【正文】 性貢獻(xiàn)超過(guò)了蘇文和蘇詩(shī)。蘇軾繼柳永之后，對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體，從根本上改變了詞的發(fā)展方向。②對(duì)詞境的開(kāi)拓?cái)U(kuò)大詞的表現(xiàn)功能，開(kāi)拓詞境，是蘇軾改革詞體的主要方向。他將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞，將傳統(tǒng)上只表現(xiàn)愛(ài)情之詞變革為表現(xiàn)性情之詞，使詞像詩(shī)一樣可以充分表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個(gè)性，舉凡詩(shī)歌可以表達(dá)的題材如懷古、感舊、記游、悼亡、說(shuō)理及描寫(xiě)農(nóng)村風(fēng)光，皆可入詞，開(kāi)創(chuàng)了豪放風(fēng)格。③以詩(shī)為詞的手法“以詩(shī)為詞”的手法是蘇軾變革詞風(fēng)的主要武器，所謂“以詩(shī)為詞”是將詩(shī)的表現(xiàn)手法移植到詞中。蘇詞中較成功的表現(xiàn)有用題序和典故兩個(gè)方面。④蘇詞風(fēng)格的多樣性蘇軾現(xiàn)存的362首詞中，大多數(shù)詞的風(fēng)格仍與傳統(tǒng)的婉約柔美之風(fēng)接近，但已有相當(dāng)數(shù)量的作品體現(xiàn)出奔放豪邁、傾蕩磊落如天風(fēng)海雨般的新風(fēng)格。他的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承，形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派，其影響一直波及到清代陳維崧等人；（2）秦觀：字少游，號(hào)淮海居士。有《淮海詞》。創(chuàng)作特色：傷心人的傷心詞。秦觀詞詞境凄惋，音律和美。他繼承李煜、二晏和歐陽(yáng)修的婉約詞風(fēng)，是北宋婉約詞的典型。對(duì)后世婉約詞派有很大的影響。《鵲橋仙》“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。”（3）周邦彥：詞“自成一家”（《碧雞滿(mǎn)志》卷二），是北宋詞“集大成者”（周濟(jì)《宋四家詞選目錄序論》）將長(zhǎng)調(diào)漫詞的藝術(shù)推向一個(gè)新的高度。（三）南宋詞李清照：自號(hào)易安居士，濟(jì)南章丘人，我國(guó)第一流的女作家。其生平第一手材料是其所作《金石錄后序》及其詩(shī)文。她詩(shī)詞文成就皆高，有《漱玉詞》。（1）前期：多寫(xiě)自己的閨閣生活。委婉細(xì)膩、清新明朗，如《如夢(mèng)令》、《醉花陰》、《一剪梅》等。前期詞的主要風(fēng)貌：題材上以吟唱愛(ài)情、人生為主，意象多從室內(nèi)外和日常起居中選擇，風(fēng)格委婉輕盈作品：《醉花陰》“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！焙笃冢涸~境由明亮輕快變成了灰冷凝重。這類(lèi)詞寄寓家國(guó)之痛和故土之思，風(fēng)格凄涼壓抑，如《聲聲慢》、《永遇樂(lè)》等作品：《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”（2）“別是一家”的詞論：李清照有《詞論》一文，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)“詞語(yǔ)塵下”。（3）“易安體”①情感表達(dá)上，善于選取自己日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng)、細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)自我的內(nèi)心世界。②語(yǔ)言表達(dá)上，第一，無(wú)論是口語(yǔ)，還是書(shū)面語(yǔ)，一經(jīng)她提煉熔鑄，就別開(kāi)生面，精妙清亮，風(fēng)韻天然；第二，善于用最平常最簡(jiǎn)練的生活化的語(yǔ)言精確地表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理和多變的情感流程。南宋前期詞人（1）張?jiān)桑捍碜鳌顿R新郎送胡邦衡待制謫新州》（2）張孝祥：名篇《六州歌頭》更是滿(mǎn)紙忠憤之情。（3）岳飛：今存詞三首。其《滿(mǎn)江紅》傳誦千古。南宋中期詞人（1）陳亮：《水調(diào)歌頭送章德茂大卿使虜》是其代表作。（2）劉過(guò)：詞風(fēng)奔放淋漓，與辛棄疾近（3）辛棄疾：字幼安，號(hào)稼軒。今存《稼軒詞》六百二十多首。題材廣泛，內(nèi)容豐富，而以抗金救國(guó)、收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)思想為中心主題，進(jìn)行了多角度的抒寫(xiě)。辛詞情懷雄豪激烈，意象雄奇飛動(dòng)，境界雄偉壯闊，語(yǔ)言雄健剛健，有一種雄豪壯大之美。與蘇軾并稱(chēng)。 辛棄疾詞的藝術(shù)成就①意象的轉(zhuǎn)換：刀槍劍戟、戈箭弓矛、鐵馬、軍旗、將軍、士卒等意象就自然呈現(xiàn)于筆端。稼軒詞創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事活動(dòng)的意象，使詞的意象群再一次出現(xiàn)大的轉(zhuǎn)換。②以文為詞和用經(jīng)用史：辛棄疾在蘇軾“以詩(shī)為詞”的基礎(chǔ)上，進(jìn)而“以文為詞”，即將古文詞賦中常用的章法和議論、對(duì)話(huà)等手法移植于詞。以文為詞，既是方法的革新，也是語(yǔ)言的變革。稼軒獨(dú)創(chuàng)性地用經(jīng)史子等散文中的語(yǔ)匯入詞，信手拈來(lái)，如從己出，不僅賦予古代語(yǔ)言以新的生命力，而且空前的擴(kuò)大豐富了詞的語(yǔ)匯。稼軒詞真正達(dá)到了無(wú)意不可入，無(wú)語(yǔ)不可用，合乎規(guī)范而又極盡自由的藝術(shù)境地。③多樣的風(fēng)格：雄深雅健，悲壯沉郁，俊爽流利，飄逸閑適，秾纖婉麗，都兼收并蓄。其中最能體現(xiàn)他個(gè)性風(fēng)格的則是剛?cè)嵯酀?jì)和亦莊亦諧。《水龍吟》楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！《水龍吟登建康賞心亭》抒發(fā)英雄失意的抑郁心情。首句總寫(xiě)楚地秋色，一望無(wú)涯?！皳u岑”三句專(zhuān)寫(xiě)遠(yuǎn)處的山峰．是詩(shī)人撫時(shí)感事的愁與恨?！奥淙諛穷^”以下八句，寫(xiě)作者的自我形象。這三句用落日的殘照、斷鴻的悲鳴，暗喻、烘托國(guó)家的危急與詩(shī)人的孤獨(dú)，使上文的“愁” 、“恨”二字更加具體化。三句情景交融，一片蒼涼。“把吳鉤看了”是一種向往戰(zhàn)斗的情緒。下片即承歇拍，用三個(gè)典故繼續(xù)抒寫(xiě)詞人的“登臨意”。堅(jiān)持理想,嘆息流年，感慨國(guó)事，給讀者留下了難以抑制的憤慨。藝術(shù)特點(diǎn)：一、 善于以景寄情。如上片所用的“清秋” 、“落日” 、“斷鴻”等景象，便是以景物渲染了詞人的悲涼情緒。二、成功地運(yùn)用了兩個(gè)典型的細(xì)節(jié)。三、善于用典。下片三用典，先兩次反用，桓溫的故事又只用上句而略下句。這都體現(xiàn)出作者用典的靈活性。四、妙于跌宕?！鞍褏倾^看了，欄干拍遍”，情緒何等高漲；然而，“無(wú)人會(huì),登高意”，又是何等悲涼?！皯n(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，以是痛心疾首；“倩何人”兩句，又是徒濕青衫了，把悲憤的感情又推上一層。④“蘇辛”并稱(chēng)：文學(xué)史上向來(lái)“蘇辛”并稱(chēng)，他們都極大的提高了詞的地位，開(kāi)拓了詞的內(nèi)容，在婉約之外別立一宗，都極大地豐富了詞的表現(xiàn)手法。“蘇辛”之差主要是蘇軾詞風(fēng)曠達(dá)，辛棄疾詞風(fēng)豪健。南宋后期詞人姜蘷：字堯章，號(hào)白石道人。有《白石詞》傳世。姜蘷的影響①姜蘷上承周邦彥詞風(fēng)，以綿邈的風(fēng)神，救辛派末流的浮躁，又以瘦硬之筆矯婉約派的媚軟，獨(dú)扇清逸雅正之氣，卓然成為南宋一大家，他在轉(zhuǎn)變?cè)~風(fēng)，發(fā)展詞律，提高詞藝等方面，都有可貴的貢獻(xiàn)。②姜蘷詞技巧高，語(yǔ)言美，格律精，南宋詞人如善煉警句的史達(dá)祖、沉博密麗的吳文英、別開(kāi)生面的蔣捷、工于詠物的王沂孫、備寫(xiě)身世之感的張炎等，將它奉為標(biāo)準(zhǔn)，互相標(biāo)榜，結(jié)社唱和，形成了“風(fēng)雅”一派。二、宋詩(shī) （一）北宋詩(shī)宋詞的發(fā)展，使得宋詩(shī)相形風(fēng)絀。其實(shí)在宋代，也有一大批杰出的詩(shī)人，其中成就最高的當(dāng)推陸游，而黃庭堅(jiān)則開(kāi)創(chuàng)了江西詩(shī)派。 宋初詩(shī)人（1）“香山派”（白體）宋初館閣唱和之風(fēng)盛行，多模仿白居易、元稹、劉禹錫等人互相唱和的近體詩(shī)，內(nèi)容多寫(xiě)留連風(fēng)景的閑適生活，風(fēng)格淺近清雅。這種詩(shī)風(fēng)僅僅模仿了白居易詩(shī)風(fēng)的一個(gè)方面，而且與五代詩(shī)風(fēng)一脈相承。香山派代表詩(shī)人有：王禹偁、蘇鉉、李昉。（2）“晚唐體”“晚唐體”因師法晚唐詩(shī)人賈島、姚合而得名。詩(shī)人除寇準(zhǔn)外，都是隱士或僧人。（3）“西昆體”和《西昆酬唱集》“西昆體”因楊億編輯的《西昆酬唱集》而得名，它是宋初詩(shī)壇上聲勢(shì)最盛的一派，歐陽(yáng)修說(shuō)：“蓋自楊劉唱和，《西昆集》行，后進(jìn)學(xué)者爭(zhēng)效之，風(fēng)雅一變，謂之昆體”。西昆體代表作家有楊億、劉筠、錢(qián)惟演。 梅堯臣：字圣俞。有《宛陵集》。在藝術(shù)風(fēng)格上以追求平淡為終極目標(biāo)。他說(shuō)：“作詩(shī)無(wú)古今，惟有平淡難”開(kāi)宋詩(shī)之一代面目者，始于梅堯臣、蘇舜軟二人。蘇舜欽：字子美，號(hào)滄浪翁。有《蘇學(xué)士文集》。蘇舜欽與梅堯臣齊名，稱(chēng)“蘇梅”。 但兩人風(fēng)格迥異。 王安石：字介甫，臨川人，號(hào)半山，死謚號(hào)荊國(guó)公。有《臨川集》。王安石后期因退出政治舞臺(tái)，心情漸趨平淡，流連山水、參禪學(xué)佛詩(shī)風(fēng)也隨之趨于含蓄深婉。主要是抒情寫(xiě)景的小詩(shī)，多七言絕句，被稱(chēng)之為“半山體”。這些詩(shī)注意了藝術(shù)的錘煉，描寫(xiě)細(xì)致，修辭巧妙，韻味深永?！恫创现蕖肪┛诠现抟凰g，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？《書(shū)湖陽(yáng)先生壁》茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。 蘇軾的詩(shī)蘇軾是宋詩(shī)最高成就的代表。其詩(shī)題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩，筆力雄健，想象豐富，比喻新奇，風(fēng)格多樣，發(fā)展了以文為詩(shī)的宋詩(shī)特色?，F(xiàn)存詩(shī)歌約二千七百多首。作品：《題西林壁》。以文為詩(shī)，始自昌黎，至東坡亦大放厥詞，別開(kāi)生面，成一代之大觀。 黃庭堅(jiān)：字魯直，號(hào)山谷老人。有《黃山谷集》。①黃庭堅(jiān)以詩(shī)受知于蘇軾，為“蘇門(mén)四學(xué)士”（黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒）之一。②“山谷體”的內(nèi)涵。章法上回旋曲折，決不平鋪直敘；修辭上善于出奇制勝，重視煉字造句，務(wù)陳言，力撰硬語(yǔ)；聲律上一是句中音節(jié)打破常規(guī)，二是詩(shī)中多用拗句，以避免平仄和諧以致圓熟的聲調(diào)。黃詩(shī)以鮮明的風(fēng)格特征而自成一體，被稱(chēng)為“黃庭堅(jiān)體”或“山谷體”，最典型地體現(xiàn)了宋詩(shī)的藝術(shù)特征。③陳師道：師從蘇軾，詩(shī)學(xué)“山谷體”，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“黃陳”。 江西詩(shī)派①江西詩(shī)派的形成在黃庭堅(jiān)的影響下，北宋后期逐漸形成了江西詩(shī)派。江西詩(shī)派因黃庭堅(jiān)是江西人而得名，其他作家并非全是江西人。最早提出“江西詩(shī)派”名稱(chēng)的是呂本中，他在《江西詩(shī)社宗派圖》中把黃庭堅(jiān)作為詩(shī)派的開(kāi)山祖，又列舉了陳師道、晁沖之等二十四位詩(shī)人作為這一詩(shī)派的成員。南宋陳與義雖未被列入宗派圖內(nèi)，卻被后人推為江西詩(shī)派的重要作家。宋末元初的方回，又提出江西詩(shī)派“一祖三宗”的說(shuō)法，“一祖”指杜甫，“三宗”指黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義。江西詩(shī)派詩(shī)人的理論主張和創(chuàng)作實(shí)踐并不完全一致，其成就高低也各異，但又確實(shí)有著黃庭堅(jiān)影響下的共同特征。②江西詩(shī)派形成的原因：A 黃庭堅(jiān)的詩(shī)論及其影響黃庭堅(jiān)喜論詩(shī)，也喜在理論上指點(diǎn)他人。黃庭堅(jiān)做詩(shī)、論詩(shī)皆有一套法則，有利于初學(xué)者入門(mén)，這使他有為數(shù)眾多的追隨者，確立了他在江西詩(shī)派的影響和地位。B 杜甫典范地位的確立到了北宋，尊杜成為詩(shī)壇的共識(shí)，杜甫在詩(shī)歌、詩(shī)藝上的追求和創(chuàng)新被宋人逐漸發(fā)現(xiàn)并成為他們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，這樣就確立了杜甫在宋詩(shī)中典范地位。C “點(diǎn)鐵成金”：窘境中的策略?！包c(diǎn)鐵成金”是黃庭堅(jiān)詩(shī)論中影響最大的一點(diǎn)，所謂點(diǎn)鐵成金就是變化前人的語(yǔ)言或詩(shī)意，推陳出新，這為宋詩(shī)另辟新境。③西詩(shī)派的發(fā)展和演變南渡初期的詩(shī)壇，仍受江西詩(shī)派的影響。但靖康之變使詩(shī)人受到極大的震動(dòng)，他們開(kāi)始擺脫江西詩(shī)派“資書(shū)以為詩(shī)”的束縛，汲取杜甫詩(shī)歌的愛(ài)國(guó)精神，寫(xiě)出充滿(mǎn)悲壯情懷的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。呂本中是后期江西詩(shī)派最重要的詩(shī)論家，他提出了“活法”說(shuō)，主張擺脫既有的法則而自有所得，這是江西詩(shī)派發(fā)展到后期新的變化。（二）南宋詩(shī)陳與義和曾幾：開(kāi)始擺脫江西詩(shī)派“資書(shū)以為詩(shī)”的束縛，汲取杜甫詩(shī)歌的愛(ài)國(guó)精神，寫(xiě)出充滿(mǎn)悲壯情懷的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。此時(shí)創(chuàng)作成就較高的詩(shī)人是陳與義和曾幾。陳還被后世奉為江西詩(shī)派的“一祖三宗”之“宗”。陳與義：創(chuàng)造了雄渾深沉的詩(shī)風(fēng)?！秱骸肥菑V為傳誦之作。曾 幾：是陸游所師法的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。對(duì)陸游的影響最大。風(fēng)格大都明快活潑，閑雅清淡，饒有情趣。中興四大詩(shī)人：南宋中期出現(xiàn)所謂“中興四大詩(shī)人”：尤袤、楊萬(wàn)里、范成大和陸游。他們都擺脫了江西詩(shī)派的影響，他們的詩(shī)在思想、藝術(shù)方面各有特色。 ①楊萬(wàn)里和“誠(chéng)齋體”：楊萬(wàn)里以自然為師，改變了江西詩(shī)派以書(shū)為師的方法。景物詩(shī)表現(xiàn)出一幅幅江南山水圖畫(huà)，有很高的審美價(jià)值。他的幽默風(fēng)趣，在宋代詩(shī)壇別具一格，自成一家，號(hào)“誠(chéng)齋體”。誠(chéng)齋體的藝術(shù)特征是活潑自然，饒有諧趣。詩(shī)人每每從平常的事物中敏銳的捕捉到富有情趣的瞬間，并用淺近自然的語(yǔ)言把他的所見(jiàn)所聞表現(xiàn)出來(lái)?！缎? 池》泉眼無(wú)聲惜細(xì)流 樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上頭。 ②范成大：范成大詩(shī)最有價(jià)值的是使金詩(shī)和田園詩(shī)（風(fēng)格溫潤(rùn)委婉）。四靈派：“四靈詩(shī)派”：是指徐照（字靈暉），徐璣（字靈淵）、翁卷（字靈舒）、趙師秀（號(hào)靈秀）四個(gè)詩(shī)人，他們都是永嘉（今浙江溫州）人，所以又稱(chēng)“永嘉四靈”或“永嘉派”。“江湖詩(shī)派”：得名于《江湖集》。四靈與江湖派二者間有很明顯的淵源關(guān)系。其中戴復(fù)古、劉克莊的創(chuàng)作較為出色宋末愛(ài)國(guó)詩(shī)人（他們的詩(shī)沉郁悲壯，感慨凄涼）（1）文天祥：字履善，號(hào)文山。是光照千古的民族英雄，也是杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。有詩(shī)集《指南錄》、《指南后錄》和《吟嘯集》。其中《過(guò)零丁洋》、《金陵驛》、《正氣歌》都是他的代表作?！哆^(guò)零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（2）陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋愛(ài)國(guó)志士，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人?！傲觊g萬(wàn)首詩(shī)”，清人趙翼說(shuō)陸游詩(shī)風(fēng)凡三變：“早年拘泥，中年放肆，晚年平淡”。陸游詩(shī)歌的題材有三種：①抗敵復(fù)國(guó)主題：梁?jiǎn)⒊蹲x陸放翁錄》云：“……亙古男兒一放翁！”《書(shū)憤》早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。示兒死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。②隱逸情趣。 《游山西村》莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。③愛(ài)情詩(shī)。 沈園二絕其一城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。陸游詩(shī)歌的藝術(shù)成就①詩(shī)風(fēng)雄渾豪健，氣勢(shì)奔放，境界壯闊。兼李白豪放飄逸與杜甫沉郁頓挫為一爐，而又平易曉暢，章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)。②善于憑借幻境、夢(mèng)境來(lái)表達(dá)在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的壯志豪情。③陸游最擅長(zhǎng)的詩(shī)體是七言詩(shī)。其中七律對(duì)仗工整而不落纖巧，新奇而不至雕琢；七絕筆致流轉(zhuǎn)，情韻深長(zhǎng)。陸游散文中成就較高的是他的游記、傳記和筆記。游記的代表作是《入蜀記》。三、宋代的新古文（一）北宋散文北宋文壇興起了聲勢(shì)浩大的新古文運(yùn)動(dòng)。歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍，與唐代韓愈、柳宗元合稱(chēng)“唐宋八大家”。歐陽(yáng)修（10071072）與韓愈、柳宗元一樣，主張“文道合一”，提出作文要與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的觀點(diǎn)，力倡革新。他的散文清新嚴(yán)密、洗煉自然，無(wú)論說(shuō)理、敘事、抒情，都能婉轉(zhuǎn)透辟，曲盡其意，鐃有風(fēng)趣，名作有《月黨論》、《醉翁亭記