儒家思想發(fā)展歷程概況-資料下載頁(yè)
2025-06-27 01:59本頁(yè)面
【正文】 文化產(chǎn)生了重要影響。三、法家思想：獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，實(shí)行嚴(yán)刑峻法韓非子：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的集大成者。將“法”“權(quán)”“術(shù)”三者糅合為一，吸取道家思想，將法家思想系統(tǒng)化。（1）加強(qiáng)中央集權(quán)。韓非子建立封建專制主義中央集權(quán)國(guó)家的主張符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的潮流。他的主張，得到秦王嬴政的賞識(shí)，秦統(tǒng)一后的許多政治措施，都是韓非子學(xué)說(shuō)的應(yīng)用和發(fā)展。（2）厲行賞罰。主張“以法為本”來(lái)治國(guó)。“法”是代表新興地主階級(jí)意志和利益的法令制度。韓非子主張由國(guó)家制定法令，向全國(guó)公布，除國(guó)君外，所有臣民都必須遵守。做到“法不阿貴”，法律不袒護(hù)權(quán)貴。這對(duì)于打擊奴隸主貴族特權(quán)，維護(hù)新興地主階級(jí)的中央集權(quán)制具有進(jìn)步意義。（3）獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)（4）提出：“不期修古，不法?？伞保笆庐悇t備變”的主張。韓非子認(rèn)為歷史是不斷向前發(fā)展的，當(dāng)代必然勝過(guò)古代。因此主張不遵循古法，不墨守成規(guī)，要按照現(xiàn)實(shí)情況，采取相應(yīng)的政治措施。兩漢以后，獨(dú)立的法家學(xué)派逐漸消失，其法治思想被吸收到儒學(xué)體系中。：墨子（墨翟）：墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想代表了小生產(chǎn)者的利益。墨家思想主旨“兼相愛(ài)，交相利”。墨家的主要貢獻(xiàn)：政治思想：提出非攻、尚賢、尚同、非命、節(jié)葬、節(jié)用等主張，貫穿講求實(shí)際功利的精神。墨家特點(diǎn)：紀(jì)律嚴(yán)密、刻苦儉樸、苦干和自我犧牲精神后期的墨家的主要思想活動(dòng)是專門探討邏輯學(xué)問(wèn)題，形成了“墨辯”學(xué)派，漢代以后，墨家學(xué)派逐漸消失。評(píng)價(jià)：① 代表了下層勞動(dòng)群眾，特別是手工業(yè)者的利益，一度成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的顯學(xué)；②戰(zhàn)國(guó)以后不再受重視。結(jié)論：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的發(fā)展和封建生產(chǎn)方式的確立，出現(xiàn)大量小生產(chǎn)者，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性，他們希望有一個(gè)和平環(huán)境來(lái)發(fā)展生產(chǎn)，故墨家學(xué)說(shuō)一度成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的顯學(xué)。
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