【正文】 分的肌肉運(yùn)動組合起來就形成了一個(gè)笑的面部表情。姿態(tài)表情：是情緒在身體姿勢和動作方面的表現(xiàn)。其中頭、手和腳是表達(dá)情緒的主要身體動作部位。歡樂：手舞足蹈；悔恨：頓足捶胸；懼怕：手足失措；虔誠：肅立低頭。語調(diào)表情：情緒發(fā)生時(shí)在言語的聲調(diào)、節(jié)奏和速度方面的表現(xiàn)。高興時(shí)音調(diào)輕快；悲哀時(shí)聲音低沉緩慢；憤怒時(shí)說話大聲而嚴(yán)厲；撒謊時(shí)聲音會比平時(shí)高一些；同樣一句話用不同的聲音講出，則會帶來完全不同的理解：“你干嗎” 升調(diào)表示懷疑；降調(diào)表示不耐煩；用感嘆語氣強(qiáng)調(diào)“嗎”字，則表示責(zé)備。情緒識別是借助于許多線索，特別是借助面部那些活動性更大的肌肉群的運(yùn)動而實(shí)現(xiàn)的。面部表情如果和姿態(tài)表情與語調(diào)表情結(jié)合起來，才更有利于準(zhǔn)確地判斷一個(gè)人的情緒狀態(tài)。？聯(lián)系實(shí)際談?wù)勄榫w調(diào)節(jié)的策略。情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體對情緒內(nèi)在過程和外部行為所采取的監(jiān)控、調(diào)節(jié)，以適應(yīng)外界情境和人際關(guān)系需要的動力過程，包括削弱或祛除正在進(jìn)行的不適當(dāng)?shù)那榫w、激活需要的情緒、掩蓋或偽裝某種情緒。情緒調(diào)節(jié)的策略：（1）回避和接近策略。當(dāng)兒童可以爬行或走路時(shí)，就采取接近或回避等方式調(diào)節(jié)情緒。（2）控制和修正策略。如給哭叫的小弟弟玩具等。（3）注意轉(zhuǎn)換策略。如嬰兒通過用轉(zhuǎn)移陌生人的注意來降低對陌生人的焦慮。（4）認(rèn)知重評策略。（5）表達(dá)抑制策略。調(diào)動自我控制能力控制自己的情緒。（6）合理表達(dá)策略。如把憤怒轉(zhuǎn)換為笑。，談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的自我效能感。⑴讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到成功。學(xué)生親身經(jīng)理的成功和失敗對他們自我效能感的影響最大。要善于給學(xué)生提供難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的歸因。⑵樹立學(xué)習(xí)榜樣。要注意給學(xué)生提供不同層次的榜樣，使不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的榜樣，增強(qiáng)自我效能感。⑶設(shè)立短期、具體而富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。目標(biāo)應(yīng)是短期的、具體的，目標(biāo)還要具有挑戰(zhàn)性，即具有一定的難度。⑷創(chuàng)造寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境。對于學(xué)生的進(jìn)步，教師要及時(shí)給以強(qiáng)化，這樣有利于使學(xué)生學(xué)會判斷自己能力的提高，增強(qiáng)自我效能感。（5）培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行積極的自我強(qiáng)化。教師要通過示范教導(dǎo)等方式使學(xué)生學(xué)會確立合適的目標(biāo)和根據(jù)自己的能力與目標(biāo)來評價(jià)自己，對自己的行為進(jìn)行檢查、評價(jià)。，談?wù)勅绾渭ぐl(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)的激發(fā)：（1）建立一個(gè)自主支持性的課堂。教師要理解、欣賞和尊重學(xué)生。教師要為學(xué)生創(chuàng)造選擇的機(jī)會、優(yōu)先權(quán)和獨(dú)立工作的時(shí)間。在課堂中規(guī)則、約束和限制是必要的。為了創(chuàng)造自主支持性氣氛，教師應(yīng)把較差的成績和行為問題當(dāng)做問題來進(jìn)行解決，而不是當(dāng)做批評的目標(biāo)。（2）培養(yǎng)學(xué)生的勝任力。為學(xué)生提供最佳挑戰(zhàn)。（3）提高課堂中的學(xué)習(xí)興趣。提高課堂的學(xué)習(xí)興趣，首先是使刺激產(chǎn)生變化，刺激變化可以提高學(xué)生的探索性?？刹扇∽兓碳ぃ献鲗W(xué)習(xí)、角色扮演等形式，來改變常規(guī)的教學(xué)秩序。外部動機(jī)的激發(fā)：（1）組織各類競賽活動。在學(xué)習(xí)競賽過程中，學(xué)生的成就動機(jī)更強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力增強(qiáng)，學(xué)習(xí)和工作效率一般都有很大的提高。（2）組織合作學(xué)習(xí)。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生之間存在著積極的相互依賴關(guān)系，他們共同努力，共享成功的獎勵。（3）正確運(yùn)用獎勵。要注意獎勵的選擇，獎勵物的選擇往往因人而異。（4）慎重使用懲罰。首先，懲罰要及時(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)違歸，應(yīng)盡可能迅速地開始懲罰工作。其次，懲罰應(yīng)具有一致性，也就是說，要求教師公平地對待每一個(gè)個(gè)體。（5）恰當(dāng)使用表揚(yáng)與批評。學(xué)生受表揚(yáng)與批評的歷史狀況。學(xué)生本人對表揚(yáng)與批評的重視程度。師生之間關(guān)系融洽、互相尊重也對獎懲的效果有直接影響。教師的評價(jià)一定要公正。、技能的區(qū)別與聯(lián)系。能力是直接影響活動效率并保證人順利完成某種活動所必備的心理特征。知識是人類社會發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和概括。技能是人們通過練習(xí)獲得的動作方式和動作系統(tǒng)，主要表現(xiàn)為動作執(zhí)行的經(jīng)驗(yàn)。能力與知識、技能之間是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，它們既有區(qū)別，又有聯(lián)系，既相互促進(jìn)又彼此制約。能力與知識、技能的區(qū)別表現(xiàn)在五個(gè)方面。第一，能力與知識、技能的含義不同，它們分屬于不同的范疇。第二，能力與知識、技能在來源上有區(qū)別，個(gè)體知識、技能完全是后天的；能力則除了要受后天的環(huán)境教育等因素的影響外，還要受個(gè)體先天遺傳因素的影響。第三，知識和技能是隨著一個(gè)人不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐而日益增長和積累的，能力在人的一生中則是逐漸形成、發(fā)展和相對衰退或者停滯的過程。第四，從遷移的特點(diǎn)來看，知識和技能的遷移范圍相對較窄，它們只能在類似的活動、行為或情境中發(fā)生遷移；而能力則有廣泛的遷移范圍，可以在很多場合（即使它們并不很相似）發(fā)生作用。第五，與能力的發(fā)展相比，知識與技能的掌握更快一些。6．試述影響能力發(fā)展與差異的因素（1）遺傳因素。能力尤其是智力，具有遺傳性，父母智力水平高，其孩子很可能智力會相對較高。（2）環(huán)境與教育的因素。環(huán)境影響人，環(huán)境塑造人，包括產(chǎn)前環(huán)境、早期經(jīng)驗(yàn)的作用、早期教育的影響、學(xué)校教育的作用。胎兒生活在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對胎兒的生長發(fā)育及出生后智力的發(fā)展，都有重要的影響。一個(gè)人能朝什么方向發(fā)展，發(fā)展水平的高低、速度的快慢，主要取決于后天的教育條件。家庭環(huán)境、生活方式，家庭成員的職業(yè)、文化修養(yǎng)、興趣、愛好以及家長對孩子的教育方法與態(tài)度，對兒童能力的形成與發(fā)展有極大的影響。在教育條件中，學(xué)校教育在學(xué)生能力發(fā)展中則起主導(dǎo)作用。在教育教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的能力并不是無條件的、絕對的、自發(fā)的，而是依賴教育教學(xué)內(nèi)容的正確選擇、教學(xué)過程的合理安排、教學(xué)方法的恰當(dāng)使用等。（3）實(shí)踐活動的影響。人的能力是在實(shí)踐活動中形成發(fā)展起來的。離開了解實(shí)踐活動，即使有良好的素質(zhì)和環(huán)境，能力也得不到發(fā)展。（4）人格特征的影響。強(qiáng)烈的動機(jī)、濃厚的興趣、頑強(qiáng)的意志等人格特征是促進(jìn)能力發(fā)展的重要因素。能力是多種因素共同影響的結(jié)果。先天和后天的因素往往交織在一起，共同影響個(gè)體能力的發(fā)展過程和水平差異。試述氣質(zhì)與性格的區(qū)別與聯(lián)系。（1）氣質(zhì)與性格的區(qū)別。首先，從起源上看，氣質(zhì)更多地受個(gè)體高級神經(jīng)活動 類型的影響，主要是先天的；而性格是后天形成的，在個(gè)體生命開始時(shí)是無性格可言的，它是個(gè)體在活動中與社會環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，反映了人的社會性。其次，從可塑性上看，氣質(zhì)的變化較慢，可塑性較??；而性格的可塑性較大，環(huán)境對性格的塑造是明顯的，即使是已經(jīng)形成的性格，改變也要容易些。最后，氣質(zhì)沒有好壞之分，性格有好壞之分。（2）氣質(zhì)與性格的聯(lián)系。性格與氣質(zhì)的聯(lián)系是密切而又復(fù)雜的。相同氣質(zhì)類型的人可能形成不同的性格特征；性格特征相似的人可能氣質(zhì)類型不同。具體地說，二者的聯(lián)系有以下三種情況。首先，氣質(zhì)使性格具有某種獨(dú)特的色彩和表現(xiàn)形式。譬如：具有勤勞性格特征的人，多血質(zhì)的人表現(xiàn)為情緒飽滿、精力充沛；黏液質(zhì)的人表現(xiàn)為操作精細(xì)、踏實(shí)肯干。其次，氣質(zhì)會影響性格形成與發(fā)展的速度。最后，性格會在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)，使之符合社會實(shí)踐的要求。（1）生物遺傳因素：個(gè)體神經(jīng)系統(tǒng)的特性、體內(nèi)的生化物質(zhì)是人格形成的基礎(chǔ)。同時(shí)，身體外貌對人格形成也有一定影響。（2）家庭環(huán)境因素：子女的人格特征與父母的教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方式密切相關(guān)。在家庭環(huán)境 中，父母的言行和態(tài)度對孩子產(chǎn)生著潛移默化的影響。（3）早期童年經(jīng)驗(yàn)：人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，幸福的童年有利于兒童向健康人格發(fā)展，不幸的童年也會引發(fā)兒童不良人格的形成。但二者不存在一一對應(yīng)的關(guān)系，溺愛也可使孩子形成不良的人格特點(diǎn)，逆境也可以磨練出孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格。（4）社會文化因素：社會文化是一種深刻影響社會成員人格的社會存在。按社會文化的功能和其對社會成員影響力的差異，人們常將社會文化細(xì)分為社會主流文化、社會亞文化和社會生態(tài)文化三種。三種文化在人格塑造過程中扮演不同的角色、交互影響并促進(jìn)人格的發(fā)展。（1）宣傳說服者特征。宣傳說服者的可信性和吸引力是影響人們態(tài)度轉(zhuǎn)變的主要變量。如：很多保健品廣告中經(jīng)常采用“某某專家推薦”的說法。（2）信息特征。信息本身的內(nèi)容和組織對于態(tài)度的轉(zhuǎn)變也有重要影響。首先容易誘發(fā)恐懼體驗(yàn)的信息會促進(jìn)態(tài)度改變。其次，信息的組織是影響態(tài)度轉(zhuǎn)變的因素。（3）渠道特征。宣傳說服有許多渠道，其中包括個(gè)體間說服和通過大眾傳播媒介的宣傳說服。（4）信息接收者特征。信息接收者特征包括信息接收者的智力水平、原有態(tài)度和認(rèn)知需要等。，論述友誼在兒童發(fā)展中的重要作用。（1）友誼可為兒童提供情感支持。友誼可以提高兒童自我價(jià)值感，并進(jìn)一步促進(jìn)兒童的自豪感、自尊感和自我接納的發(fā)展。（2）友誼可以為兒童提供更多的玩耍、交往和娛樂機(jī)會。兒童的朋友越多，他們所擁有的交往和玩耍機(jī)會越多，從中體驗(yàn)到的快樂和興趣也就越多，這些愉快體驗(yàn)?zāi)軌虼龠M(jìn)兒童的心理向積極、健康的方向發(fā)展。（3）友誼可以為兒童雙方提供參照榜樣，為兒童提供獲得基本的社會技能的機(jī)會。當(dāng)兒童表現(xiàn)出親社會行為時(shí)，周圍人的表揚(yáng)、獎勵以及沖突的有效解決都可以進(jìn)一步強(qiáng)化兒童的積極行為。（4）友誼可以為兒童提供社會支持和可靠的同盟。當(dāng)兒童遇到危險(xiǎn)或外來攻擊的時(shí)候，最有可能提供社會支持的是朋友。朋友會以同盟軍的身份站在兒童身邊，成為其堅(jiān)強(qiáng)的后盾。當(dāng)兒童感受到來自可靠同盟的支持時(shí)，會有更高程度的社會安全感。，談?wù)勀銓π睦斫】档拿枋鲂詷?biāo)準(zhǔn)的理解。（一）了解自我，悅納自我。開放、客觀、肯定自己、悅納自己、自信自尊（二）接受他人，善與人處。待人真誠，尊重寬容，坦誠相處，能溝通，擁有良好的關(guān)系（三）熱愛生活，樂于工作和學(xué)習(xí)。（四）能夠面對現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí)，并能夠主動去適應(yīng)和改造現(xiàn)實(shí)。勇于改變，靈活有彈性，合理評估現(xiàn)實(shí)，客觀面對現(xiàn)實(shí)（五）能協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好。能滿足合理的需要，情緒穩(wěn)定、坦率、自然、樂觀、有調(diào)適能力（六）人格和諧完整。言行一致，表里如一，樂觀的人生態(tài)度，幽默感，有創(chuàng)造力（七）心理行為符合年齡特征。心理健康的人具有與同年齡段大多數(shù)人相符合的心理行為特征。，談?wù)勗鲞M(jìn)幸福感的有效策略。（1）建立帶給自己歸屬感的親密關(guān)系。與和自己相似的、與熟人合作等都能夠有效提升個(gè)人的幸福感。（2）多接觸帶來積極情緒的自然環(huán)境。人們在有植被、水等風(fēng)景優(yōu)美的地方會產(chǎn)生更多的積極情感，好的氣候下人們報(bào)告的積極情感更多。（3）從事能夠展示自己勝任力的工作。勝任知覺能夠提高人的自我價(jià)值感，因此從事那些能夠滿足個(gè)人勝任需求的工作將有效提高幸福感。（4）適度休閑。適度休閑是增進(jìn)幸福的有效策略。（5）正確對待得與失。正確對待得與失，即可長久保持快樂而寧靜的生活狀態(tài)。第五篇：2015心理學(xué)形成性考核冊答案作業(yè)1一、名詞解釋 個(gè)體心理是指個(gè)體在特定的社會組織中所表現(xiàn)的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律，個(gè)人所具備的心理現(xiàn)象，概括起來可以分成認(rèn)知、情緒、情感與動機(jī)、能力與人格等三個(gè)方面。認(rèn)知是指人們認(rèn)識活動的過程，即個(gè)體對感覺信號接收、檢測、轉(zhuǎn)換、簡約、合成、編碼、儲存、提取、重建、概念形成、判斷和問題解決的信息加工處理過程。觀察法：這是在自然條件下，實(shí)驗(yàn)者通過自己的感官或錄音錄像等輔助手段，有目的、有計(jì)劃地觀察被試者的表情、動作、語言、行為等，來研究人的心理活動規(guī)律的方法。實(shí)驗(yàn)法：是指有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境，以引起被試的某些心理活動進(jìn)行研究的一種方法。意識包括個(gè)人運(yùn)用感覺、知覺、思考、記憶等心理活動,對自己的身心狀態(tài)(內(nèi)在的)與環(huán)境中的人、事物變化(外在的)的綜合覺察與認(rèn)識。心理活動對一定對象的指向和集中。催眠的概念：對人或動物刺激視覺，聽覺或觸覺來引起半睡眠狀態(tài)，對人還可以用言語的暗示引起。（狹義）； 對特殊的刺激產(chǎn)生的心理狀態(tài)的改變。（廣義）感覺就是當(dāng)前作用于我們感覺器官的事物的個(gè)別屬性在我們頭腦中的反映。知覺是人腦對作用于感覺器官的事物的各個(gè)部分和屬性的整體反映。絕對閾限（absolute threshold）是指能可靠地引起感覺的最小刺激強(qiáng)度（物理能量）。差別感覺閾限與原刺激量之間近似為恒定的正比關(guān)系，稱作韋伯定律。人們把客觀上靜止的物體看成是運(yùn)動的，或者把客觀上不連續(xù)的位移看成是連續(xù)運(yùn)動的現(xiàn)象。1807年，英國醫(yī)學(xué)物理學(xué)家揚(yáng)（T．Young）和德國生理物理學(xué)家赫姆霍爾茲（H．LFvonHelmholtz）根據(jù)紅、綠、藍(lán)三原色光混合可以產(chǎn)生各種色的色光混合規(guī)律，假設(shè)在視網(wǎng)膜上有三種神經(jīng)纖維，每種神經(jīng)纖維的興奮都會引起一種原色的感覺。對立過程理論：黑林提出了四色論，這是對立過程理論的前身，黑林認(rèn)為：視網(wǎng)膜存在著三對視素：黑白視素、紅綠視素、黃藍(lán)視素。他們在光的刺激下表現(xiàn)為對抗的過程，即同化作用和異化作用。赫爾維奇和詹米遜用心理物理學(xué)方法證實(shí)了黑林的對立過程理論。發(fā)現(xiàn)了三種對立細(xì)胞：黑白、紅綠、黃藍(lán)。其中黑白細(xì)胞與明度有關(guān)，紅綠和黃藍(lán)細(xì)胞與顏色編碼有關(guān)。有這些發(fā)現(xiàn)，我們相信：在視網(wǎng)膜上存在的三種錐體細(xì)胞，分別對不同波長的光敏感。在網(wǎng)膜水平，色覺是按三色理論提供的原理產(chǎn)生的；而視覺系統(tǒng)更高水平上，存在著功能對立的細(xì)胞，顏色的信息加工表現(xiàn)為對立的過程。二、簡答題1．舉例說明心理學(xué)的功能。答：（1）認(rèn)識內(nèi)外世界（2）調(diào)控行為。（3）預(yù)測未來。（4）改善和提升生活質(zhì)量。2．列舉幾種主要的意識狀態(tài)。并簡要說明其作用。答：（1）睡眠。（2）夢。（3）催眠。（4）白日夢。指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特征。外部表現(xiàn)：.適應(yīng)性運(yùn)動，人在注意聽一個(gè)聲音時(shí)，把耳朵轉(zhuǎn)向聲音的方向，即所謂的“側(cè)耳傾聽”；無關(guān)運(yùn)動的停止，當(dāng)注意力集中時(shí)，一個(gè)人會自動的停止與注意無關(guān)的動作。最典型的例子是當(dāng)學(xué)生注意于教師的講課時(shí)，他們會停止做小動作或交頭接耳，表現(xiàn)為異常的安靜；呼吸運(yùn)動的變化，人在注意時(shí)，呼吸變得輕微而緩慢，而且呼吸的時(shí)間也改變。在練瑜伽時(shí)，注意力集中，呼吸緩慢；在注意緊張時(shí)，還會出現(xiàn)心跳加速、牙關(guān)禁閉、握緊拳頭等，甚至出現(xiàn)呼吸暫時(shí)停歇的現(xiàn)象，即所謂的“屏息”如跑步時(shí)的起步。（1）不隨意注意，又稱無意注意，是指沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。（2）隨意注意，又稱有意注意，是指有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意。（3）隨意后注意，是注意的一種特殊形式，同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征，是既有自覺目的、明確的目的，又不需要意志努力的注意。（1）注意的廣度。也稱注意的范圍，指同一時(shí)間內(nèi)能清楚地把握對象的數(shù)量。（2）注意的穩(wěn)定性。也稱注意的持久性，指在同一對象或同一活動上所能持續(xù)的時(shí)間。（3）注意的分配。指同一時(shí)