【正文】 之幽思，文麗日月，賞究天人”。不能看出，屈原與陸機(jī)筆下的“沉郁”，皆含有沉悶抑郁之意，可引申為“悲慨”之義；劉歆、鐘嶸所言“沉郁”，是指深沉、深刻或深沉之思。把“沉郁”作為詩(shī)詞高尚風(fēng)格者是晚清的詞學(xué)大師陳廷焯，必須指出，陳廷焯提出的“沉郁頓挫”說(shuō)與杜甫所言的“沉郁頓挫”，雖然其要旨指向一致，但其涵義則各有側(cè)重，不盡相同。杜甫把“沉郁”與“頓挫”組合在一起的，反映了他對(duì)詩(shī)歌格調(diào)與時(shí)代底蘊(yùn)水乳交融的認(rèn)識(shí)和把握的深度和廣度，體現(xiàn)著杜甫的藝術(shù)創(chuàng)作主張和文藝?yán)碚撍枷雰A向。我們認(rèn)為，要確切地闡發(fā)“沉郁”之義，必須弄清“頓挫”之意蘊(yùn)。因?yàn)椤俺劣簟迸c“頓挫”相互依存，相互滲透，相輔相成而渾然一體。其實(shí)，“頓挫”用來(lái)表現(xiàn)詩(shī)詞藝術(shù)風(fēng)格時(shí)，其基本意蘊(yùn)并不復(fù)雜。陸機(jī)在《文賦》中早就指出：“箴頓挫而清壯”，張銑注：“頓挫，猶抑折也?！薄耙终邸币嗉础扒邸敝??！邦D挫”常因語(yǔ)境不同，其涵義有別：《后漢書(shū)鄭孔荀傳贊》：“北海天逸，音情頓挫”中的“頓挫”，指作品語(yǔ)言、聲調(diào)和情感的抑揚(yáng)起伏；而鐘嶸《詩(shī)品上齊吏部謝眺》：“眺極與余論詩(shī)，感激頓挫過(guò)其文”中“頓挫”則是指言談舉止時(shí)感情節(jié)奏抑揚(yáng)起伏有致。王運(yùn)熙、楊明在解釋陸機(jī)《文賦》“箴頓挫而清壯”時(shí)指出：“頓挫用于文學(xué)，指作品聲調(diào)的停頓轉(zhuǎn)折”有致。由此可見(jiàn)：杜甫“沉郁頓挫”的本意，其內(nèi)涵和引申義不但意蘊(yùn)精深博大，而且意旨豐繁篤厚，是詩(shī)人詩(shī)歌思想情感內(nèi)容美和藝術(shù)表現(xiàn)形式美的和諧完美的統(tǒng)一，是杜甫對(duì)自己理想中的格調(diào)佳境的最準(zhǔn)確的概括和表述。 三、杜詩(shī)“沉郁”格調(diào)的審美途徑在安史之亂這個(gè)憂患深重的時(shí)代，杜甫在《春望》里，失望中常隱含著希望；詩(shī)人在《北征》中，在對(duì)現(xiàn)狀無(wú)能為力中隱藏著痛苦的頑強(qiáng)抗?fàn)?。在杜甫悲劇心態(tài)的背后，蜿蜒連接著憂患時(shí)代沉重的轍印與“詩(shī)圣”血淚斑駁的心路歷程。杜詩(shī)無(wú)愧于“史詩(shī)”。而中國(guó)“史詩(shī)”大抵有兩種傳統(tǒng)：一是班固的“敘述史實(shí)”法，二是左思的“敘事詠懷”法。杜甫的“史詩(shī)”融班固與左思之長(zhǎng)，既有對(duì)安史之亂細(xì)節(jié)的精雕細(xì)刻，又有強(qiáng)烈的個(gè)人感情色彩。在杜詩(shī)的筆下，詩(shī)人不僅是史實(shí)的見(jiàn)證人和敘述者，更是忠實(shí)的當(dāng)事人和評(píng)論者。杜甫最急于表現(xiàn)的不僅是安史之亂，而且是國(guó)家的命運(yùn)和人民的苦難，是詩(shī)人身處悲劇性時(shí)代的充溢于胸中的悲感情緒。杜詩(shī)不拘泥于史實(shí)的細(xì)枝末節(jié)，而著重抒發(fā)史實(shí)所引發(fā)出來(lái)的個(gè)人情感，有時(shí)甚至干脆為了抒情而尋找典型的細(xì)節(jié)作為敘述的載體。詩(shī)人高明之處是將安史之亂已凝固的相對(duì)靜止的史實(shí)形式，用流動(dòng)的情感內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)，因而顯得栩栩如生。詩(shī)人敘述的是“眼中的史實(shí)”，具有濃重的主觀色彩，這種主觀色彩由沉重的感傷與冷峻的理性復(fù)合而成。在感傷情緒層下流動(dòng)著詩(shī)人對(duì)史實(shí)的思索，思索給感傷以力度，賦予它沉郁深厚的特色；感傷濡染著思索，使思索不免于苦悶迷惘的困擾。正如杜甫《倦夜》所描寫(xiě)的那樣，詩(shī)人為國(guó)事而心寒，心寒而知竹涼、露重、星稀、螢暗、鳥(niǎo)呼，這“萬(wàn)事”皆因蕃兵“干戈”騷亂而致。“空悲”乃點(diǎn)睛之筆，因“干戈”而生“萬(wàn)事”的孤寂處境躍然紙上。濃郁沉重的“空悲”感傷生長(zhǎng)于詩(shī)人苦痛的內(nèi)心，沒(méi)有安史之亂的重創(chuàng)和民族遭殃的慘狀心理基礎(chǔ)，不經(jīng)血淚的滋養(yǎng)潤(rùn)育，哪有如此刻骨銘心的沉哀和悲愴？ 杜甫詩(shī)作的感傷基調(diào)與思考相融合而形成的“沉郁”，往往無(wú)爆發(fā)式的情感宣泄，更多表現(xiàn)為“彌散式”的情緒滲透。詩(shī)人往往將沉郁的感傷彌漫于史實(shí)畫(huà)面或現(xiàn)實(shí)生活物象之中，呈示出深婉而渾厚、濃重而朦朧的悲劇美。感傷是低回哀婉的，思考是凈靜而深沉的，杜甫這類詩(shī)的基本特征規(guī)定了杜詩(shī)“彌散式”的情感表現(xiàn)方法。詩(shī)人一般不縱情直抒胸臆，而寧愿將情感“彌散于”特定的事物或自然的畫(huà)面意象之中來(lái)顯現(xiàn)內(nèi)心。濃郁的感傷構(gòu)成環(huán)境和色彩，濡染著想象中的浮雕畫(huà)面與現(xiàn)實(shí)中的自然物象并互相滲透、融匯，幻化并創(chuàng)造出凄惻動(dòng)人的美的意境。杜甫在《孤雁》里表現(xiàn)出惶恐和焦慮的心情令人感動(dòng)，詩(shī)人正如眼簾的那只孤雁，被思念纏繞著，被痛苦煎熬著，因追尋不到失散伴群而不停地飛鳴著。字里行間，情深意沉，血淚濃郁，悲痛欲絕。正如浦起龍所析：“惟念故飛，望斷矣而飛不止，似猶見(jiàn)其群而逐之者；惟念故鳴，哀多矣而鳴不絕，如更聞其群而呼之者。寫(xiě)生至此，天雨泣矣！”顯然，與其說(shuō)呼號(hào)尋覓失散的雁群，毋寧說(shuō)是詩(shī)人在動(dòng)亂時(shí)代渴望追蹤國(guó)泰民安的“煌煌太宗”盛世。詩(shī)人選取孤雁的意象寄托深沉的傷感，烘托凄涼冷寂的氣氛，渲染離別失散的迷茫心境，倍增悲劇色彩濃郁度。杜詩(shī)這種情感表現(xiàn)的“彌散式”特點(diǎn)，體現(xiàn)了安史之亂動(dòng)蕩時(shí)代里文人抒情詩(shī)的悲劇審美化方向。杜詩(shī)蓄力營(yíng)造其“沉郁”悲劇美時(shí)，不去摹寫(xiě)激揚(yáng)壯烈的氣勢(shì)，而是顯現(xiàn)深婉朦朧的意境。唯其深婉，方顯詩(shī)百折千回，凄惻動(dòng)人；唯其朦朧，方可顯示情感范疇的不確定性和超越性。這種悲劇美雖不能產(chǎn)生強(qiáng)烈震撼人心的力量，但由于意境的博大渺遠(yuǎn)，內(nèi)蘊(yùn)的深沉篤厚，物象的幻化飄然，情感的朦朧幽深，能讓讀者在回腸蕩氣中共鳴凈化，頓悟升華。四、杜詩(shī)“頓挫”節(jié)奏聲律創(chuàng)新之特色中國(guó)古典詩(shī)歌的聲律節(jié)奏，一方面為創(chuàng)作設(shè)立了嚴(yán)格的限制，而另一方面它也使詩(shī)歌語(yǔ)言高度凝練。杜甫作詩(shī)常在格律許可的范圍內(nèi)，采用倒裝語(yǔ)序，他有時(shí)甚至沖破詩(shī)的聲律格式，變換韻腳節(jié)奏格局，創(chuàng)造“頓挫”節(jié)奏形式美，去為“沉郁”的情感內(nèi)容美服務(wù)。格律在杜甫手中并未成為束縛藝術(shù)創(chuàng)作的繩索，而把它作為一種必要的形式手段。詩(shī)人時(shí)常通過(guò)創(chuàng)設(shè)“頓挫”的節(jié)奏形式，暢快自如地表現(xiàn)“沉郁”深厚的思想情感，從而使“沉郁”的思想情感內(nèi)容借助“頓挫”的節(jié)奏形式獲得更新更深的意蘊(yùn)和效果。杜甫正是這樣一位自覺(jué)接受唐詩(shī)聲律限制而又不囿于其格律，進(jìn)而不斷創(chuàng)新語(yǔ)序節(jié)奏的技藝驚人的“詩(shī)圣”和“情圣”。杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，正是靠調(diào)整語(yǔ)序，將司空見(jiàn)慣的爛熟句，安排在一種新的“頓挫”的語(yǔ)序節(jié)奏中，強(qiáng)有力地表現(xiàn)了詩(shī)人“沉郁”愴涼的意境，使全詩(shī)翻出了新意。杜甫常常在模糊和陌生化的語(yǔ)境里，因不斷置換調(diào)整字序詞序，用“頓挫”節(jié)奏展示“沉郁”之調(diào)，從而贏得了詩(shī)歌全新的藝術(shù)生命。杜詩(shī)常采用倒裝句來(lái)避免平板和淺露，造成突兀、“頓挫”、奇特“沉郁”的語(yǔ)感效果。事實(shí)上，“詩(shī)用倒字倒句法，乃覺(jué)勁健”?！岸抛用郎朴谟檬录俺ＵZ(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)峻而體健，意亦沉穩(wěn)”。 杜甫的拗體律詩(shī)常常被人們譏諷指責(zé)。殊不知，正是杜甫創(chuàng)制的拗體律詩(shī)，充分創(chuàng)設(shè)“頓挫”的節(jié)奏形式，去充分展示杜詩(shī)“沉郁”的思想情感內(nèi)容?！栋椎邸肥且皇邹煮w律詩(shī)，作于唐代宗大歷元年（766）杜甫寓居夔州期間。它打破了固有的格律，以古調(diào)或以民歌風(fēng)格摻入律詩(shī)，創(chuàng)設(shè)奧峭頓挫的節(jié)奏形式，突現(xiàn)其奇崛沉郁的思想情感，表現(xiàn)出杜詩(shī)“沉郁頓挫”格調(diào)特色?！鞍椎鄢侵性瞥鲩T，白帝城下雨翻盆”，詩(shī)的首聯(lián)運(yùn)用民歌的復(fù)沓句法，描繪峽江云雨翻騰的奇險(xiǎn)景象。杜甫用俗語(yǔ)入詩(shī)，再加上音節(jié)奇崛，不合一般律詩(shī)平仄。詩(shī)人大膽創(chuàng)設(shè)“拗拙頓挫”之聲律，表現(xiàn)勁健沉郁之氣骨。“高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏”，詩(shī)的頷聯(lián)一反首聯(lián)的拗拙，對(duì)仗十分工巧，頸聯(lián)與頷聯(lián)一樣運(yùn)用當(dāng)句對(duì)，但形式卻翻新，將包含相同詞素的詞語(yǔ)置于詩(shī)句的前后部分，形成一種紆徐回復(fù)、一唱三嘆的語(yǔ)調(diào)，改頷聯(lián)急促“頓挫”節(jié)奏為頸聯(lián)回環(huán)反復(fù)之韻致，援引出尾聯(lián)摧人肝腸的哀訴：“哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？”收獲的秋季尚且處處充斥著寡婦的哀哀慟哭之聲，更況春夏冬季？杜甫用“何處村”的頓挫焦慮的茫然問(wèn)語(yǔ)，營(yíng)造出一種蒼茫沉郁的悲劇氛圍。杜甫運(yùn)用多層次的“頓挫”節(jié)奏的變幻，致使原本就沉郁深邃的意境更加跌宕凄愴。七律《白帝》，疏密有致，情景交融，虛實(shí)相生，開(kāi)闔有度，抑揚(yáng)得法，意象渾然天成，堪稱杜甫“沉郁頓挫”之典范杰作。如果詩(shī)是民族的耳朵、人民的眼睛，那么杜甫便是唐代的驕子。綜上所述，杜詩(shī)“沉郁頓挫”的格調(diào)正是“盛唐之韻”轉(zhuǎn)變成“中唐之音”的充滿悲劇美的音符，這是詩(shī)圣杜甫血溶于詩(shī)的審美創(chuàng)新，這種“沉郁頓挫”格調(diào)唱響了杜甫愛(ài)國(guó)主義偉大樂(lè)章的主旋律，鑄就了唐詩(shī)的金碧輝煌。