中國(guó)企業(yè)文化之根基-資料下載頁(yè)
2025-06-28 02:24本頁(yè)面
【正文】 鮮活的例證！我們接受的是同一個(gè)太陽(yáng)的能量，吸收的是同一個(gè)地球的營(yíng)養(yǎng)，呼吸的是同樣的空氣，飲用的是同一個(gè)水源，世界萬(wàn)物與人類本來(lái)是一體，我們“本自同根生，相煎何太急”呀！愛(ài)護(hù)大自然和他人，就是在愛(ài)護(hù)我們自己；損害大自然和他人，就是在損害我們自己呀！ “天下為一家，中國(guó)猶一人”，是對(duì)孝的人際關(guān)系的世界運(yùn)用。儒家的“四海之內(nèi)皆兄弟”，充分體現(xiàn)了世界主義和人道主義思想。這種世界大同的思想，對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)全球化的新經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，具有特殊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)檫@種思想理念要求的是和平，而非征戰(zhàn)；是認(rèn)同，而非排斥；是合作，而非一味地競(jìng)爭(zhēng)；是互惠，而非利己損人。對(duì)于21世紀(jì)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，孝還是聯(lián)結(jié)全世界五千萬(wàn)華僑的心脈。新世紀(jì)中華民族經(jīng)濟(jì)的騰飛，不僅是大陸之中國(guó)人的使命，同時(shí)也是全世界所有華人不可推卸的責(zé)任。華人世界的維系，孝道將起到很大的作用。 如果說(shuō)孝是人類必須要做到和做好的第一件大事，那么報(bào)恩則是人類必須要做好的第二件大事?！熬邮┒鞑粓D報(bào)，知恩不報(bào)是小人”，“受人滴水之恩，他日當(dāng)涌泉相報(bào)。”這些都是儒家文化的基本理念。一個(gè)知恩、感恩的人，時(shí)刻都想著為恩人做點(diǎn)力所能及的事情，而不會(huì)做出任何有損于恩人的事情；一個(gè)忘恩負(fù)義的人，不僅不思感恩、報(bào)恩，當(dāng)個(gè)人利益與恩人的利益發(fā)生矛盾和沖突時(shí)，會(huì)不惜損害恩人的利益而保全一己之私，這樣的人最不可信、最不可靠！因此，報(bào)恩也是人類最基本的品德。 人類應(yīng)報(bào)之恩主要有四種：即父母恩、師長(zhǎng)恩、國(guó)家恩和人民恩。十月懷胎，一年乳補(bǔ)。經(jīng)過(guò)父母二十年的精心呵護(hù)和培育，我們才得以長(zhǎng)大成人。此恩此德，怎么報(bào)答都不為過(guò)。報(bào)答父母恩首先要養(yǎng)父母之身。父母辛勞勤苦了大半輩子，才把子女養(yǎng)育成人，而他們自己卻一年年衰老，身患疾病。對(duì)子女來(lái)說(shuō)，贍養(yǎng)父母不僅僅是法定的責(zé)任和義務(wù)，更是報(bào)答父母養(yǎng)育之恩的良機(jī)。其次要養(yǎng)父母之心。父母年邁多病，固然需要子女精心照料，但是父母更加需要的是心靈上的慰藉。因此，子女在工作、學(xué)習(xí)、生活和為人處世各個(gè)方面，都要謙虛謹(jǐn)慎，努力認(rèn)真，做到讓父母放心、安心、舒心，不讓他們操心、擔(dān)心、憂心。第三要養(yǎng)父母之志。父母一生有很多志向，有些實(shí)現(xiàn)了，有些沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，他們把許多希望都寄托在子女身上。如果子女能夠按照父母的期望和要求，認(rèn)真做人，努力做事，在學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)上有所作為，有所造就，就是對(duì)父母恩的最好報(bào)答，父母會(huì)為此感到最大的滿足和欣慰。這是報(bào)父母恩。 父母雖能生養(yǎng)我們，但是如果沒(méi)有師長(zhǎng)，我們就不懂得禮義和道理，就學(xué)不到文化、科學(xué)、知識(shí)，就不會(huì)有今天的成績(jī)和地位。所謂“尊敬不如從命”，對(duì)師長(zhǎng)最好的報(bào)答就是要謹(jǐn)遵師長(zhǎng)的教誨，牢記師長(zhǎng)的要求和期望，不斷地學(xué)習(xí)，刻苦地專研，努力地工作，有所作為，做到“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”?？吹阶约旱膶W(xué)生和屬下取得了成績(jī)和進(jìn)步，師長(zhǎng)就會(huì)感到莫大的安慰和榮耀。這是報(bào)師長(zhǎng)恩。 我們能夠在和平、安定的環(huán)境里工作、學(xué)習(xí)和生活，這完全得益于國(guó)家恩。國(guó)家培養(yǎng)軍隊(duì)和警察，來(lái)保護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)安定；建立學(xué)校，讓我們能夠受到良好的教育；健全醫(yī)療機(jī)構(gòu)，讓我們能夠健康地生活；建設(shè)公共福利設(shè)施，讓我們能夠得到比較充足的生活保障。此恩此德，我們只有盡心盡力，盡職盡責(zé)，加倍努力工作，并爭(zhēng)取做出較大的成績(jī)和貢獻(xiàn)，才能夠報(bào)得。這是報(bào)國(guó)家恩。 我們的衣、食、住、行和日常所用的一切，哪一樣不是人民給予？紡織工人每天勤苦織出的好布，自己卻穿著不起，而我們經(jīng)常在挑肥揀瘦；農(nóng)民鋤禾日當(dāng)午，起早貪晚收獲得來(lái)的糧食，自己卻舍不得吃好的，而我們經(jīng)常在大吃大喝中無(wú)益地浪費(fèi)；有些建筑工人蓋了一輩子的樓，也沒(méi)住上樓房，而我們卻經(jīng)常調(diào)來(lái)?yè)Q去，還不如意稱心；有些革命老區(qū)至今不通道路，而我們有些城市的道路，今天鋪上，明天挖開(kāi)，損失浪費(fèi)驚人！捫心自問(wèn)，沒(méi)有人民群眾，哪有我們今天的豐衣足食？沒(méi)有人民群眾，哪有我們現(xiàn)在的一切一切? 可是現(xiàn)在，我們有些人民群眾還吃不飽，穿不好，住不暖，甚至連最起碼的生活保障都得不到！我們是怎么報(bào)恩的？我們一些人民群眾仍然在艱苦中工作，在艱難中生活，而我們有些人卻一天天悠哉游哉，還這不稱心，那不滿意，吃完肉放下飯碗就罵娘！拍拍良心，我們每天都創(chuàng)造了什么價(jià)值？我們對(duì)社會(huì)到底有些什么貢獻(xiàn)？我們的貢獻(xiàn)真的就比人民群眾的貢獻(xiàn)大嗎？我們真的就應(yīng)該如此地奢侈、浪費(fèi)和享受嗎？現(xiàn)在，是我們應(yīng)該仔細(xì)地想一想這些問(wèn)題的時(shí)候了！這些問(wèn)題想清楚以后，我們才能明確到底應(yīng)該以什么樣的態(tài)度對(duì)待我們的工作，以什么樣的心態(tài)對(duì)待我們的社會(huì)，以什么樣的心境對(duì)待人民群眾。只有這些?罨鏡奈侍獾玫攪私餼觶頤遣拍芄惶峒敖餼銎淥侍狻Ｈ綣廡┳罨鏡奈侍舛嫉貌壞澆餼觶淥氖慮樵蛞磺卸嘉藪猶鈣穡蝗綣廡┳罨鏡氖慮槎疾豢先プ觶甲霾煥?，奢谈做茰O魏?jiǎn)枒]樵蚨際竅仿郟際竊謐云燮廴碩眩?nbsp?！ ? 四、結(jié)束語(yǔ) 最后，用三個(gè)寓言故事結(jié)束我的論文。 寓言一：從前，在喜馬拉雅山，有一種鳥身上長(zhǎng)著兩個(gè)頭，人們叫它“雙頭鳥”。有一次，“雙頭鳥”的一個(gè)頭看到另一個(gè)頭吃了一個(gè)香甜的果子，就嫉妒起來(lái)。心想：“你吃好果子，我就吃毒果子，讓你也不好受！”它真的吃下了毒果子，結(jié)果整只鳥都被毒死了。 寓言二：從前，有條蛇的尾和頭爭(zhēng)吵起來(lái)。蛇尾說(shuō)：“你總當(dāng)頭，這太不公平了！你也該讓我當(dāng)當(dāng)頭啦！”蛇頭說(shuō)：“我們的分工就是這樣的嘛！我不能跟你換。”他們不停地爭(zhēng)吵，直到有一天，蛇尾緊緊地纏到了一棵樹上，蛇頭沒(méi)法向前行走了。蛇頭爭(zhēng)持不過(guò)蛇尾，只好讓蛇尾來(lái)當(dāng)頭，結(jié)果整條蛇都掉進(jìn)了火山口里。 寓言三：從前，有個(gè)國(guó)家實(shí)行這樣一種習(xí)俗，就是人到老的時(shí)候都要被遺棄到深山里去。有個(gè)大臣實(shí)在不忍心把自己的老父親就這樣遺棄了，就在自己的家里秘密地挖了一個(gè)地道，把老父親藏在里面。后來(lái)，這個(gè)國(guó)家被另外一個(gè)國(guó)家打敗了。戰(zhàn)勝國(guó)的國(guó)王對(duì)這個(gè)國(guó)家的國(guó)王說(shuō)：“我有兩個(gè)問(wèn)題，如果你們能回答出來(lái)，我們就撤兵；如果答得不好，我就把你們?nèi)珖?guó)的人都?xì)⒌?！第一個(gè)問(wèn)題是，怎么區(qū)分兩只蛇的性別？第二個(gè)問(wèn)題是，兩匹長(zhǎng)著同樣顏色、一樣大小的馬，哪一匹是母馬，哪一匹是小馬？”這個(gè)國(guó)的國(guó)王回答不上來(lái)，就在全國(guó)懸賞征答，可是也沒(méi)人能夠答得上來(lái)。這時(shí)，那個(gè)大臣就來(lái)到地道里問(wèn)他的老父親。老父親說(shuō)：“這并不難回答。把兩條蛇放在柔軟的地毯上，四處爬動(dòng)的是雄性，靜止不動(dòng)的是雌性。給兩匹馬喂點(diǎn)草料，母馬會(huì)把草料推向小馬?！贝蟪及汛鸢阜A告給國(guó)王，兩個(gè)問(wèn)題得到了圓滿的解答，這個(gè)國(guó)家因此得救了。當(dāng)?shù)弥@些答案都是出自大臣的老父親時(shí)，國(guó)王非常感激。從此以后，國(guó)王撤消了遺棄老人的習(xí)俗，命令所有的人都要尊敬和善待老年人。10 / 10
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