【導(dǎo)讀】性世界時出現(xiàn)了女性精神的缺席。一個作家只有站在人文主義價值的立場上,才能塑造出真實的女。在中國的文壇上,賈平凹是一個以塑造女性形象見長的男性作家。閃亮點,展現(xiàn)對現(xiàn)實生活的獨特感悟。因此他一直作為一個怪異現(xiàn)象而存在,他的不合。適宜,獨特怪異的創(chuàng)作也就形成一種“賈平凹現(xiàn)象”。因而多時出現(xiàn)“洛陽紙貴”的場景。和“西京”這兩塊根據(jù)地,賈平凹奉獻(xiàn)出眾多鮮活可人的女性形象。菩薩般的心腸、嬌好的容顏、善良的品性。人類自有階級社會以來,關(guān)于女性的話語就是以男性本位為規(guī)范的女性話語。性形象的設(shè)計意圖缺乏了對女性的個性、主體意識、人格的獨立地位的真正重視和強調(diào),等待男性主體意思作用的屈辱受動客體,而匍匐在男性操縱權(quán)柄之下。和情感的自由獨立,而獲得完整的個性。難以從實質(zhì)上完成對傳統(tǒng)的超越。女人是為了滿足男性的愿望而產(chǎn)生的。支持,鮮明地突現(xiàn)了中國傳統(tǒng)女性柔美的神韻??梢哉f這類女性,是賈平凹心目中最為理想的妻性類型。