我國(guó)藝術(shù)史(00002)-資料下載頁(yè)
2025-06-28 18:59本頁(yè)面
【正文】 西永樂(lè)宮壁畫(huà) 元代莫高窟壁畫(huà) 第八講 明清藝術(shù)總體概括：人物畫(huà)山水畫(huà)創(chuàng)作不如唐宋元，花鳥(niǎo)畫(huà)尤其是寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)卻有不俗的表現(xiàn)， 雕塑藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得更緊密，版畫(huà)年畫(huà)藝術(shù)極其繁榮。 著名的宮廷畫(huà)家：戴進(jìn)為“浙派”繪畫(huà)開(kāi)山鼻祖 邊文進(jìn)尤精于花鳥(niǎo)。林良水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，使明代“院體”花鳥(niǎo)出現(xiàn)了新的生機(jī)。呂紀(jì)擅花鳥(niǎo)、人物、山水，以花鳥(niǎo)著稱于世。 “浙派”名家：戴進(jìn) 吳偉“畫(huà)狀元” 藍(lán)瑛尤以山水著名。呂紀(jì)明中葉，吳門(mén)畫(huà)派在畫(huà)壇上崛起。它逐步取代浙派在畫(huà)壇上的霸主地位，標(biāo)志著明代繪畫(huà)獨(dú)立面貌的形成?！懊魉募摇薄蛑堋⑽恼髅?、唐寅、仇英 “吳門(mén)四家”或“明四家”。他們的出現(xiàn)，不僅打破了“院體”和“浙派”壟斷畫(huà)壇的局面，而且標(biāo)志著明代繪畫(huà)獨(dú)立面貌的形成，進(jìn)一步完善了文人畫(huà)的藝術(shù)形式。沈周 《廬山高圖》、《滄州趣圖卷》、《蜀葵圖》文征明以山水的成就最大，其次是蘭 《雨余春數(shù)圖》。他還與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱為“吳中四才子”，是“吳門(mén)畫(huà)派”中影響最大的畫(huà)家。唐寅 ： 詩(shī)書(shū)畫(huà)俱佳，號(hào)稱“江南第一風(fēng)流才子” 山水畫(huà)為主尊宋元李成、范寬、馬遠(yuǎn)等諸家之畫(huà)法，通過(guò)書(shū)畫(huà)不尋常的立意，表達(dá)情懷。人物仕女畫(huà)人物尤善畫(huà)婀娜娉婷的仕女，翠袖冷風(fēng)，清月明水意境纏綿?！抖深^簾影》、《孟蜀宮妓》、《柴門(mén)送客》等都是遺世名作。寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)仇英；臨摹古畫(huà)高手繪畫(huà)創(chuàng)作 :山水畫(huà) 工筆人物畫(huà)華亭派:明末的山水畫(huà)壇派別林立，其中以華亭派的影響最大，此派因畫(huà)家多為華亭地區(qū)而得名。此派屬文人畫(huà)體系，顧正誼為創(chuàng)始人，但以董其昌為代表。在華亭（松江）地區(qū)，有顧正誼、董其昌為代表的華亭派，趙左為代表的“蘇松派”、沈士充為代表的“云間派”。因三派同屬一個(gè)地區(qū)，美學(xué)思想和繪畫(huà)作風(fēng)基本一致，故將三派統(tǒng)稱為“松江派”董其昌的“南北宗論”: 董其昌：明末著名書(shū)畫(huà)家。他在書(shū)法、繪畫(huà)方面均有重大成就，富收藏、精鑒賞，兼工詩(shī)文、禪學(xué)。他不僅是華亭派的代表畫(huà)家，也是整個(gè)明代后期繪畫(huà)的領(lǐng)袖人物。在繪畫(huà)思想上董其昌提倡“逸筆草草，但求形似”的文人畫(huà)風(fēng)，追求“墨戲”產(chǎn)生的隔簾效果、隔水看花。他把唐以來(lái)的繪畫(huà)分為“南北”兩宗派，尚南貶北，抬高文人畫(huà)的地位，壓制“浙派”山水。他提出的“南北宗論”，奠定了文人畫(huà)在繪畫(huà)史上的主導(dǎo)地位，其影響一直波及到明末以后的三百多年。陳淳: 他在畫(huà)史上最負(fù)盛名的是水墨大寫(xiě)意的花鳥(niǎo)畫(huà),與稍后的徐渭并稱“白陽(yáng)青藤”,被認(rèn)為是文人寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的正式開(kāi)創(chuàng)者。傳世作品有《松菊?qǐng)D》、《牡丹圖》、《設(shè)色花卉》等。徐渭：晚明著名書(shū)畫(huà)家。字文長(zhǎng),號(hào)青藤。傳世作品有《墨葡萄圖軸》 徐渭是明代水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)大師。他在藝術(shù)上敢于沖破藩籬,大膽創(chuàng)新把水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)在前人的基礎(chǔ)上往前推進(jìn)了一大步。 中國(guó)水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的完全成熟，歸功于明代著名畫(huà)家徐渭與陳淳，特別是徐渭，他是一位具有革新精神的藝術(shù)家，他融合前人的簡(jiǎn)筆、潑墨、寫(xiě)意之法，結(jié)合寫(xiě)生，加以革新創(chuàng)造，形成了不求形似，不拘成法，強(qiáng)調(diào)抒情言志的水墨大寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)。周之冕為代表的“勾花點(diǎn)葉派” 明末的人物畫(huà)大家陳洪綬：明代杰出畫(huà)家。擅長(zhǎng)畫(huà)人物、山水、花鳥(niǎo)，以人物的成就最為杰出，花鳥(niǎo)其次. 他所畫(huà)的人物,常常畫(huà)成大頭小身體,軀干偉岸,不合比例，折射出為不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所扭曲、畸變的人格心理?！肚有幸鲌D》《歸去來(lái)圖卷》崔子忠（南陳北崔）代表作：《長(zhǎng)白仙跡圖《云中玉女圖》曾鯨： “波臣派”,《王時(shí)敏像》 清代藝術(shù)王時(shí)敏，清初宮廷畫(huà)風(fēng)的主要代表，與王翚、王鑒、王原祁形成受皇室扶植的“四王”畫(huà)派。王時(shí)敏《仿黃子久秋林圖》 王鑒《夏山圖》王原祁《仿大癡山水》 .王翚《仿范華原溪山行旅圖卷》王翚有“畫(huà)圣”之稱。他傳世的作品很多，如《千巖萬(wàn)壑圖》、《溪山紅樹(shù)圖》等吳歷與王時(shí)敏、王鑒、王原祁、惲壽平等齊名，合稱“四王吳惲”，或“清初六家”。 墨井詩(shī)鈔》惲壽平有“惲派”（亦稱“常州派”或“毗陵派”）之稱，著有《南田畫(huà)跋》，主張“洗盡塵滓，獨(dú)創(chuàng)孤迥”。為“清初六家”之一。書(shū)法亦精。 弘仁后人將其與石溪（髡殘）、朱耷（八大山人）、石濤（苦瓜和尚）合稱清初四僧。
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