淺談丁玲小說中的女性意識畢業(yè)論文-資料下載頁
2025-06-23 05:28本頁面
【正文】 地方體現(xiàn)在她所關(guān)注的農(nóng)村婦女。像“如丁玲、羅淑之類真正有心注目底層女性的生存苦難的女性作家實(shí)在太少” [5]。文藝是政治的一個(gè)環(huán)節(jié)，要為政治服務(wù)，這是丁玲這一時(shí)期的文藝思想。四、延安時(shí)期的女性解放丁玲能開南京，來到延安后十分愉快和興奮。因?yàn)樗谀暇┑纳畛惺芰嗽S多屈辱與折磨，與她來到延安后所受到的歡迎形成了強(qiáng)烈的反差。她的作品風(fēng)格在這個(gè)時(shí)候發(fā)生了階段性的變化，更加注重與群眾的聯(lián)系，踏上了革命現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作。如果說，20年代末至30年代末這一段時(shí)期丁玲文學(xué)創(chuàng)作中女性意識尚處于初期的話。那么，丁玲到達(dá)延安后所創(chuàng)作的作品，則標(biāo)志著作者的女權(quán)主義思想進(jìn)入了日益成熟的時(shí)期。她的社會理性更趨深入，懷疑意識上升，對婦女解放的現(xiàn)狀及未來產(chǎn)生了一定的疑慮，由此激發(fā)出強(qiáng)烈的抗拒心理?！缎碌男拍睢分械霓r(nóng)村老婦人，在小說中的前后形象有著巨大的變化。小說前部分時(shí)是典型的沒有自我，對于生活也沒有要求的，對于一切不公平的事也默默忍受的，封建農(nóng)村老婦女形象，但后來在革命的影響下脫胎換骨，變成了另外一個(gè)熱心的，擁有革命信仰的，對她所信仰的革命事業(yè)充滿著熱情的新形象。《我在霞村的時(shí)候》是丁玲的又一代表作品，這是一部完完全全的革命題材的作品。主要表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭與新舊社會制度之間的交替所產(chǎn)生的矛盾，通過這樣的背景來反映女主公貞貞的成長。在遭受到苦難時(shí)，內(nèi)心的掙扎與成長，可以看到貞貞是如何以傷痕累累的身體與飽受摧殘的靈魂來為獲得“尊嚴(yán)”與“解放”進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭的。她成功的拋開了不堪回首的過去，自信、從容的向未來前進(jìn)，深刻的表現(xiàn)了貞貞性格的復(fù)雜性與鮮明性。丁玲正是敏銳地看到了在新的體制之下女性一如既往的不平等，不合理的命運(yùn)，看到了革命對女性解放所做出的允諾與實(shí)際現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差，于是她不再幻想，不再對男性充滿依賴，將女性自立與自強(qiáng)意識提到了前所未有的高度。她對中國社會發(fā)展的思索、對中國女性知識分子的命運(yùn)的感觸，以及她作為一個(gè)知識分子的社會良知與責(zé)任，在這一時(shí)期達(dá)到了趨于成熟的狀態(tài)。這也是作者畢生關(guān)于婦女問題思考的制高點(diǎn)。結(jié)語綜上所述，我們了解到，丁玲成長于一個(gè)充滿沖突的時(shí)代，封建思想與當(dāng)時(shí)新知識女性的新思想強(qiáng)烈碰撞。她之所以能從眾多作家中脫穎而出，與她能從“人的解放”中發(fā)現(xiàn)女性解放這一命題有重要關(guān)系。她之所以能走得更遠(yuǎn)，是因?yàn)樗c當(dāng)時(shí)的女性解放不同。她對革命的熱情不容忽視，對女性意識的關(guān)注也是取得成功關(guān)鍵。在她的作品中，我們可以看到“五四”后的女性，在追尋自我的過程中是樣在痛苦中一步步掙扎著前進(jìn)的 。正是丁玲用其卓越的才華與女性執(zhí)著的追求來尋找生命的真諦，她以異于常人的洞察力以及獨(dú)特的情感體驗(yàn)塑造了一些列的女性形象，為中國現(xiàn)代女性意識覺醒的文學(xué)創(chuàng)作留下了不可磨滅的一筆。即使在現(xiàn)代，女性意識的徹底解放也是我們不可回避的一個(gè)問題。由此可知，丁玲確立了中國具有當(dāng)代性的女性文學(xué)。 參考文獻(xiàn)：[1].《丁玲同志答問錄.》新文學(xué)史料[J].1991，第28頁.[2] 丁玲.《.》第 5 卷[C].長沙:，第381頁.[3] [捷].《丁玲選集》，[C].長沙:，第51頁.[4]丁玲.《我的生平與創(chuàng)作》，四川人民出版社，第139頁.[5]萬蓮了.《20世紀(jì)中國女性文學(xué)發(fā)展的誤區(qū)》《湘潭大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)》2001年第2期.9
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