【正文】 個產(chǎn)生式添加導致同樣行動的獨特條件成分；(2)概化是形成一個新的一般產(chǎn)生式，而辨別是形成一個新的更特殊的產(chǎn)生式；(3)概化是擴大一個產(chǎn)生式的應用范圍，而辨別是縮小一個產(chǎn)生式的應用范圍；(4)概化過程是擴大一個產(chǎn)生式的包容性，從而表明被包容的各獨立產(chǎn)生式實質(zhì)上一樣，而辨別過程是縮小一個產(chǎn)生式的包容性，從而表明它和原來別的產(chǎn)生式實質(zhì)上不一樣。如何促進概化與辨別促進正確概化的基本做法是緊湊呈現(xiàn)實例和呈現(xiàn)變式實例。緊湊呈現(xiàn)實例的基本做法有(1)同時呈現(xiàn)；(2)相繼呈現(xiàn)，；(3)同時相繼結(jié)合法。促進辨別過程的有效基本做法有二：一是同時呈現(xiàn)一個概念的是樣例和非樣例；二是選擇亂真的非樣例。作業(yè)4一、名詞解釋個體差異離均差定義為個體對群體平均值的距離，它的數(shù)學表達為：個體差異=XiX 。，以標準差為單位的分數(shù)。：正態(tài)分布的單位稱為標準差，其含義是對平均值的標準偏差，通?？s寫為SD或S，標記為σ。：教學目標應該用學生的終端行為來陳述。：可以算理解、欣賞的種種可觀察行為。這些行為本身不是C類內(nèi)容的教學目標，而是供我們判斷是否達成此類教學目標的線索或表征。：就是說，若不充分把握這些項目，則后續(xù)學習無從談起。二、簡答題1.(1)以平均值為零點，每個人都同自己所屬的總體的平均值比較；(2)兩人之間的差異實際上就是各自對所屬平均值的差異之間的差異；(3)以標準差為單位，這可以揭示就某一特質(zhì)的表現(xiàn)程度而言，總體有多少人在某一人之上或之下。(1)兩個平均值和全距有明顯差異分布合并為一個時，容易造成峰度偏斜，成一偏態(tài)分布；(2)兩個平均值相差很遠，但是全距差不多分布合并起來后會出現(xiàn)雙峰縫補；(3)象一座寶塔或方尖碑那樣的尖峭分布也是偏離正態(tài)的，這是因為抽樣太相似的個體而造成的；(4)犬牙分布，若丘陵地貌的橫截面，這往往是樣本太小造成的。另外，測量也會影響個體差異的分布形態(tài)。測驗越容易，越容易形成負偏態(tài)，而越難越容易形成正偏態(tài)。：連續(xù)分數(shù)檔次多，也就是個體差異多，于是能提供更多的信息。由于個體差異的信息是教師了解學生、調(diào)整教學和決定是否額外地扶助個別學生的前提，因此從這個意義上看，連續(xù)分數(shù)比等第分數(shù)好。但是連續(xù)分數(shù)顯示出微小的差異，這也容易引起學生或其家長為一兩分之而計較。從而增加心理負擔，磋商低分者的積極性，這是連續(xù)分數(shù)的缺點。采用等第分數(shù)，檔次少，也就是個體差異少，能提供的信息也就少，兩個在百分制分數(shù)上差了很多的學生卻可以屬于同一個等第。從減輕學生對學習的緊張或焦慮的角度看，則又是等第分數(shù)更好了。：(1)邊界分明、單元小，是此即非彼；(2)對后續(xù)學習具有致命基礎性的特點；(3)教學項目一定數(shù)量少；(4)教與學可在短時間里完成。B類內(nèi)容的教學最典型地體現(xiàn)在音樂、舞蹈、體育、美術(shù)、書法等才藝的教學與訓練中，因此抓好B類內(nèi)容的教學將最能體現(xiàn)一校學生因受學校教育而發(fā)展的成果特色性和多樣性。C類教學內(nèi)容的特點是(1)學習內(nèi)容難以列出確定的行為單元。(2)即使能夠說明行為項目，也無可周全。(3)教學真正要求掌握的是教師言說以外的內(nèi)容，是在課堂以外新情境里遇到的知識，因此需要掌握的C類教學內(nèi)是無窮多樣的，所以也就無法事先說明的。(A類教學目標)要求教師先把這樣的個體差異引向時間維度，即允許不同學生可以有快有慢地達成目標，然后在一定的時間點上消除個體差異，即確保所有學生都達成教學目標。為了做到后一點，教師就得根據(jù)學生的實際情況而制定教學計劃、研究教學方法，以期在恰當?shù)臅r間點上完成教學。行為發(fā)展目標(B類教學目標)就不滿足于人人都能達到的低標準，因此也就不以時間維度來消除個體差異。相反，行為發(fā)展目標把個體差異導向成就維度，鼓勵學生按自己的興趣、能力去做出更好的行為表現(xiàn)，去追求卓越。三、論述題1.(1)從量的角度看個體差異可以使個體差異的概念具有徹底的抽象性，抽象到了我們有可能對個體差異做數(shù)學運算的地步；(2)從量的角度看個體差異又可以使個體差異的概念具有徹底的具體性，具體到我們可以聯(lián)系任何一種是事務來確立任何一條分界線，從而判定任何一種質(zhì)的差異。，它造成個體差異成J型分布。聯(lián)系學校教育，學生的品德操行表現(xiàn)的分布在正常情況下應該是J型的，這符合我們的教育理想，具體而簡潔地說，那就是絕大部分是好的，少數(shù)人是有點問題的，問題嚴重的是極個別的。這是德育與智育的一個基本的不同，不能混淆，更不能顛倒。，即智育是突破上限的，而德育是維持下限的。之所以如此，是因為智育可以人為地創(chuàng)設各種問題情境的，其間可有微小而連續(xù)的量的差異，因此可以用細密的連續(xù)分數(shù)來記錄學生的成就。但是品德操行的表現(xiàn)在達到基本程度后，則要做出更充分的表現(xiàn)就是可遇而不可求了。教師不應該人為制造拉開德育表現(xiàn)差距的情境，因為這樣的做法本身不道德。于是在缺乏機會的條件下，學生就難以表現(xiàn)出品德操行的量的差異，這就決定了對學生的品德操行做評價時宜用粗大的等第分，具體表現(xiàn)為一般最多不超過優(yōu)、良、中三等，而且中是少數(shù)。：(1)當某一特質(zhì)的表現(xiàn)實際上沒有很多個體差異時宜用等第分數(shù)，甚至可以只有兩級如達到稍欠。(2)如果一項特質(zhì)的表現(xiàn)實際上是有很多個體差異的，但是我們沒必要了解得這么細，那么也可以采用等第分數(shù)。(3)如果一項特質(zhì)的表現(xiàn)從理論上講會有很多個體差異，但是我們難以制定規(guī)則來精細地測量它們，并且當我們的目標是察看普遍的共同性時，那么連續(xù)分數(shù)也是不必要的，采用粗大的等第分數(shù)就行了。，教學目標本身與行為指示子構(gòu)成一個太陽系模型。雖然任何一項行為指示子都不能100%地對應于使用理解之類抽象詞的教學目標，但是我們可以相信，如果一個學習者表現(xiàn)出越多的指示子行為，那么他達成理解的可能性就越大。于是我們就有一個陳述一個非行為發(fā)展目標的策略，那就是圍繞教學目標去收集多項在不同程度上指示理解的可觀察行為，由此形成我們陳述非行為發(fā)展目標的格式。特別聲明：1：資料來源于互聯(lián)網(wǎng)，版權(quán)歸屬原作者2：資料內(nèi)容屬于網(wǎng)絡意見，與本賬號立場無關(guān)3：如有侵權(quán)，請告知，立即刪除。1. 若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間，總會看清一些事。用一些事情，總會看清一些人。有時候覺得自己像個神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。努力過后，才知道許多事情，堅持堅持，就過來了。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻給她的是一些色彩，它奉獻給你的也是一些色彩。你必須努力，當有一天驀然回首時，你的回憶里才會多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。