【正文】 比其他人。原型或最有代表性的案例是，元件或產(chǎn)品，分享人數(shù)最多的家庭其他成員的最關(guān)鍵的屬性和具有共同的屬性至少與其他家庭成員。當(dāng)應(yīng)用到媒體產(chǎn)品，這一提法家族相似性和原型有一定的困難，因?yàn)閷傩缘漠a(chǎn)品可以共享的數(shù)量是非常大的。因此，需要標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵和非關(guān)鍵屬性進(jìn)行區(qū)分，否則我們組一起測量圖和電影由美國國家地理學(xué)會(huì)的共同denotata的基礎(chǔ)上，和統(tǒng)計(jì)圖與電路圖表的共同標(biāo)簽的基礎(chǔ)上。那么，構(gòu)成了關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)是什么？討論至此清楚地表明，無論內(nèi)容，也不媒體情景相互關(guān)系應(yīng)作為臨界條件。介質(zhì)而變化，當(dāng)然，相對于它們通常傳達(dá)的內(nèi)容。但這種變化涉及的符號系統(tǒng)的結(jié)果。不同的符號系統(tǒng)符合或參照不同領(lǐng)域（攝影與對象，圖形與數(shù)學(xué)的關(guān)系）相關(guān)。在某種程度上，不同媒體關(guān)于他們使用，并強(qiáng)調(diào)符號系統(tǒng)，他們也各不相同就它們所傳達(dá)的內(nèi)容。因此，舉例來說，但事實(shí)上，電視可以描繪事件的可見方面和書籍可以描述不可見的，是符號系統(tǒng)沒有什么固有的介質(zhì)各介質(zhì)使得使用，的結(jié)果。內(nèi)容類型的媒體相互關(guān)系，但不能定義的媒體屬性。只有媒體的符號系統(tǒng)可以在這個(gè)關(guān)鍵的身份任職。符號系統(tǒng)的尺寸，如notationality，密度，digitalness和比喻（古德曼，1968，見第二章的闡述），可以成為我們最好的，因?yàn)樗麄兊拇_是媒體最重要的屬性。一個(gè)典型的案例，那么，是該類型的消息具有最的象征性的共同屬性與中等家庭，當(dāng)成員是由相同的標(biāo)準(zhǔn)來確定的其他成員?？傊医ㄗh基本上是受孕的媒體技術(shù)，加上發(fā)展與它們關(guān)聯(lián)的符號系統(tǒng)和媒體及彼等各自的原型為基礎(chǔ)符號系統(tǒng)的尺寸家族相似性進(jìn)行分類。兩層含義遵循這一命題。首先，媒體和媒體產(chǎn)品的家庭不一定是離散的類別。分布重疊，融入對方。例如，靜態(tài)攝影，雖然本身就是一個(gè)類，具有一定的家族相似性到電影和繪畫，電影，這當(dāng)然是一個(gè)獨(dú)立的類別，股份與電視，書籍，以及表演藝術(shù)的一些關(guān)鍵特性。其次，盡管這些重疊的，有明確原型每一類的代表。這種原型不得以任何具體的形式，存儲(chǔ)在某個(gè)地方像金表檢查存在的。相反，這些原型都包含各媒體的符號能力的本質(zhì)假設(shè)情況。因此，談到電影的時(shí)候，我們會(huì)被引用符號子系統(tǒng)，電影可能使用，無論任何實(shí)際的影片是否已實(shí)現(xiàn)全部潛力。不過，我們可以判斷膠片的具體例子，以他們?nèi)绾蜗嗨苹虿幌嗨频氖且话闱闆r。上面勾畫的基本原理可以用一個(gè)的基礎(chǔ)研究目前正在開展對故事的結(jié)構(gòu)和理解進(jìn)行比較。像符號系統(tǒng)，故事和其他建筑物，如比喻，新聞帳戶，科學(xué)論文是外觀模式。故事都有其區(qū)別于其他建筑（鮑爾，1976。 Thorndyke，1977）區(qū)分它們獨(dú)特的語法，所以做比喻（古德曼，1968。得主，羅森斯蒂爾，和Gardner，1976）。不同于符號系統(tǒng)，建設(shè)這樣的模式是相對獨(dú)立的媒體。在某種程度上，他們也是獨(dú)立的符號系統(tǒng)。在概念上的樓層的治療，然而，類似于此處所提供的1。故事構(gòu)成，其成員承擔(dān)家族相似對方一個(gè)類別。這一類的關(guān)鍵或一般尺寸是故事的語法。有些故事是更語法，和其他人有點(diǎn)不太語法和可能構(gòu)成模棱兩可的案件。最重要的是，故事的類可以通過一個(gè)假設(shè)的，上下文，典型的語法來表示，類似的一組計(jì)算機(jī)重寫規(guī)則（鮑爾，1976）。它是那么聲稱，每一個(gè)簡單的故事原型，以適應(yīng)某些程度上。顯然，故事的基本語法并不構(gòu)成一切故事的要求而作為符號系統(tǒng)并不構(gòu)成一切，一個(gè)中等消息嗣繼承。但語法捕捉本質(zhì)的故事，就像符號系統(tǒng)做就媒體?？偨Y(jié)我們的討論已導(dǎo)致兩個(gè)主要命題。首先是媒體的審查，從認(rèn)知，心理和教育的觀點(diǎn)時(shí)作出，不應(yīng)采用一種全面的方法，而是集中在特定媒體，關(guān)鍵的素質(zhì)。第二個(gè)命題是，媒體把重點(diǎn)放在關(guān)鍵的素質(zhì)是他們雇用的發(fā)展與他們的技術(shù)互動(dòng)的符號系統(tǒng)。雖然介質(zhì)不被等同于一種技術(shù)或符號系統(tǒng)，用于通過一個(gè)介質(zhì)最好區(qū)別它的符號體系的共混物。媒體其它組分，特別是它們的內(nèi)容和在它們所使用的社交場合，不過是相互關(guān)系或所使用的符號系統(tǒng)的效果，因此不捕捉介質(zhì)的本質(zhì)。另一個(gè)主要的原因集中于符號系統(tǒng)是它們可能涉及更直接比其它方面的媒體認(rèn)知和學(xué)習(xí)。知識(shí)從一個(gè)編碼信息的習(xí)得是通過信息接收和處理的技巧介導(dǎo)的。我們可以娛樂的可能性，將深入探討在下面的章節(jié)，這些技能都顯著影響每個(gè)符號系統(tǒng)到其中的消息的內(nèi)容進(jìn)行編碼的具體性質(zhì)。因此，每個(gè)介質(zhì)，用符號系統(tǒng)，可能對知識(shí)如何提取及如何含義到達(dá)其特定的作用。事實(shí)上，這種可能性是鞭策我們，奧爾森（1974）和奧爾森和布魯納（1974），誰認(rèn)為消息的內(nèi)容解決自己去獲取知識(shí)，他們的形式，他們的符號系統(tǒng)，解決自己的激活和培養(yǎng)技能。由此可見，媒體應(yīng)該進(jìn)行檢查，主要是由于活化劑，以及可能為介導(dǎo)的獲取知識(shí)的信息處理技能修煉。這是一個(gè)中等的具體進(jìn)口可能被發(fā)現(xiàn)。無論這些假設(shè)能夠承受的邏輯和實(shí)證檢驗(yàn)仍然是一個(gè)懸而未決的問題。*的代詞，他，他，和他，并未被取代了方便，普遍接受的代名詞，其中包括女性性別，將被用于整本書與它們指同樣的理解她，她和她的?？傊亓?16。符號系統(tǒng)的特點(diǎn)任何試圖了解媒體對他們涉及到的認(rèn)知，并通過他們所使用的符號系統(tǒng)學(xué)習(xí)似乎需要什么樣的符號系統(tǒng)是一個(gè)解釋。然而，這說起來容易，做起來難。圖片來自散文不同定性，表情從圖形不同，電影不同于化學(xué)模型，這一切是顯而易見的。但是，當(dāng)一個(gè)人試圖引入上級尺寸沿著不同的符號系統(tǒng)，可為陣列系統(tǒng)區(qū)分它們之間和表征聘用他們的媒體的目的產(chǎn)生了困惑。既然歸屬于該條款含義的多樣性的象征，符號，圖標(biāo)，符號系統(tǒng)，逼真，而且神似，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己試圖進(jìn)行梳理，澄清和界定問題的理解也許是最好憑直覺服務(wù)。為了理解符號系統(tǒng)與認(rèn)知和學(xué)習(xí)如何互動(dòng)原則也許需要不超過一個(gè)直觀的了解符號系統(tǒng)的功能是如何的多為外觀，也就是模式他們?nèi)绾伪磉_(dá)，代表了不同的方式傳染性的特質(zhì)。超越我們的直覺，我們所冒的風(fēng)險(xiǎn)，如伯克利把先加灰塵，然后聲稱我們不能看到它。然而，關(guān)于符號系統(tǒng)的一般問題的一些分析，似乎有必要。本章從符號系統(tǒng)的邏輯分析，以下主要納爾遜古德曼（1968）的工作。之所以選擇古德曼的理論作為符號系統(tǒng)的性質(zhì)我（而粗略的）描述的基礎(chǔ)是，他的治療是邏輯上最嚴(yán)格的，一貫的，明確的。隨后是一些古德曼的概念一個(gè)心理治療的符號系統(tǒng)的邏輯描述。特別令人感興趣的是相似性，相似性，或問題象似性的符號表示，該數(shù)字在顯著位置的媒體在教育中的處理問題。有兩個(gè)原因選擇開始與邏輯分析，并繼續(xù)進(jìn)行心理之一。首先，不是一切遵循從邏輯分析是心理上一致的。第二，無論單獨(dú)服用這兩種方法似乎足以作為治療符號系統(tǒng)。本章的最后一節(jié)是邏輯和psycholgoical部分的考慮也適用于一種介質(zhì)，電影的符號系統(tǒng)的一個(gè)嘗試，它是基于Kjφrup（1977），誰遵循古德曼在他的企圖來形容電影。符號和符號系統(tǒng)任何物體，動(dòng)作，手勢，標(biāo)記或事件有可能成為一個(gè)象征性的能力，只要它是采取代表，表示或表達(dá)的東西超越自身。以下Roupas（1977），我將限制本發(fā)明的討論，以能夠傳遞信息，即碼元，允許一些語義知識(shí)的提取符號。在這個(gè)意義上，大多數(shù)對象，馬克，事件模型或圖像，可以作為提取知識(shí)的承載是符號。符號作為字符或編碼元件（例如，字母表），其規(guī)則或組合，并安排他們到中約定的計(jì)劃。根據(jù)該符號是有組織語法規(guī)則的定性不同，從計(jì)劃方案。為把字成句，它表示“鎮(zhèn)x是到河以北的規(guī)則Y“從那個(gè)時(shí)候是結(jié)合制圖元素表示了類似的想法所使用的規(guī)則有所不同。組合規(guī)則也各不相同就其靈活性和手續(xù)。有些計(jì)劃有一個(gè)清晰的語法，可以拼寫出來，為的是在大多數(shù)語言的情況。是否符號的范圍內(nèi)這樣的方案的組合是或不是可接受然后可以很容易地確定。其他計(jì)劃不具有通常意義上的規(guī)則支配的語法和符號的許多其他組合都是合法的，為的是與電影的情況。我們可以將這里的正式規(guī)則之間的處方和約定的一致性。處方規(guī)則都或多或少的固定和僵化。他們開發(fā)出的社會(huì)需求，以確保明確的溝通。連貫性，典型的藝術(shù)的慣例，是更加靈活，允許藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。遵守這些公約有利于可解釋的通信，但不能防止誤解，因?yàn)樗枰芏嗥缌x和開放式的意義。當(dāng)一個(gè)符號方案是在巨大的社會(huì)需求，并提供重要的功能性，連貫性的公約可能是不夠的，因?yàn)樗麄兲汉烷_放的解釋。連貫性的約定可能再逐漸成為正式的。地圖學(xué)的歷史是公平的例子。直到拿破侖的時(shí)間分別為形式化大陸地圖（導(dǎo)航地圖經(jīng)歷了這種變化要早得多，由于顯而易見的原因）。不斷增長的需求映射到新的領(lǐng)域進(jìn)行大規(guī)模的軍事行動(dòng)決定的剛性和商定的符號方案，從而取代“詩情畫意”制圖（麥克盧漢，1965）。在大多數(shù)符號計(jì)劃，人物，或單{原子）元素，可以在特定的合法或常規(guī)的方法來創(chuàng)建復(fù)合元素相結(jié)合。例如，字母和空格可以組合成越來越化合物符號來形成文字和段落。普通音樂符號，雖然難度比字母表來分析，也可顯示出涉及原子符號（音符標(biāo)志，譜號，標(biāo)志，等），其中，當(dāng)在合法的方式結(jié)合起來，構(gòu)成一種化合物，二維方案。在圖示的方案中，任何符號可看作原子（一個(gè)面，線，點(diǎn)），并在同一時(shí)間的化合物。在電影，鑒于其時(shí)間維度，單桿有時(shí)被視為原子元素，和拍攝順序?yàn)閺?fù)合元素（價(jià)值1968）。應(yīng)該指出的是基本編碼元素復(fù)合往往發(fā)生在多個(gè)層面。字母組合成單詞，單詞到句子，并進(jìn)入文本的句子。在圖中，同樣的，對象的描繪被組合成組合物，進(jìn)而構(gòu)成一個(gè)整體的藝術(shù)作品。符號計(jì)劃成為一個(gè)符號系統(tǒng)時(shí)，其職權(quán)的字段相關(guān)。參考此字段可以被說成符合符號方案，或者表示用它。另外，該計(jì)劃可以說是適用于參考其領(lǐng)域，或者其遵守類，或者其denotata。音樂表現(xiàn)是對樂譜的參考場。舞蹈動(dòng)作是為labonotation參考田里對象的參照照片領(lǐng)域。聲音事件或pronounciations是為字母符號引用的字段。的一個(gè)符號系統(tǒng)的職權(quán)領(lǐng)域本身是一個(gè)符號系統(tǒng)，它有它自己的denotata。音樂表演，這是denotatum的樂譜，本身就是偉大的表現(xiàn)力的象征系統(tǒng)。同樣，在電影中，我們可能會(huì)遇到特定的人本身就是一個(gè)想法一個(gè)符號（與黑帽表示邪惡的家伙）的描述。為腳本引用的denotatum或字段的話，這是一個(gè)符號系統(tǒng)，用自己的職權(quán)領(lǐng)域。有可能是對象，關(guān)系，或者有沒有符號，原子或化合物，符合他們的計(jì)劃，其他素質(zhì)的職權(quán)領(lǐng)域。然后，他們無法呈現(xiàn)，傳達(dá)，或通過符號的方案表示。舉例來說，的概念我們，不過，或盡管可以在溝通語言，但不是在攝影，或者像艾斯納（1978）所指出的，懸念（一個(gè)時(shí)間的質(zhì)量），通過雕塑。同的參考字段中的符號方案的相關(guān)性并不局限于單個(gè)符號或編碼元件和單個(gè)物體或事件之間的相關(guān)性。而且，該模式的符號組合的值與表示或描繪的所指對象之間的關(guān)系。因此，在書面英語字母組合的左到右的繼承與相關(guān)聲音的時(shí)空演化。符號在地圖上的空間布置與相關(guān)選定對象在描述領(lǐng)土的分布，以及，因?yàn)橛行┤藭?huì)聲稱，物體的立體畫的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)與它們在三維空間中排列。芒斯特伯格（1970 [1916]）認(rèn)為，在戲劇活動(dòng)的相關(guān)安排與他們的生活秩序，但在電影活動(dòng)的相關(guān)安排與我們的思維方式。例如，在電影倒敘符合記憶的社團(tuán)模式。這個(gè)詞的相關(guān)性，用古德曼形容一個(gè)符號體系，并參考其領(lǐng)域之間的關(guān)系，是一個(gè)懷孕的。該術(shù)語可以表示沒有可見的相似性，人們對一對應(yīng)，或者模仿。是圖片描繪的場景中相同的方式，一個(gè)繪制分布與與該組測試scroes的與該場景相關(guān)？符號系統(tǒng)及其職權(quán)領(lǐng)域之間的相互關(guān)系的理解是必不可少的符號系統(tǒng)的分類和確定一個(gè)符號系統(tǒng)如何表示，描述或表達(dá)。一個(gè)單一的符號元素或字符通常模棱兩可，有時(shí)甚至完全無法解釋，除非看作是一個(gè)符號系統(tǒng)的一部分。紅燈代表一件事時(shí)的交通燈系統(tǒng)，并在海上乘船別的東西，并且仍然在一條小巷的公寓窗口別的東西的一部分。數(shù)字代表完全不同的東西作為數(shù)值系統(tǒng)的一部分使用，如在計(jì)算機(jī)繪圖標(biāo)記一起使用時(shí)，當(dāng)。在畫樹表達(dá)的東西從上植被圖一樹不同。總之，一個(gè)符號系統(tǒng)由兩個(gè)類部件的句法成分（原子和復(fù)合符號），并結(jié)合他們的規(guī)則或慣例，它們共同構(gòu)成了象征方案和語義成分（或符號的相關(guān)性方案與參考場），這使得該計(jì)劃成一個(gè)系統(tǒng)。Notationality在古德曼的理論的一個(gè)重要問題是符號系統(tǒng)之間的差異進(jìn)行分析。具體如何，沿著什么尺寸可以符號系統(tǒng)來區(qū)分？如何做一些符號系統(tǒng)描述或代表，怎么別人描述或代表，以及如何通過一些符號系統(tǒng)表達(dá)的？中央對古德曼的理論概念notationality，這需要表征符號系統(tǒng)的具體標(biāo)準(zhǔn)。notationality的尺寸提供了一個(gè)尺度符號系統(tǒng)進(jìn)行分類。在這方面的一個(gè)極端是履行作為記法系統(tǒng)的條件，而在另一個(gè)極端是不符合這些條件，因此是nonnotational系統(tǒng)的符號系統(tǒng)的符號系統(tǒng)。或者說，“一個(gè)符號系統(tǒng)，由一組獨(dú)立的，不連續(xù)的字符（例如，樂譜）與相關(guān)的職權(quán)范圍，同樣分離（聽起來球場），以便在系統(tǒng)中的任何字符隔離的對象或?qū)ο笫且粋€(gè)字段表示，或反過來說，一個(gè)目的菌株被關(guān)聯(lián)與它的字符。Notationality對比與連續(xù)，unsegregated（例如，圖案）系統(tǒng)，這是任何字母或一組不相交的字符存在“（加德納，霍華德和帕金斯，1974年，第31頁）。對于一個(gè)系統(tǒng)，是記法，既它的元素和它的所指對象需要是不相交的，互相分開，使得在它們之間有一個(gè)一一對應(yīng)。由于語言嗣繼承很多不清楚的地方，它只是部分表示法。一個(gè)系統(tǒng)，無論是限嗣繼承不相交，unsegregated要素，也不是指基準(zhǔn)，可隔離的字段是nonnotational。圖片是在這個(gè)意義上nonnotational“生死時(shí)刻為他們的視覺表面并不由分配到的字符容易identifaible銘文的記法計(jì)劃”（加德納，霍華德和帕金斯，1974年，第32頁）。此外，沒有具體的圖案元素，可以說是代表一個(gè)且只有一個(gè)所指對象。因此，例如，在一個(gè)畫線可以代表在同一畫輪廓和褶皺和陰影和深度。即使當(dāng)一個(gè)可識(shí)別的物體在一幅畫描繪，這是相當(dāng)困難的知道它究竟代表。在墊子上的貓“我的貓，而消化”的“哺乳動(dòng)物在一幅畫休息“的”放松“或”動(dòng)物如何能馴化“？Nonnotational系統(tǒng)不允許明確的映射，并從他們的職權(quán)領(lǐng)域，從而可能導(dǎo)致多重含義。一些混亂也出現(xiàn)圖像時(shí)用作一個(gè)符號系統(tǒng)要素，或作為象形文字。一輛車的代表，也就是說，生產(chǎn)一萬輛汽車的繪制本身nonnotational，但在一個(gè)符號系統(tǒng)中的一個(gè)元素。記譜和nonnotational系統(tǒng)之間的差異可以通過對比電布線圖或決策流程圖，它表示由濃淡的手段立面圖，在不同的飽和度的地圖來進(jìn)一步說明。一個(gè)電接線圖，盡管其圖案的外觀，是一個(gè)符號系統(tǒng)。在點(diǎn)，線，和其他符號在語法上口齒伶俐，不相交，語義明確，并有區(qū)別的。沒有兩個(gè)電元件用相同的符號表示，并且沒有符號表示一個(gè)以上的有區(qū)別的元件。此外，符號，像他們的參照物，是不相交的，不連續(xù)。同樣，一個(gè)決策流程圖靠近一個(gè)符號系統(tǒng)的復(fù)雜問題（參考字段）被分解成離散的單位