。色調(diào)的產(chǎn)生既是客觀的反映，又是主觀的分析、提煉、概括的產(chǎn)物。自然現(xiàn)象的色調(diào)給作者以啟發(fā)。由自然景物轉(zhuǎn)化為一幅畫(huà)作，還需創(chuàng)造的過(guò)程。有時(shí)為表達(dá)作者的意圖，還可以強(qiáng)化色調(diào)，突出主題。色調(diào)的統(tǒng)一，是指在繪畫(huà)中，為了表現(xiàn)特定的主題和情緒，用一定的色調(diào)來(lái)統(tǒng)一畫(huà)面。一般可以用暖調(diào)、冷調(diào)、明調(diào)、暗調(diào)、純度高、純度低來(lái)統(tǒng)一畫(huà)面。用暖調(diào)統(tǒng)一畫(huà)面，鮮艷而明朗；用冷調(diào)統(tǒng)一面畫(huà)，沉著而寧?kù)o；用暗調(diào)統(tǒng)一畫(huà)面，灰暗而沉重；用純度高來(lái)統(tǒng)一畫(huà)面，活潑而豐富，用純度低統(tǒng)一畫(huà)面，協(xié)調(diào)而樸素。第二、色彩的節(jié)奏不同的色塊上下左右并置，構(gòu)成錯(cuò)落有致的色彩感受，產(chǎn)生色彩的節(jié)奏感。節(jié)奏感的形成與用筆及色塊的重復(fù)排列有密切的關(guān)系。印象派畫(huà)家修拉莫奈的“點(diǎn)彩畫(huà)”作品有一種理性的秩序感。畢沙羅的風(fēng)景畫(huà)常以跳躍生動(dòng)的筆法表現(xiàn)生機(jī)勃勃的自然風(fēng)光，在色彩節(jié)奏感的實(shí)踐中成為典型。節(jié)奏感在色相、明度、純度等諸多因素的表述中，因某一色彩的重點(diǎn)運(yùn)用，造成主線表現(xiàn)出較強(qiáng)的節(jié)奏感。第三、色彩的表現(xiàn)性色彩有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，帶有一定的情緒和象征意義。畫(huà)家與自然是主客體的關(guān)系，繪畫(huà)作品屬媒體，用以傳達(dá)畫(huà)家的意圖以及視覺(jué)和心理感受，一幅繪畫(huà)作品，寄托著畫(huà)家對(duì)自然景物的理解，如鄭板橋畫(huà)墨竹、朱竹通過(guò)提煉，將竹的品格化，或清高淡雅或熾熱剛毅，具有一定的象征性。色彩是具有一定的寓意和象征意義的。由于國(guó)家、民族、地域、文化層次的不同而不同。一般來(lái)說(shuō)紅色象征熱烈和喜慶；黃色顯得富貴，使人聯(lián)想起五谷豐登；藍(lán)色寓意廣闊，深邃；白色象征圣潔等。表現(xiàn)性色彩可分為裝飾色彩，情緒色彩、意象色彩三種。裝飾色彩—不同色相的排列組合，以較規(guī)范的色塊構(gòu)成一定的秩序感，產(chǎn)生較強(qiáng)的裝飾性。裝飾色彩一般用純度較高的顏色，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，馬蒂斯的油畫(huà)《紅色的協(xié)調(diào)》 ，作品以紅色為主色調(diào)，窗外的綠色與紅色在對(duì)比中求得和諧，黑色的線條起到調(diào)和色彩的作用，它向人們展現(xiàn)了一個(gè)充滿(mǎn)色彩對(duì)比的圖案世界。情緒色彩—作畫(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)色彩感受，形體的結(jié)構(gòu)明暗成為次要內(nèi)容，色彩側(cè)重于情緒的表現(xiàn)，而放松對(duì)物象形體的描繪。蒙克的《吶喊》色彩處理得單純，對(duì)比強(qiáng)烈，從色彩和筆觸中可以感受到畫(huà)家的內(nèi)心的極度恐懼，畫(huà)面色彩傳達(dá)給觀眾一種強(qiáng)烈不安和恐怖感，似乎是用色彩來(lái)把畫(huà)家11的激情傳達(dá)給觀眾。意象色彩—作畫(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)主觀意象，物體的色彩僅作為參照和啟示，以主觀的、自由的、意象的色彩組織畫(huà)面，與中國(guó)畫(huà)講求“意象， ”“不求形似，但求神韻， ”以“似與不似之間”為審美法則有相同之處。 《農(nóng)莊》是一幅記憶畫(huà)，畫(huà)家將自己生活過(guò)的地方、房屋、樹(shù)木、馬羊、生活用具等有秩序地?cái)[布在畫(huà)面中，金黃色的基調(diào)，組成一個(gè)充滿(mǎn)親密和幻想氣氛的畫(huà)面。意象色彩不是一味地背離自然，隨心所欲，而是通過(guò)夸張手法表現(xiàn)物象的精神實(shí)質(zhì)。只有具備一定的色彩修養(yǎng)后，才能自由地駕馭色彩，概括、深刻地表達(dá)某種主題和思想感情。2．構(gòu)圖中注意引起觀者情感上的回應(yīng)構(gòu)圖中明暗對(duì)比度的選擇能影響觀者對(duì)空間的認(rèn)識(shí)與情感上的回應(yīng)的方法有：第一、互襯法黑色物體在白色調(diào)的背景上呈現(xiàn)強(qiáng)烈的對(duì)比，物性甚為突出。把背景的色調(diào)加深，這樣減少了黑色物體的份量，由于互相襯托，使黑色物體在空間里產(chǎn)生前推或加溯的效果。第二、深淺法一般而言，白色與其他對(duì)比色放在一起了，可以令人產(chǎn)生較近距離的感覺(jué)，而灰色系列則產(chǎn)生較遠(yuǎn)距離的感覺(jué)。第三、配置法構(gòu)圖中畫(huà)面明暗的不同配置，會(huì)產(chǎn)生不同的效果，畫(huà)面中同樣的線條和形狀，若加上不同位置的明暗分配，將會(huì)產(chǎn)生不同的畫(huà)面效果。因此，我們能根據(jù)內(nèi)容的需要來(lái)設(shè)計(jì)構(gòu)圖中的明暗位置。第四、混合法利用明暗度的混合特性，能使所欲表達(dá)的物體如同大家熟知的素描效果那樣，更為細(xì)致和逼真，使畫(huà)面產(chǎn)生深度的空間錯(cuò)覺(jué)感。結(jié)語(yǔ)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生有自身獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，是對(duì)自然的感悟，人性的表達(dá)，它并非單一的技藝手段，而是超越本性，走向精神宿求的藝術(shù)形式之一，它抒寫(xiě)著個(gè)人對(duì)世界的情懷，感悟著自然的奧妙與博大，并在逐漸的發(fā)展中，成為寄寓抒情，指向人文的情感載體。本文對(duì)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的藝術(shù)語(yǔ)言與情感表達(dá)作了闡述,分析了二者的關(guān)系,期待能對(duì)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生者提供一些有益的參考。參考文獻(xiàn)[1](英)EH[M].天津：天津美術(shù)出版社，2022：424，425.[2][M].上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，2022：69.[3](英)EH———圖畫(huà)再現(xiàn)的心理學(xué)研究[M].長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)美術(shù)出版社，1993.[4] (美)赫謝爾B、凡高、高更通訊錄[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2022：12，14.12[5](俄)[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2022.[6]許江，[M].杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2022：298.[7]—關(guān)于風(fēng)景畫(huà)寫(xiě)生與創(chuàng)作的關(guān)系[J].美術(shù)觀察，2022(12).[8]——淺談風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作[J].美術(shù)研究，2022(2).[9]“筆墨情趣”[J].藝術(shù)研究，2022(1).[10][J].裝飾，2022(11).[11][M].沈陽(yáng)：遼寧美術(shù)出版社，2022.[12][M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，1996