【導(dǎo)讀】這篇課文寫(xiě)了在我因雙腿癱瘓而暴怒無(wú)常時(shí)，母。纏身，母親帶著重病的身體，最終沒(méi)能滿足我而死去。母親在臨終前，還在念。叨生病的兒子和未成年的女兒。母親的深切關(guān)懷今生已無(wú)法報(bào)答，只有無(wú)盡的。歌頌了偉大而無(wú)私的母愛(ài)。重他們純真的感情。①《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》。母親的愛(ài)，并無(wú)奇特之處。但泰戈?duì)栔允谴笪暮溃驮谟谒脑?shī)作能夠在。是借此景抒發(fā)自己對(duì)母親保護(hù)兒女成長(zhǎng)的感情。5歲時(shí)因一場(chǎng)眼疾失去大部分視力。年10月進(jìn)入帕金斯盲人學(xué)校。此間經(jīng)過(guò)兩次眼部手術(shù)，安妮的視力得到部分恢。調(diào)查，結(jié)果丘吉爾獲選為有史以來(lái)最偉大的英國(guó)人。齡階段相應(yīng)的觀點(diǎn)和看法。學(xué)者、民主戰(zhàn)士。

　　

【正文】 聞之，又笑曰： 一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話 后，又嘲笑說(shuō)： “凡河中失石，當(dāng)求之于上流。 “凡是河中失落的石頭，都應(yīng)該到河的上游去尋找?！? 蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮， 正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。 水不能沖石，其反激之力， （所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量， 必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。 漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時(shí)，石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲，摔倒。 如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。 像這樣再?zèng)_擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反 溯（ s249。）流逆上矣。 22 這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。 求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎 ?” 到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ?，不是更荒唐嗎？? 如其言，果得于數(shù)里外。 按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟 ? 既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎 智子疑鄰 智子疑鄰，成語(yǔ)典故，是出自《韓非子 說(shuō)難》。宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。他兒子說(shuō) ： “如果不去（趕緊）修筑它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)。 ”他們隔壁的老人也這么說(shuō)。這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。通常拿來(lái)做交淺不能言深的世故教訓(xùn)。故事背景：戰(zhàn)國(guó)末期。 詞語(yǔ)解釋 智其子：以為他的兒子很聰明，聰慧，機(jī)智。 宋：宋國(guó)。 雨：下雨（ y249。，四聲名詞作動(dòng)詞）。 . 壞：毀壞，損壞。 筑：修補(bǔ)。 盜：偷盜。動(dòng)詞活用作名詞。 富人；富裕的人。 亦云：也這樣說(shuō)。云：說(shuō)。亦：也。 23 暮：晚上。 而：無(wú)義。表示承接關(guān)系。 果：果然。 1亡：丟失。 1父：（ fǔ，第 3 聲，譯為 “老人 ”指鄰居家的老人 ）鄰居家的老人。 1甚：很。 1而（疑鄰人之父）：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。 1家：家里的人。 主要句子意思 ，必將有盜。 譯文：不去修筑，一定會(huì)有人偷盜。 2 暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。 譯文：這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人以為兒子很聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。 古今異義 例句 古義 今義 “ 亡 ” 古意：丟失 今意：死亡 其鄰人之父亦 云 古意：說(shuō) 今意：常做 “云朵 ”講，在空中懸浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物體 作者簡(jiǎn)介 生卒年：（約公元前 280 一前 233 年） 中文名： 韓非 別名： 韓子、韓非子 24 國(guó)籍： 戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人（今 河南 省 新鄭 市）。 出生日期： 約前 281 年 逝世日期： 前 233 年 職業(yè)： 哲學(xué)家 、 思想家 、 政論家 主要成就： 法家思想的集大成者 代表作品： 《 孤憤 》《韓非子》《說(shuō)難》 寓意 客觀分析 持有相同意見(jiàn)的人因身份不同及與主人親 疏關(guān)系的不同而遭到不同對(duì)待。 積極方面（富人角度） 聽(tīng)取人意見(jiàn)時(shí)不能因其身份不同、與自己的親疏關(guān)系不同而決定是否存在偏見(jiàn)。 消極方面（鄰人角度） 在給別人提意見(jiàn)時(shí)要注意與別人的親疏關(guān)系，如果與別人的關(guān)系較好，并且此人心胸寬廣，則可提意見(jiàn)。 揭示道理 聽(tīng)別人意見(jiàn)要選擇正確的，而不要看提意見(jiàn)的人與自己的關(guān)系，對(duì)人不可以持偏見(jiàn)。 25 ：當(dāng)你說(shuō)話的時(shí)候，不能只考慮自己的話對(duì)與不對(duì)，還要想一想自己的地位和處境，是否適合發(fā)表這樣的意見(jiàn)。 我們不可以對(duì)別人報(bào)以偏見(jiàn)，要客觀看事物。相信他人 善言。 本文的主旨： 消極 方面，這篇文章的主旨：向人進(jìn)言，要注意自己和聽(tīng)者的關(guān)系。 ，這篇文章的主旨：聽(tīng)取意見(jiàn)應(yīng)該聽(tīng)正確的，不要看提意見(jiàn)的人是什么人，對(duì)人不能持偏見(jiàn) 從老人那： 當(dāng)你說(shuō)話的時(shí)候，不能只考慮自己的話對(duì)與不對(duì)，還要想一想自己的身份和處境，是否適合發(fā)表這樣的意見(jiàn)。 持相同看法的人卻因?yàn)樯矸莶煌ㄅc主人的親疏關(guān)系不同）而遭到不同對(duì)待。 主旨 待人家的勸告或意見(jiàn)，不能因關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而異。 ，如果不尊重事實(shí)，只用親疏和感情作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)主觀臆測(cè)，得出錯(cuò)誤的結(jié)論 , 說(shuō)不定害了自己。 從鄰居家的老人這方面，告訴我們給別人提意見(jiàn)，要盡量用能讓別人欣然接受的方式。 同樣的事但發(fā)生在不同人身上卻不同對(duì)待，這是不正確的。做人做事要公正客觀，實(shí)事求是。 問(wèn)題解答 “不筑，必將有盜 ”一句在文中作用是什么？ 本句是故事的關(guān)鍵處，這是 “其子 ”與 “鄰人之父 ”都說(shuō)過(guò)的話，但因?yàn)橛H緣關(guān)系不同，就遭到不同的對(duì)待；對(duì)其子是夸獎(jiǎng)，對(duì)鄰人之父則是懷疑。 塞翁失馬 塞翁失馬是一個(gè) 成語(yǔ) ，出自《 淮南子 人間訓(xùn) 》。比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反 26 而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆６?淮南子 人間訓(xùn) 》中的這個(gè)寓言故事，也被人們稱作 “塞翁失馬 ”。 【拼音】 s224。i wēng shī mǎ 【解 釋】：翁：老人。比喻一時(shí)雖然受到損失，有可能反而因此能得到好處。（也可能沒(méi)有變好）也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬拢^：不以物喜，不 以己悲！ 【近義詞】： 失之東隅 【反義詞】： 禍不單行 、 雪上加霜 、 樂(lè)極生悲 造句 ? 處士有志未遂，甚為可惜，然 “塞翁失馬 ，焉知非福 ”。 ? 張叔叔由于錯(cuò)過(guò)了時(shí)間上車(chē)，卻避免了那場(chǎng)車(chē)禍，真是塞翁失馬，焉知非福。 ? 塞翁失馬，焉知非福。你這次沒(méi)考好，只要從中吸取教訓(xùn)，下次一定可以成功！ ? 當(dāng)我們錯(cuò)失良機(jī)時(shí)候不要灰心喪氣，以 “塞翁失馬，焉知非福 ”的辨證方法來(lái)鞭策自己。 ? 譯文 靠近邊境的一個(gè)擅長(zhǎng)馬術(shù)的人，他的馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到了胡人的住地。人們都為他擔(dān)心。老翁說(shuō)： “這怎么就不能成為好事呢？ ”過(guò)了幾個(gè)月，他的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來(lái)了。人們都祝賀他。老翁說(shuō)： “這怎么就不能成為禍害呢？ ”他家中有許多好馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次騎馬的時(shí)候從馬上掉下來(lái)摔折了大腿骨。人們都來(lái)安慰他。老翁說(shuō)： “這怎么不能成為幸福呢？ ”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊境，青壯年可以勞役的男子都 拉開(kāi)弓弦去作戰(zhàn)?？拷吘骋粠У娜怂? 27 了十分之九。唯獨(dú)他的兒子因?yàn)槿沉艘粭l腿的緣故，父子倆得以互相保全。（之后就引起了 “塞翁失馬 焉知非福 ”這個(gè)成語(yǔ)） 注釋 ：這里指長(zhǎng)城一帶； ：精通術(shù)數(shù)的人。術(shù)：道術(shù)，推測(cè)人事吉兇禍福的術(shù)法，如看相、占卜等，這是迷信活動(dòng)； ：逃跑； :連詞，表承接。 ：古代少數(shù)民族。 ：慰問(wèn)。 ：即為上文中的 “善術(shù)者 ”。父，老漢（老人），古代對(duì)老年人的尊稱，（讀第三聲）。 [j249。]：怎么就；表示反問(wèn)。遽，就。 ：好事。 ：這里指經(jīng)過(guò)的意思 ：幾個(gè)月。 [jiāng]：帶領(lǐng)。 ：中國(guó)古代對(duì)北方邊地及西域各民族人民的馬。 ：表示祝賀。 :形容詞用作動(dòng)詞，有許多。 ：好馬。 ：愛(ài)好，喜歡。 28 ：掉下來(lái)，摔下來(lái)。 [b236。]：大腿。 ：壯年男子，形容力氣大的青年。 ：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開(kāi)弓弦。 ：十分之九，意思是絕大部分。 :腿瘸。 ：擅長(zhǎng)。 ：靠近長(zhǎng)城。 ： 拿起，舉起。 ：斷掉。 ：保全、保住。 啟示 有時(shí)候福就是禍，禍就是福，這樣的變化是無(wú)止無(wú)盡的，這深?yuàn)W的道理是不可預(yù)測(cè)的！ “塞翁失 馬 ”的故事在民間流傳了千百年。它告訴我們，無(wú)論遇到福還是禍，要調(diào)整自己的心態(tài)，要超越時(shí)間和空間去觀察問(wèn)題，要考慮到事物有可能出現(xiàn)的極端變化。這樣，無(wú)論福事變禍?zhǔn)拢€是禍?zhǔn)伦兏Ｊ?，都有足夠的心理承受能力? 比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。事物的福和禍在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化，要以辯證的態(tài)度去看待。