歐洲文明概論朱孝遠-期末考試-新-資料下載頁
2025-06-28 15:16本頁面
【正文】 功利性。分窗體頂端我的答案：窗體底端23隨著資本主義的發(fā)展，農(nóng)奴對農(nóng)奴主繳納的逐漸由勞役地租改變?yōu)樨泿诺刈狻７执绑w頂端我的答案：√窗體底端24貴族從領(lǐng)主向地主轉(zhuǎn)變，實質(zhì)上就是貴族政治權(quán)利被剝奪。分窗體頂端我的答案：√窗體底端25現(xiàn)代歐洲普遍承認，基督教文化屬于日耳曼文明的延續(xù)。分窗體頂端我的答案：窗體底端26基督教存在天主教、東正教、基督教等多種派別，所以說已經(jīng)不止是一種宗教。分窗體頂端我的答案：窗體底端27但丁的美德原則包括外貌美，風(fēng)度美，情操美和精神美。分窗體頂端我的答案：√窗體底端28德意志皇帝查理五世和西班牙國王菲利普二世同屬于哈布斯堡王朝。分窗體頂端我的答案：√窗體底端29各個國家的封建制度其實并沒有一個完全統(tǒng)一的標準來衡量。分窗體頂端我的答案：√窗體底端30布克哈特認為，現(xiàn)代歐洲的起源是啟蒙運動。分窗體頂端我的答案：窗體底端31馬丁路德的宗教改革屬于社會改革運動。分窗體頂端我的答案：√窗體底端32在中世紀的歐洲，有錢有勢的人就可以被稱為貴族。分窗體頂端我的答案：窗體底端33馬丁路德的宗教改革屬于社會改革運動。分窗體頂端我的答案：√窗體底端34浪漫主義特點之一就是在不停地在兩個極端之間進行選擇。分窗體頂端我的答案：√窗體底端35羅馬帝國軍事強盛表現(xiàn)在先后征服了處于強盛時期的埃及和波斯。分窗體頂端我的答案：窗體底端36馬丁路德與教會的圖文論戰(zhàn)指的是雙方運用文字和圖像材料進行論戰(zhàn)，不存在口述的成分。分窗體頂端我的答案：窗體底端37基督教教會于中世紀興起，奠定了基督教在歐洲歷史上的地位。分窗體頂端我的答案：√窗體底端38近代國家重視放權(quán)，不會插手干預(yù)國家的經(jīng)濟、教育等方面的內(nèi)容。分窗體頂端我的答案：窗體底端39希臘英雄的悲劇性更多傾向于雅典城邦英雄的悲劇性，斯巴達等城邦通過不同的發(fā)展模式避免了類似的悲劇性。分窗體頂端我的答案：窗體底端40早期教會三大派中的民間傳教團體主要集合了對于宗教信仰較深的民眾，屬于自發(fā)的聚集行為，不需要教皇的批準。分窗體頂端我的答案：窗體底端41布克哈特認為，現(xiàn)代歐洲的起源是啟蒙運動。分窗體頂端我的答案：窗體底端42公元1300年前后，隨著中世紀政治的進一步發(fā)展，貴族開始強調(diào)父系繼承，僅允許兒子繼承財產(chǎn)。分窗體頂端我的答案：窗體底端43羅伯特?斯克里布納認為文藝復(fù)興時期的文化理解為對立的精英文化和大眾文化是不恰當?shù)?。分窗體頂端我的答案：√窗體底端44文藝復(fù)興的文化和古希臘羅馬文化是一脈相承的。分窗體頂端我的答案：√窗體底端45中國的孔子是第一個提出軟實力概念的人。分窗體頂端我的答案：窗體底端46文藝復(fù)興是歐洲由衰及興的轉(zhuǎn)折點。分窗體頂端我的答案：√窗體底端47隨著資本主義的發(fā)展，農(nóng)奴對農(nóng)奴主繳納的逐漸由勞役地租改變?yōu)樨泿诺刈狻７执绑w頂端我的答案：√窗體底端48斯特耶認為，隨著國家的發(fā)展，它留給公私不分、以權(quán)謀私的空間也就越小。分窗體頂端我的答案：√窗體底端49馬丁路德認為教皇不具有神性，是不能通過出售贖罪券來讓人被赦免的。分窗體頂端我的答案：√窗體底端50希臘人是從原則中產(chǎn)生藝術(shù)，羅馬人是從規(guī)范中產(chǎn)生成功的。分窗體頂端我的答案：√窗體底端
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