儒家思想發(fā)展歷程概況-資料下載頁
2025-06-27 01:59本頁面
【正文】 文化產(chǎn)生了重要影響。三、法家思想：獎勵耕戰(zhàn)，實行嚴刑峻法韓非子：是戰(zhàn)國時期法家的集大成者。將“法”“權(quán)”“術(shù)”三者糅合為一，吸取道家思想，將法家思想系統(tǒng)化。（1）加強中央集權(quán)。韓非子建立封建專制主義中央集權(quán)國家的主張符合當時社會發(fā)展的潮流。他的主張，得到秦王嬴政的賞識，秦統(tǒng)一后的許多政治措施，都是韓非子學說的應(yīng)用和發(fā)展。（2）厲行賞罰。主張“以法為本”來治國。“法”是代表新興地主階級意志和利益的法令制度。韓非子主張由國家制定法令，向全國公布，除國君外，所有臣民都必須遵守。做到“法不阿貴”，法律不袒護權(quán)貴。這對于打擊奴隸主貴族特權(quán)，維護新興地主階級的中央集權(quán)制具有進步意義。（3）獎勵耕戰(zhàn)（4）提出：“不期修古，不法?？伞保笆庐悇t備變”的主張。韓非子認為歷史是不斷向前發(fā)展的，當代必然勝過古代。因此主張不遵循古法，不墨守成規(guī)，要按照現(xiàn)實情況，采取相應(yīng)的政治措施。兩漢以后，獨立的法家學派逐漸消失，其法治思想被吸收到儒學體系中。：墨子（墨翟）：墨家學派的創(chuàng)始人。他的思想代表了小生產(chǎn)者的利益。墨家思想主旨“兼相愛，交相利”。墨家的主要貢獻：政治思想：提出非攻、尚賢、尚同、非命、節(jié)葬、節(jié)用等主張，貫穿講求實際功利的精神。墨家特點：紀律嚴密、刻苦儉樸、苦干和自我犧牲精神后期的墨家的主要思想活動是專門探討邏輯學問題，形成了“墨辯”學派，漢代以后，墨家學派逐漸消失。評價：① 代表了下層勞動群眾，特別是手工業(yè)者的利益，一度成為戰(zhàn)國時期的顯學；②戰(zhàn)國以后不再受重視。結(jié)論：戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力的發(fā)展和封建生產(chǎn)方式的確立，出現(xiàn)大量小生產(chǎn)者，小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性，他們希望有一個和平環(huán)境來發(fā)展生產(chǎn)，故墨家學說一度成為戰(zhàn)國時期的顯學。
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