有關(guān)剪紙的文獻(xiàn)的綜述-資料下載頁
2025-06-29 02:35本頁面
【正文】 樣具有量感。低明度、低純度的軟材料可以使簡潔的造型增加量感。 總結(jié) 從將剪紙藝術(shù)視為不登大雅之堂的“俗物”，到科學(xué)對待一份祖先遺留下來的文化遺產(chǎn)；從少數(shù)專家的個人調(diào)查搜集，演化為一種國家、集體的文化行為，從中可以驚喜地看到我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定程度后，文化理念的進(jìn)步與提升，而這種進(jìn)步與提升是民族民間文化的幸事。而服裝造型是借助于人體以外的空間，用面料特性和工藝手段，塑造一個以人體和面料共同構(gòu)成的立體的服裝形象。剪紙藝術(shù)在服裝造型中的應(yīng)用是對于中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的繼承應(yīng)用和發(fā)揚(yáng)。對于一個國家而言 ，對本民族文化的的尊重和保護(hù)，涉及到傳統(tǒng)文化的綿延賡續(xù)；涉及到民族文化共識基礎(chǔ)的營建；涉及到民族精神、民族親和力和凝聚力的培育；涉及到在世界多元文化中中華文化的話語權(quán)的維護(hù)；涉及到國家軟實力與綜合國力的提升。所以，盡管我們的眼睛注視著“老舊”的事物，但我們的心底卻思慮著華夏民族未來文化的建設(shè)，因為我們始終確信：未來的中國文化必定是構(gòu)筑在本民族的傳統(tǒng)文化之上，只有如此，也才更具世界意義。一股是古老的歷史力量，一股是現(xiàn)代的時尚力量，兩股力量交織扭到一起就形成了一股強(qiáng)大無比的螺旋上升力。 參考文獻(xiàn)[1] 徐春燕. 豫西剪紙[J]．中國社會科學(xué)報，2011． [2] 馮驥才，倪寶成． 中國民間剪紙集成——豫西卷[M]．河北教育出版社，2009．[3] [M].河南大學(xué)出版社，2009.[4] ,[5] ,[6] , [7] [M].中國輕工業(yè)出版社，2011.[8] ,[9] 王府梅. 服裝面料的性能設(shè)計, [10] ,
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