【正文】 的各種學(xué)習(xí)方式（D）學(xué)科設(shè)計(jì)的目標(biāo)范圍很有限，盡管要比科目課程的目標(biāo)廣泛些，但仍然是狹窄的學(xué)術(shù)和理智目標(biāo)1邱學(xué)華的“嘗試教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)在教師的指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮哪些作用（ ）。（A）舊知識的基礎(chǔ)作用 （B）準(zhǔn)備題的引導(dǎo)作用 （C）課本的示范作用 （D）學(xué)生之間的互補(bǔ)作用1實(shí)地筆記的主要用途有（ ）。（A）記錄某一時(shí)間的特定主題和教學(xué)行為 （B）反思課堂的整體印象及其氣氛（C）提供關(guān)于某一個(gè)案進(jìn)展中表現(xiàn)的描述 （D）記錄一個(gè)教師的進(jìn)步軌跡因特網(wǎng)在教育中的應(yīng)用，包括的主要方面有（ ）。（A）信息游覽與查詢 （B）進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué) （C）進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和討論 （D）開展教育評價(jià)《教育方法概論》模擬練習(xí)題四一、是非判斷題陶行知教學(xué)思想的核心是行以求知，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。（ ）夸美紐斯認(rèn)為“知識的開端必須來自感宮”，提出“感知—記憶—理解”為基礎(chǔ)的教學(xué)。（205。）作為教師，擁有的本體性知識越多則其教學(xué)水平越高。（ ）教育不同于實(shí)驗(yàn)性的精密科學(xué)，沒有必要用數(shù)量化的方法來測量。（ ）早期的行為主義心理學(xué)對學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)可用公式表示為“S—O—R”。（ ）學(xué)生有沒有創(chuàng)造性，關(guān)鍵在中小學(xué)，中小學(xué)的關(guān)鍵在教師。（ ）對旋律、節(jié)奏和音調(diào)很敏感的智力是音樂智力。（ ）項(xiàng)目學(xué)習(xí)是有意義學(xué)習(xí)的一種。（ ）把課程等同于所教的科目，往往容易忽視學(xué)生的心智發(fā)展、情感陶冶、創(chuàng)造性表現(xiàn)、個(gè)性培養(yǎng)以及師生互動(dòng)等對學(xué)生成長有重大影響的這些維度。（ ）把有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)安排作為課程的主要特征，往往會把重點(diǎn)放在可觀察到的教學(xué)活動(dòng)上，而不是放在學(xué)生實(shí)際的體驗(yàn)上。（ ）1課堂教學(xué)理論一直遵循著兩條不同的發(fā)展道路，一條是以杜威、布魯納等人為代表的“接受式教學(xué)”理論體系，另一條是以赫爾巴特、凱洛夫等人為代表的“活動(dòng)式教學(xué)”理論體系。（ ）1對于認(rèn)知心理學(xué)家來說，行為變化只是用來推測學(xué)習(xí)是否發(fā)生的外部指標(biāo)。這種行為指標(biāo)有時(shí)能反映學(xué)習(xí)，有時(shí)不一定能完全反映學(xué)習(xí)。（ ）1在教師教育中應(yīng)當(dāng)采用“基本課程+案例教學(xué)”的模式，這是造就有經(jīng)驗(yàn)教師和專家教師的必由之路。（ ）1布魯納認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)知識關(guān)鍵在于掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，而非掌握多少知識。（ ）1在教學(xué)系統(tǒng)中，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主宰者，其活動(dòng)主要包括：計(jì)劃、組織、輔導(dǎo)和評價(jià)。（ ）1教育評價(jià)的管理功能指教育評價(jià)本身所具有的影響評價(jià)對象的思想、品質(zhì)、思維的功效和能力。（ ）1赫爾巴特的“五段教學(xué)法”是“分析、綜合、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”。（ ）1在一定的時(shí)代背景下，師生雙方對知識的性質(zhì)怎么看，很自然地影響到各自的角色，影響到師生關(guān)系的互動(dòng)，甚至影響到教學(xué)評價(jià)的模式。（ ）P1211隨著社會的不斷發(fā)展，教師專業(yè)化訓(xùn)練的最佳手段是讓教師參加提高學(xué)歷的培訓(xùn)。（ ）教師的提問不應(yīng)限制和干擾學(xué)生的回答，把問題說清楚后，應(yīng)要求立即學(xué)生作答，這樣有利于發(fā)展學(xué)生的高級思維技能。（ ）2學(xué)習(xí)指的是憑經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的，按教育目標(biāo)要求引起的能力或傾向的變化。（ ）2課程評價(jià)主要包括兩個(gè)方面，教育過程（校內(nèi)）的計(jì)劃與組織的判斷（決策），以及對學(xué)生成績（學(xué)生學(xué)習(xí)成果）的判斷。（ ）P2532從評價(jià)關(guān)注的焦點(diǎn)看，傳統(tǒng)評價(jià)重結(jié)果而輕過程。傳統(tǒng)評價(jià)往往用行為目標(biāo)作為判斷的依據(jù)，而行為目標(biāo)是結(jié)果取向的。所以，課程、教學(xué)和評價(jià)之間被處理成線性關(guān)系，缺乏內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系及有效的反饋。（ ）2人的需要說是由人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出的。（ ）2學(xué)科設(shè)計(jì)沒有論述學(xué)校教育同生活的關(guān)系，它沒有充分考慮學(xué)生的興趣和經(jīng)驗(yàn)。（ ）2每一種課程的定義都有其社會背景、認(rèn)識論基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)，而且它們所指的課程可能并不是在同一層次上的。（ ）2把課程定義為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中很難實(shí)行。此外，即使從理論上講，這種課程定義也過于寬泛，把學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)都包容進(jìn)來，以致對課程的研究無從入手。（ ）P2282課程實(shí)施取得成功基本取決于該項(xiàng)課程變革計(jì)劃本身的特征、學(xué)校的特征、學(xué)區(qū)的特征、外部環(huán)境的特征這四類因素間交互作用的狀態(tài)與水平。（ ）2知識表征是指信息在人腦中記載和呈現(xiàn)的方式。（ ）在認(rèn)知心理學(xué)家看來，程序性知識與陳述性知識的不同之處在于，前者在人腦中以產(chǎn)生式這種動(dòng)態(tài)的表征形式來表示。產(chǎn)生式是一種“條件一行動(dòng)”的規(guī)則。（ ）3課程是文化的傳遞，課程是對文選的選擇。（ ）3專家型教師除具有明確知識、案例知識外，還具有豐富的策略知識，即運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)的原理于特殊案例的策略，其核心是教學(xué)實(shí)踐的反思。（ ）3在超文本系統(tǒng)中結(jié)點(diǎn)所表示的信息不僅可以是文本，也可以是圖形、圖像、音頻、視頻、動(dòng)畫或計(jì)算機(jī)程序。（ ）3研究表明，隱性課程含有消極效果，必須注意改變和削弱其消極影響，依據(jù)一定的價(jià)值和規(guī)范，建構(gòu)起有利于學(xué)習(xí)的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)。（ ）3對課程的評價(jià)上，評價(jià)者從各種觀察中獲得的主觀印象不適宜作為評價(jià)的材料。（ ）3研究性課程的評價(jià)，不適宜運(yùn)用過程性的評價(jià)，而應(yīng)該運(yùn)用目標(biāo)評價(jià)。（ ）3使用圖式可以簡化人對事或物的鑒別，從而一方面減輕了工作記憶的負(fù)擔(dān)，另一方面又便于人對環(huán)境中自然發(fā)生的變異作出解釋。（ ）3朱熹把《論語》、《中庸》中的有關(guān)教育思想納入到教育活動(dòng)中，對于教育活動(dòng)提出了“博學(xué)、慎思、明辨、篤行”。（ ）3由于高級認(rèn)知水平的問題一般比較難,而記憶性問題較簡單,所以對成績差的學(xué)生適宜提問記憶性問題，而不適宜提問高級認(rèn)知水平的問題。（ ）信息技術(shù)帶來的學(xué)習(xí)方式的變化之一就是教學(xué)形態(tài)將從班級制走向個(gè)別制。（ ）二、單項(xiàng)選擇題上海市育才中學(xué)的“八字教學(xué)法”（ ）。（A）勤學(xué)、博學(xué)、眼學(xué)、實(shí)學(xué) （B）讀讀、議議、講講、練練（C）勤學(xué)深思、博學(xué)求精 （D）博學(xué)、審問、慎思、明辨以下提問策略有助于提高學(xué)生思維水平的是（ ）。（A）多提高級認(rèn)知水平的問題 （B）多提記憶性問題（C）低級認(rèn)知水平和高級認(rèn)知水平問題適當(dāng)搭配（D）對成績差的學(xué)生多提記憶性問題，對成績好的學(xué)生多提高級認(rèn)知水平的問題一些學(xué)者認(rèn)為，課程不應(yīng)指向活動(dòng)，而應(yīng)該直接關(guān)注制定一套有結(jié)構(gòu)、有序列的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所有教學(xué)活動(dòng)都是為達(dá)到這些目標(biāo)服務(wù)的。這種定義的本質(zhì)是認(rèn)為（ ）。（A）課程即教學(xué)科目 （B）課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)（C）課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果 （D）課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)德國著名教育家赫爾巴特在他的《普通教育學(xué)》和《教育學(xué)講授綱要》兩本著作中確立了作為一門獨(dú)立的教育學(xué)理論體系。他提出了一個(gè)較有普遍意義的，以教學(xué)過程中的四個(gè)程序（ ）為基礎(chǔ)的教學(xué)法。（A）預(yù)備—提示—聯(lián)合—總結(jié) （B）提示—聯(lián)合—總結(jié)—應(yīng)用（C）明了—聯(lián)合—系統(tǒng)—方法 （D）明了—提示—聯(lián)合—總結(jié)教師采用“先練后講”“先學(xué)后教”的方式，讓學(xué)生先依靠努力初步解決問題，然后教師根據(jù)學(xué)生練習(xí)中的焦點(diǎn)進(jìn)行講解，這指的是（ ）。（A）嘗試教學(xué) （B）自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué) （C）情境教學(xué) （D）暗示教學(xué)對于教師的專業(yè)發(fā)展具有決定性作用的知識是（ ）。（A）本體性知識 （B）條件性知識 （C）實(shí)踐性知識 （D）經(jīng)驗(yàn)性知識在學(xué)校教育活動(dòng)必須處理好的各項(xiàng)關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系是 ( ）。（A）教師與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系 （B）教師與家長的關(guān)系 （C）師生關(guān)系 （D）教學(xué)與應(yīng)試的關(guān)系馬斯洛認(rèn)為人的發(fā)展的動(dòng)力來自于人的需要，他把人的需要分成基本需要和（ ）。（A）生理需要 （B）認(rèn)知需要 （C）心理需要 （D）高級需要課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義，而不是要學(xué)生再現(xiàn)的事實(shí)或?qū)W生演示的行為，這樣定義的本質(zhì)，是認(rèn)為（ ）。（A）課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果 （B）課程即社會文化的再生產(chǎn)（C）課程即社會改造 （D）課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)美國教育家加涅認(rèn)為，教學(xué)主要是由教師確定好讓學(xué)生獲得些什么樣的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生得到預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，這些結(jié)果包括言語學(xué)習(xí)、心智技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和（ ）。（A）知識 （B）情感 （C）運(yùn)動(dòng)技能 （D）直覺思維1將課程定義為學(xué)校指導(dǎo)的所有活動(dòng)，這一觀點(diǎn)認(rèn)為課程即（ ）。（A）教學(xué)科目 （B）有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng) （C）預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果 （D）學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)1斯賓塞提出了“什么知識最有價(jià)值”這個(gè)問題，從而建立起以（ ）為主要內(nèi)容的近代課程評價(jià)體系。（A）活動(dòng) （B）科學(xué)知識 （C）經(jīng)驗(yàn) （D）人類文化1對某種教育行為、方式所具有的效力和作用所進(jìn)行的價(jià)值判斷屬于（ ）。（A）動(dòng)態(tài)評價(jià) （B）靜態(tài)評價(jià) （C）效用評價(jià) （D）定性評價(jià)1以教師講解學(xué)生領(lǐng)會為主要特征的教學(xué)水平是屬于（ ）。（A）記憶水平 （B）解釋性理解水平 （C）探究性理解水平 （D）應(yīng)用水平1（ ）是比交往動(dòng)機(jī)更高級的社會動(dòng)機(jī)。（A）成就動(dòng)機(jī) （B）滿足需要?jiǎng)訖C(jī) （C）自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī) （D）獲得知識動(dòng)機(jī)1信息技術(shù)系統(tǒng)中用于檢驗(yàn)和指示硬件如何進(jìn)行信息采集，信息處理，信息存儲，信息傳播與信息產(chǎn)生等工作內(nèi)容，這個(gè)指的是（ ）。（A）信息輸入和輸出設(shè)備 （B）操作系統(tǒng) （C）軟件 （D）信息處理設(shè)備1教學(xué)是教師和學(xué)生協(xié)同發(fā)展的過程，學(xué)生從“學(xué)會”到“會學(xué)”，能夠自尊自愛和自信自強(qiáng)；教師從“教人”到“終身學(xué)習(xí)”。這是（ ）的教學(xué)原理。（A）教學(xué)相長 （B）合作教學(xué) （C）師生互動(dòng) （D）循序漸進(jìn)1（ ）是一種運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)來訓(xùn)練教師教學(xué)技能提高教師專業(yè)水平的方法。（A）板書 （B）微格教學(xué) （C）行動(dòng)研究 （D）多媒體教學(xué)1著眼于行為控制的教學(xué)模式是依據(jù)行為主義心理學(xué)理論的教學(xué)模式。其中程序教學(xué)模式最為典型，如（ ）提出的直線式經(jīng)典教學(xué)程序，其流程為“解釋—問題—解答—確認(rèn)”。（A）斯金納 （B）克勞福德 （C）凱 （D）薩其曼（ ）是教育活動(dòng)最重要的環(huán)節(jié)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)系最為密切。（A）學(xué)習(xí) （B）教學(xué) （C）活動(dòng) （D）教師2人種志交往研究模式在研究課堂教學(xué)的過程中，報(bào)告對課堂中發(fā)生的問題的觀察、反思和反應(yīng)，并在觀察記錄基礎(chǔ)上課后進(jìn)行及時(shí)整理。這種方法稱為（ ）。（A）錄音 （B）實(shí)地筆記 （C）訪談 （D）調(diào)查問卷2媒體是指信息傳遞和存儲的最基本的技術(shù)和手段，包括感覺媒體、表示媒體、顯示媒體、存儲媒體和傳輸媒體。軟盤、硬盤、磁帶、光盤等均屬于（ ）。（A）存儲媒體 （B）傳輸媒體 （C）感覺媒體 （D）顯示媒體2教學(xué)中有時(shí)由于師生知識經(jīng)驗(yàn)相距甚遠(yuǎn)，教師以為很簡單的問題，學(xué)生卻聽不懂，這時(shí)就會產(chǎn)生（ ）。（A）交往技能障礙 （B）認(rèn)知障礙 （C）交往技能障礙 （D）師生角色地位障礙2在西方，把教育學(xué)確立為一門獨(dú)立學(xué)科，是以下列哪個(gè)教育家及其代表作為標(biāo)志的？（ ）（A）夸美紐斯《大教學(xué)論》 （B）赫爾巴特《普通教育學(xué)》（C）杜威《民主主義與教育》 （D）洛克《教育漫話》2孔子“刪《詩》、《書》，定《禮》、《樂》”，從而定“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六門功課教學(xué)生，這可以被看作是（ ）的雛形。 （A）學(xué)科課程 （B）科目課程 （C）活動(dòng)課程 （D）分科課程2心理測驗(yàn)一般屬于（ ）。P282（A）目標(biāo)參照評價(jià) （B）標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià) （C）達(dá)成度評價(jià) （D）常摸參照評價(jià)2斯克里文主張采用目的游離評價(jià)的方式把評價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向（ ）。 （A）課程計(jì)劃實(shí)施的過程 （B）課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果（C）課程計(jì)劃的制定 （D）課程內(nèi)容的選擇2學(xué)生在學(xué)校中所學(xué)的語文、數(shù)學(xué)、英語等都屬于( )。（A）自發(fā)課程 （B）顯性課程 （C）潛在課程 （D）外圍課程2課程專家泰勒的課程評價(jià)原理是以（ ）為中心展開的。P256（A）效果 （B）過程 （C）內(nèi)容 D、目標(biāo)為提高教師和學(xué)生的課堂交往，教師應(yīng)該注意在教學(xué)領(lǐng)域中有效運(yùn)用互動(dòng)策略，其中（ ）是課堂交往中最主要的媒體，是師生雙方情感交流的紐帶。P220（A）手勢 （B）眼神 （C）語言 （D）知識3斯賓塞論證和建立起的以科學(xué)知識為主要內(nèi)容的近代課程體系所依據(jù)的課程本質(zhì)是（ ）。P232（A）課程是經(jīng)驗(yàn) （B）課程是知識 （C）課程是活動(dòng) （D）課程情感體驗(yàn)3社會評價(jià)屬于（ ）。（A）動(dòng)態(tài)評價(jià) （B）靜態(tài)評價(jià) （C）效用評價(jià) （D）他人評價(jià)3設(shè)施環(huán)境包括教學(xué)場所和（ ）等物質(zhì)因素。P151（A）教學(xué)用具 （B）教學(xué)儀器 （C）教學(xué)建筑 （D）教學(xué)園地3超文本信息管理技術(shù)的信息單位是（ ）。（A）信息網(wǎng)絡(luò) （B）結(jié)點(diǎn) （C）比特 （D）字