修改虎媽貓爸人物形象及意義分析2-資料下載頁(yè)
2025-06-23 15:37本頁(yè)面
【正文】 放手讓孩子自己飛，但太過(guò)于寵溺，容易讓孩子在輕松的環(huán)境中迷失。因此，在對(duì)待孩子的教育問(wèn)題上，每個(gè)家庭成員都要先進(jìn)行自我反思，本著讓孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)的原則，相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，力求教育方向的一致性。如果在某個(gè)教育問(wèn)題上存在分歧，一定要及時(shí)、有效的溝通。通過(guò)溝通，在思想意識(shí)上盡量靠攏，而不是各行其是，將自己的想法強(qiáng)加給孩子，讓孩子去消化2 教育要理性 愛(ài)是一種本能，家庭每個(gè)成員都用不同的方式愛(ài)著家里的孩子。可愛(ài)也是適量的、有度的。愛(ài)既不是“虎”媽的“嚴(yán)苛”愛(ài)，也不是“貓”爸的“無(wú)為、放縱”愛(ài)；既不是姥爺?shù)摹肮靼簟睈?ài)，也不是奶奶的“貴族”溺愛(ài)。太嚴(yán)太松太放縱，都不是理性愛(ài)，那是對(duì)孩子的不尊重、不負(fù)責(zé)。家庭成員應(yīng)該學(xué)習(xí)正確的、理性的愛(ài)的方式，把對(duì)孩子的一半愛(ài)“藏”起來(lái)，在尊重、理解、以身作則的基礎(chǔ)上，給孩子提供發(fā)展健全的人格和自信的人生平臺(tái)，這才是更科學(xué)、更理性的教育愛(ài)。3 教育要因材施教 不同的教育觀念勢(shì)必導(dǎo)致不同的教育方式。沒(méi)有哪一個(gè)教育方式是所有人都適用的。就如劇中每個(gè)人物對(duì)孩子不同的教育方式，多少都帶有自身的影子，有自己的痕跡。但每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)特的氣質(zhì)和性格，不同的學(xué)習(xí)方式和處事原則。每個(gè)家庭都應(yīng)該尊重孩子的選擇和意愿、給孩子獨(dú)立發(fā)展的空間，發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。讓孩子自主學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)。避免將孩子作對(duì)比，拿別人家孩子的來(lái)衡量自己的孩子，給孩子施壓，造成心理上對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡。所謂“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，因材施教才是最好的學(xué)習(xí)方式。（二）正確處理家庭倫理關(guān)系 家庭關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的重要組成部分，家是我們的第一個(gè)寄居地?！痘屫埌帧芬彩且徊考彝惱韯 尽?，其中對(duì)家庭婆媳關(guān)系的處理以及青年愛(ài)情觀等問(wèn)題做出了探討，給人們一定的價(jià)值向?qū)А? 婆媳妯娌間關(guān)系的正確處理 婆媳關(guān)系一直是大家常談的話題，所謂“難處是婆媳”。可見(jiàn)，婆媳關(guān)系處理得是否恰當(dāng)是影響家庭是否和諧的重要因素。劇中的“虎”媽和優(yōu)雅奶奶之間關(guān)系的處理便是一個(gè)典型的好例子?！昂偂蹦棠桃恢鼻撇黄饛男〕鞘衼?lái)的兒媳勝男，所以倆人言語(yǔ)之間有不小的“沖突”。但“虎”媽寬容大氣，不計(jì)較，反而以誠(chéng)相待、及時(shí)溝通。既不使婆婆難受，也不使丈夫夾在中間為難?！盎ⅰ眿尯托」米又g，亦親亦友，兩人之間雖有小矛盾，但都是真心為對(duì)方著想?！盎ⅰ眿層盟拇笾腔塾跓o(wú)形中化解兩人之間的小矛盾 婆媳相處之道說(shuō)難很難，說(shuō)容易也容易。處理好家庭關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)美滿和諧的家庭環(huán)境，給自己和孩子一個(gè)溫馨的家，這是每一個(gè)成了家的人必須要去努力的事情。和諧的家庭需要大家的理解、溝通。理解是基礎(chǔ)，溝通是關(guān)鍵。還有最重要要的是以禮相待、坦誠(chéng)相待。2 都市愛(ài)情觀的再探討 全劇以孩子的教育問(wèn)題為主線展開(kāi)探討，同時(shí)也夾雜了關(guān)于愛(ài)情的副線，電視劇中對(duì)情感故事的探討也是一大亮點(diǎn)。劇中對(duì)幾對(duì)愛(ài)情關(guān)系的對(duì)比敘事，凸顯了當(dāng)代愛(ài)情的多元化。畢勝男與羅素、孫雅嫻與羅三省是互補(bǔ)型愛(ài)情。畢勝男是事業(yè)女強(qiáng)人，羅素則是家庭溫暖“小男人”，孫雅嫻與羅三省則是“大女人”與“小男人”。兩人之間性格互補(bǔ)、身份互補(bǔ)。他們之間欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，包容彼此的缺點(diǎn)。秉承“結(jié)婚不僅是愛(ài)情，更是生活的觀念”，共同守候著人生的幸福。羅丹與丈夫薛子峰則是寄托、依賴型愛(ài)情，他們將愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上，這種感情注定是不穩(wěn)定的。畢然與趙佳樂(lè)則是浪漫型愛(ài)情，堅(jiān)持愛(ài)情至上、真愛(ài)無(wú)敵。執(zhí)著于以愛(ài)情的純真去打敗現(xiàn)實(shí)的挫折，但最終殘酷的現(xiàn)實(shí)卻導(dǎo)致這份感情未能走向圓滿。 在當(dāng)前紙醉金迷的物質(zhì)社會(huì)，精神性的迷失讓愛(ài)情成為一種奢侈品，生活的幸福感逐漸減少，讓我們不得不反思感情生活中彼此應(yīng)該注重和追求什么。我們應(yīng)該不斷的在生活的矛盾中尋找解決矛盾的良方，構(gòu)建美好愛(ài)情和婚姻的回歸，重新確立愛(ài)情、婚姻的本位價(jià)值。結(jié) 語(yǔ) 電視劇《虎媽貓爸》的上映，贏得觀眾的一致好評(píng)，劇中特色鮮明的人物形象，取材于社會(huì)，集合了當(dāng)代社會(huì)一群人的各色特點(diǎn)，劇情聚焦當(dāng)代人們最關(guān)心的兒童教育問(wèn)題以及家庭和諧問(wèn)題，容易讓觀眾在劇中找到自己的影子，引起強(qiáng)烈的共鳴?！痘屫埌帧冯m然已經(jīng)劇終，但孩子的教育問(wèn)題以及家庭和諧問(wèn)題之路是無(wú)法“劇終”的。從這點(diǎn)來(lái)講，我們期待更多像虎媽貓爸這樣的良心劇的制作播出，讓觀眾在看電視的時(shí)，對(duì)自身進(jìn)行回顧與反思。主要參考資料：[1] 周星，譚政，（第二版）[M].北京：高等教育出版社 ， 2014[2] 跟樂(lè)嘉色眼識(shí)人[M].長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社， 2012[3] [M].杭州：浙江文藝出版社，2015[4] 張莉 .你的人生，誰(shuí)的戰(zhàn)場(chǎng)—從電視劇《虎媽貓爸》看孩子教育問(wèn)題[J].，11(02)[5] 《虎媽貓爸》看現(xiàn)實(shí)兒童教育理念的沖突與融合[J].，8(02)[6] 《虎媽貓爸》看當(dāng)代教育觀念的錯(cuò)位與偏差[J].，12(02)[7] ，誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣[J]. 才智,32（03）[8] 《虎媽貓爸》看我國(guó)家庭教育觀念存在的問(wèn)題及啟示[J]. ,22（03）[9] [J].,13（03）致謝
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