基于地域文化視角的傳統(tǒng)動(dòng)物圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究畢業(yè)論文-資料下載頁(yè)
2025-06-23 16:46本頁(yè)面
【正文】 志設(shè)計(jì)時(shí)的基礎(chǔ)，是區(qū)別于其它標(biāo)志的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下設(shè)計(jì)的標(biāo)志，能夠明確的體現(xiàn)出標(biāo)志屬性等基本特征。 一個(gè)企業(yè)想要提高企業(yè)的形象識(shí)別力度，就要有一個(gè)獨(dú)具特色的標(biāo)志，幫助提高企業(yè)的識(shí)別力度與形象認(rèn)可度。這是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要方法。這類標(biāo)志在競(jìng)爭(zhēng)中保持的時(shí)間更長(zhǎng)，其中好的設(shè)計(jì)能留給人們深刻的印象。東西方傳統(tǒng)動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì) 東西方傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的標(biāo)志設(shè)計(jì)在其造型、色彩、構(gòu)圖、文化等各方面都有所不同的情況下，要想在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中使用就應(yīng)該尋求其相同之處。并且也只能將這些含義相同的部分融入到標(biāo)志設(shè)計(jì)中去，不然就會(huì)出現(xiàn)有歧義或者表達(dá)不清的缺點(diǎn)。通過(guò)聯(lián)系前文提煉的東西方傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的共性要素，結(jié)合相關(guān)專業(yè)資料和近期成功案例后，筆者從發(fā)展目的和發(fā)展手段兩方面進(jìn)行了趨勢(shì)分析。（1）樹(shù)立品牌文化在現(xiàn)代市場(chǎng)中，企業(yè)的發(fā)展前景將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)品牌的作用。成功的品牌塑造甚至可以引領(lǐng)大眾的消費(fèi)觀念，帶動(dòng)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。一旦擁有了知名的品牌，它的銷售成本相對(duì)來(lái)說(shuō)就會(huì)比較低，節(jié)約成本也就是變相地提高了競(jìng)爭(zhēng)力，能創(chuàng)造出更多的效益。并且企業(yè)擁有了知名品牌后，大眾就會(huì)增加對(duì)其品牌的信任，就會(huì)對(duì)其品牌產(chǎn)生認(rèn)同感，形成穩(wěn)定的客戶群。而品牌標(biāo)志是品牌的重要組成部分，是消費(fèi)者對(duì)品牌的最初印象。也就是說(shuō)，對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)品牌標(biāo)志代表的是一個(gè)印象，一個(gè)對(duì)企業(yè)整體風(fēng)格的印象，代替了企業(yè)的一切。和普通標(biāo)志設(shè)計(jì)一樣，傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的標(biāo)志設(shè)計(jì)也有著強(qiáng)大的市場(chǎng)潛力。不同的是，傳統(tǒng)動(dòng)物圖形標(biāo)志在商業(yè)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)更為明顯。其中最大的優(yōu)勢(shì)就是利用其豐富的歷史內(nèi)涵，來(lái)幫助企業(yè)塑造其品牌文化。這個(gè)品牌文化可以說(shuō)是一個(gè)企業(yè)整體風(fēng)格和寓意的表現(xiàn)。利用傳統(tǒng)動(dòng)物圖形樹(shù)立品牌文化，毋庸置疑，一定是現(xiàn)代企業(yè)快速推廣自身品牌和塑造企業(yè)形象的最快捷、有效的途徑。并且傳統(tǒng)動(dòng)物圖形標(biāo)志因其強(qiáng)烈的識(shí)別性，從一開(kāi)始就可以將消費(fèi)者的喜好帶入到品牌當(dāng)中，形成一種吸引力，增加人們對(duì)品牌對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度。（2）動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì) 在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中，人們每天穿梭于充滿格式廣告的街道之中，商品標(biāo)志琳瑯滿目，視覺(jué)疲勞是不可避免的。在這樣的情況下，能夠被人們記住的標(biāo)志極少，標(biāo)志設(shè)計(jì)的難度前所未有的大，要突破這一現(xiàn)狀，標(biāo)志設(shè)計(jì)必須要突破平面的約束，向動(dòng)態(tài)化延伸才能獲得突破性的發(fā)展。因此，為了在動(dòng)態(tài)化道路上有所進(jìn)展，設(shè)計(jì)師們嘗試運(yùn)用科技的手段，將聲音帶入到標(biāo)志的設(shè)計(jì)之中。所幸的是，這種嘗試獲得了成功。還記得蘋果手機(jī)那熟悉的木琴鈴聲嗎？大家只要一聽(tīng)到那段鈴聲立刻就會(huì)產(chǎn)生“這是蘋果手機(jī)”的念頭，無(wú)形中起到了宣傳的作用。同樣的，將傳統(tǒng)動(dòng)物圖形通過(guò)動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)將其引向更具象的層面上，也將是其今后比較有鮮明個(gè)性的一個(gè)發(fā)展方向。例如日本東京澀谷地鐵站里，工作人員將一面墻刷成黑貓的圖案，再用人造皮毛覆蓋在上面，讓人摸起來(lái)就像真的一樣。這種方式是通過(guò)借助人體的觸覺(jué)器官所傳達(dá)的感覺(jué)來(lái)傳遞信息，傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的標(biāo)志設(shè)計(jì)也可以通過(guò)類似的手法來(lái)達(dá)到動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)的目的。 （52）日本東京澀谷地鐵站黑貓圖案 （53）路人用手在觸摸黑貓圖案 結(jié)語(yǔ)隨著社會(huì)的快速發(fā)展以及當(dāng)代設(shè)計(jì)理論的不斷進(jìn)步，標(biāo)志設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)風(fēng)格上呈現(xiàn)出更加多元的趨勢(shì)。傳統(tǒng)動(dòng)物圖形作為東西方共有的古老藝術(shù)元素，卻不能很好地被設(shè)計(jì)師所詮釋和運(yùn)用，使其在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中處于尷尬的地位。并且在現(xiàn)在這種普通商業(yè)標(biāo)志并不能滿足人們消費(fèi)變化需求的情況下，傳統(tǒng)動(dòng)物圖形和國(guó)際化審美觀融合的概念應(yīng)該被更多的設(shè)計(jì)師所重視。筆者通過(guò)對(duì)比研究東西方傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的歷史源頭和到現(xiàn)代標(biāo)志化的演變過(guò)程，總結(jié)出了他們?cè)谠煨汀⑸屎蜆?gòu)圖上共同之處，以理論與實(shí)際相結(jié)合的方法預(yù)測(cè)了傳統(tǒng)動(dòng)物圖形在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)，得出了東西方傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)在尋求其共性的基礎(chǔ)上，向樹(shù)立企業(yè)品牌文化和動(dòng)態(tài)化方向兩方面發(fā)展的結(jié)論。當(dāng)然，傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的應(yīng)用不會(huì)僅僅局限在這兩方面，甚至不會(huì)僅僅局限在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，希望今后設(shè)計(jì)師們可以從藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)角度去探討傳統(tǒng)動(dòng)物圖形的創(chuàng)新。參考文獻(xiàn)[1]林平,[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2013[2][M].北京:時(shí)事出版社,2007[3][M].濟(jì)南:山東畫(huà)報(bào)出版社,2005[4][M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1976[5][M].安徽:合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2005[6][M].西安:陜西人民美術(shù)出版社,2009[7](英)[M].:汕頭大學(xué)出版社,2009[8][J].中外文化交流,2013(6)[9][J].美術(shù)大觀,2007(7)[10][J].山東文學(xué)(下半月),2009(10)[11][J].南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012(6)[12]胡心怡,[J].包裝工程,2008(7)[13][D].蘇州大學(xué),2009[14][D].廣西師范大學(xué),2012[15][D].武漢紡織大學(xué),2013[16][D].武漢理工大學(xué),2010[17][D].華中師范大學(xué),2012[18][D].廣西師范大學(xué),2012[19][D].北京交通大學(xué),2010[20][D].延邊大學(xué),2013[21][D].清華大學(xué),2004第 13 頁(yè) （共 14 頁(yè)）
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