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20xx年-20xx第一學(xué)期馬原復(fù)習(xí)題(帶答案_修復(fù)排版)-資料下載頁(yè)

2025-06-28 07:14本頁(yè)面
  

【正文】 中列舉了當(dāng)前西方社會(huì)10個(gè)典型的歪曲馬克思主義的觀點(diǎn),其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為,馬克思主義將世間萬(wàn)物都?xì)w結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素,藝術(shù)、宗教、政治、法律、道德都被簡(jiǎn)單地視為經(jīng)濟(jì)的反映,對(duì)人類歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的本質(zhì)視而不見(jiàn),而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀,上述觀點(diǎn)是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系思想的嚴(yán)重歪曲,其表現(xiàn)為 ABC“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一的決定作用 8.“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系,手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?!边@段話表明科學(xué)技術(shù)是 ACA.歷史上起推動(dòng)作用的革命力量B.歷史變革中的唯一決定性力量C.推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量D.一切社會(huì)變革中的自主性力量,1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命,推動(dòng)人類社會(huì)從蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),引發(fā)了電子革命推動(dòng)人類社會(huì)從電氣時(shí)代進(jìn)入電子時(shí)代,由此證明 CD 10.“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系,手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?!边@段話表明科學(xué)技術(shù)是 ACA.歷史上起推動(dòng)作用的革命力量B.歷史變革中的唯一決定性力量C.推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量D.一切社會(huì)變革中的自主性力量:“一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律,……它還是既不能跳過(guò)也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦?!边@表明 ACD 12.“時(shí)勢(shì)造英雄”和“英雄造時(shí)勢(shì)” ABD,后者是歷史唯心主義,后者是唯心史觀13.“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”,這一觀點(diǎn)表明 AB ,經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家法國(guó)在哲學(xué)上和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就,超過(guò)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國(guó),這表明 CD《奶奶的星星》中講道,奶奶告訴他的故事與通常的說(shuō)法不同:一般人說(shuō),地上死一個(gè)人,天上就熄滅了一顆星星;而奶奶說(shuō),地上死一個(gè)人,天上又多了一個(gè)星星,人死了就會(huì)升到天空,變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他“慢慢相信,每一個(gè)活過(guò)的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光……”這對(duì)我們理解個(gè)人在社會(huì)歷史的作用的啟示有 CD第四章:1. 價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性,它是 ABCD : AD ABCDA 剩余價(jià)值率的高低 B 資本有機(jī)構(gòu)成的高低C 資本周轉(zhuǎn)速度的快慢 D 不變資本的節(jié)約狀況,因?yàn)? ABCDA 壟斷價(jià)格的形成只是使價(jià)值規(guī)律改變了表現(xiàn)形式B 從整個(gè)社會(huì)看,商品的價(jià)格總額和價(jià)值總額是一致的C 壟斷高價(jià)是把其他商品生產(chǎn)者的一部分利潤(rùn)轉(zhuǎn)移到壟斷高價(jià)的商品上D 壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)不能完全離開(kāi)商品的價(jià)值 CDA 資本總是表現(xiàn)為一定的物B 不變資本只是剩余價(jià)值生產(chǎn)的條件C 資本主義工資是工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬D 資本主義利潤(rùn)是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物 ABCDA 雇傭工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間中創(chuàng)造的價(jià)值B 雇傭工人創(chuàng)造的新價(jià)值中超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的部分C 商品價(jià)值中補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值后的剩余部分D 商品價(jià)值中補(bǔ)償資本消耗后的剩余部分 ACDA市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng) B勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高 C價(jià)格波動(dòng) D供求關(guān)系的變化 ABCA 商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B 商品交換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ)C 商品交換必須實(shí)行等價(jià)交換D 價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),很多西方人感嘆這一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》中對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論判斷和精辟分析。馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的深刻性主要表現(xiàn)為 AB10. 人們往往將“價(jià)”、“值”兩個(gè)字同金銀財(cái)寶聯(lián)系起來(lái),而這兩個(gè)字的偏旁卻都是“人”,示意價(jià)值在“人”。馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論透過(guò)商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價(jià)值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀點(diǎn)有 CD ABD ,1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命,推動(dòng)人類社會(huì)從蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),引發(fā)了電子革命推動(dòng)人類社會(huì)從電氣時(shí)代進(jìn)入電子時(shí)代,由此證明 CD ABCD14.在商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,價(jià)值、價(jià)格和供求三者之間的關(guān)系是 ACD,圍繞價(jià)值上下波動(dòng),隨供求關(guān)系變化而變化,反映價(jià)值并反映供求關(guān)系,受供求關(guān)系影響并制約供求關(guān)系,提高利潤(rùn)率的途徑有: ACD ,其意義在于 ASC BD D. 有些部門(mén)獲得的利潤(rùn)低于本部門(mén)獲得的剩余價(jià)值18.提高資本周轉(zhuǎn)速度給資本所有者帶來(lái)的好處有 BCD 19.“信用制度加速了生產(chǎn)力的物質(zhì)上的發(fā)展和世界市場(chǎng)的形成,使這二者作為新生產(chǎn)形式的物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)展到一定的高度,是資本主義生產(chǎn)方式的歷史使命。同時(shí)信用制度加速了這種矛盾的爆發(fā),即危機(jī),因而加強(qiáng)了舊生產(chǎn)方式的解體的各種因素?!瘪R克思的這一論述表明,資本主義信用制度 BCDA.已成為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的深層原因B.促進(jìn)了建立社會(huì)主義生產(chǎn)方式的物質(zhì)基礎(chǔ)的形成C.加速了資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部矛盾發(fā)展和解體要素的形成D.推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又加深了商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的矛盾,當(dāng)部門(mén)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)會(huì)使 ABA.單位商品的價(jià)值量降低 B.商品的使用價(jià)值量增加 C.單位商品的價(jià)值量不變 ,可以看出 ABDA.Ⅰc是通過(guò)第Ⅰ部類內(nèi)部交換實(shí)現(xiàn)的 B.Ⅱ(v+m)是通過(guò)第Ⅱ部類內(nèi)部交換實(shí)現(xiàn)的 C.Ⅰ(v+m)是通過(guò)和Ⅱ(v+m)交換實(shí)現(xiàn)的 D.Ⅰ(v+m)是通過(guò)和Ⅱc交換實(shí)現(xiàn)的 ABCDA資本的技術(shù)構(gòu)成是由生產(chǎn)的技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例B資本的價(jià)值構(gòu)成是不變資本和可變資本這兩部分資本價(jià)值之間的比例C資本的有機(jī)構(gòu)成是由資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成的構(gòu)成D在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中,資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢(shì),很多西方人感嘆這一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》中對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論判斷和精辟分析。馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的深刻性主要表現(xiàn)為 AB:狐貍把魚(yú)湯盛在平底的盤(pán)子里,請(qǐng)仙鶴來(lái)和它一起“平等”的喝魚(yú)湯,結(jié)果仙鶴一點(diǎn)也沒(méi)喝到,全被狐貍喝去了。這個(gè)寓言給人們的啟示是,盡管資產(chǎn)階級(jí)宣布“法律面前人人平等”,但是 AC,可以看出 ABDA.Ⅰc是通過(guò)第Ⅰ部類內(nèi)部交換實(shí)現(xiàn)的 B.Ⅱ(v+m)是通過(guò)第Ⅱ部類內(nèi)部交換實(shí)現(xiàn)的 C.Ⅰ(v+m)是通過(guò)和Ⅱ(v+m)交換實(shí)現(xiàn)的 D.Ⅰ(v+m)是通過(guò)和Ⅱc交換實(shí)現(xiàn)的 : BD ,提高利潤(rùn)率的途徑有: ACD 28.“信用制度加速了生產(chǎn)力的物質(zhì)上的發(fā)展和世界市場(chǎng)的形成,使這二者作為新生產(chǎn)形式的物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)展到一定的高度,是資本主義生產(chǎn)方式的歷史使命。同時(shí)信用制度加速了這種矛盾的爆發(fā),即危機(jī),因而加強(qiáng)了舊生產(chǎn)方式的解體的各種因素?!瘪R克思的這一論述表明,資本主義信用制度 BCDA.已成為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的深層原因B.促進(jìn)了建立社會(huì)主義生產(chǎn)方式的物質(zhì)基礎(chǔ)的形成C.加速了資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部矛盾發(fā)展和解體要素的形成D.推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又加深了商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的矛盾:資本主義積累不斷地并且同它的能力和規(guī)?;杀壤厣a(chǎn)出相對(duì)的,即超過(guò)資本增殖的平均需要的,因而是過(guò)剩的或追加的工人人口。過(guò)剩的工人人口是積累或資本主義基礎(chǔ)上的財(cái)富發(fā)展的必然產(chǎn)物,但是這種過(guò)剩人口反過(guò)來(lái)又成為資本主義積累的杠桿,甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個(gè)條件。上述論斷表明 ABCD,是因?yàn)樗粸橘Y本價(jià)值增殖所需要。第五、六、七章,哪些是正確的 ABD、沒(méi)有矛盾的理想社會(huì)、人與自然高度的和諧和統(tǒng)一深圳青年歌手叢飛在8年時(shí)間內(nèi),捐資上百萬(wàn)元資助了很多貧困山區(qū)的失學(xué)兒童,而自己卻身患癌癥,負(fù)債17萬(wàn)元。有人這樣評(píng)價(jià)他:“叢飛能夠從幫助別人的過(guò)程中得到快樂(lè)?!眳诧w的行為表明 BC,更表現(xiàn)在精神方面 ABCDA第一要義是發(fā)展 B核心是以人為本C基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù) D根本方法是統(tǒng)籌兼顧,哪些是不符合俄國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義道路的政策主張 ABDA實(shí)行從資本主義向社會(huì)主義的直接過(guò)渡B實(shí)行以取消商品貨幣關(guān)系為主要特征的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C實(shí)行以發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)為主要特征的新經(jīng)濟(jì)政策D實(shí)行工業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)集體化 ABCDA在揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向B在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來(lái)新世界的特點(diǎn)C立足于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特征,而不作空想的詳盡描繪D堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn),把對(duì)未來(lái)社會(huì)的科學(xué)預(yù)見(jiàn)看作是一個(gè)不斷豐富發(fā)展的認(rèn)識(shí)過(guò)程6.馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括 ABC   “三大差別”有 ABC 8.華羅庚生前曾說(shuō):“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?!边@段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是 AB: ACD 深圳青年歌手叢飛在8年時(shí)間內(nèi),捐資上百萬(wàn)元資助了很多貧困山區(qū)的失學(xué)兒童,而自己卻身患癌癥,負(fù)債17萬(wàn)元。有人這樣評(píng)價(jià)他:“叢飛能夠從幫助別人的過(guò)程中得到快樂(lè)?!眳诧w的行為表明 BC,更表現(xiàn)在精神方面 ,要不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。這“三大規(guī)律” ABD、特殊和一般的關(guān)系,人類的交往活動(dòng)日益普遍和深化,交往作為人類特有的活動(dòng)和存在方式,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有越來(lái)越重要的作用。主要表現(xiàn)在 ABCDA.交往促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.交往推動(dòng)社會(huì)關(guān)系的變革和改善 C.交往是科學(xué)文化傳承和發(fā)展的重要途徑 D.交往促進(jìn)人自身的發(fā)展 13. 共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想的根據(jù)是 ABCD29. 十月革命勝利后列寧指出:“對(duì)俄國(guó)來(lái)說(shuō),根據(jù)書(shū)本爭(zhēng)論社會(huì)主義綱領(lǐng)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談社會(huì)主義?!睂?duì)這句話的正確理解是 CD三、簡(jiǎn)答題。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間的內(nèi)在統(tǒng)一性及意義。唯心主義哲學(xué)的基本觀念及基本形態(tài)。?。?。“抓住重點(diǎn)”就是一點(diǎn)論,“二者兼顧”就是均衡論的理解。?(如何理解馬克思主義認(rèn)識(shí)論關(guān)于“實(shí)踐第一”的 觀點(diǎn)。)、舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的異同點(diǎn)。18. 簡(jiǎn)述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原因及現(xiàn)實(shí)意義。?“人的本質(zhì)”的觀點(diǎn)。2簡(jiǎn)述人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及意義。?。 。四、分析論述題(下面的知識(shí)點(diǎn)既有論述題、材料分析題又有小論文)主要集中以下題眼點(diǎn):(與中國(guó)特色社會(huì)主義聯(lián)系起來(lái)) 、群眾路線、群眾觀點(diǎn)與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 。本次考試第一題單選20個(gè),1個(gè)1分;第二題,多選,10個(gè),1個(gè)1分;第三,簡(jiǎn)答5個(gè),每個(gè)6分,共30分;第四,論述材料分析和小作文(論述或材料分析1個(gè)10分,小作文1個(gè)30分(根據(jù)所學(xué)的知識(shí),結(jié)合上述資料,自選角度,自擬題目寫(xiě)一篇800字以上的小論文。題目短小精練,論點(diǎn)明確,主題鮮明,論據(jù)翔實(shí),論證嚴(yán)密,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),文字流暢。) 《馬克思主義基本原理概論》試題 A卷 第 31 頁(yè) 共 4
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