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杜甫對(duì)國(guó)外詩(shī)歌影響-資料下載頁(yè)

2025-06-23 03:49本頁(yè)面
  

【正文】 )、阿拉貢(Louis Aragon, 1897-1982)、蘇波(Philippe Soupault, 1897-1991)等人為代表的法國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義(Surrealism)。新超現(xiàn)實(shí)主義者自己不喜歡這個(gè)名稱(chēng),他們更愿意說(shuō)自己創(chuàng)作的是深層意象詩(shī)。這一派詩(shī)人拋棄有意識(shí)的自我,也拋棄社會(huì)的存在,試圖躲進(jìn)無(wú)意識(shí)的、唯我的宗教情緒中去,認(rèn)為只有潛意識(shí)才能認(rèn)識(shí)真理。他們運(yùn)用深層意象、思想的語(yǔ)言和夢(mèng)的文法,從超現(xiàn)實(shí)的、非理性的角度去批判和諷刺社會(huì)。新超現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)生同1968年在美國(guó)紐約舉辦的達(dá)達(dá)主義(Dadaism)和超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)展有著密切的關(guān)系。新超現(xiàn)實(shí)主義雖然是一個(gè)很松散的文學(xué)流派,但影響十分廣泛,當(dāng)代的許多詩(shī)人,尤其是30歲左右的青年詩(shī)人都熱衷于超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的詩(shī)作。其中布萊和賴(lài)特是新超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物?! ×_伯特.布萊,曾在《五十年代》(后改名《六十年代》、《七十年代》)雜志社當(dāng)編輯,著有《靜靜的原野》(1962)、《身體周?chē)墓狻罚?968,該詩(shī)集于1968年榮獲美國(guó)全國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng))等詩(shī)集;  詹姆斯.賴(lài)特,著有《我們將在河邊會(huì)面嗎?》(1968)、《詩(shī)集》(1971,該詩(shī)集于1972年榮獲普利策詩(shī)歌獎(jiǎng))、《兩位公民》(1973)、《意大利之夏》(1976)等詩(shī)集;  布萊出生在明尼蘇達(dá)州,曾就讀于圣奧拉夫?qū)W院和哈佛大學(xué),并在富布賴(lài)特獎(jiǎng)學(xué)金的資助下赴挪威學(xué)習(xí)。他在政治上一貫激進(jìn),對(duì)越南戰(zhàn)爭(zhēng)、環(huán)境污染等問(wèn)題一直持批判的態(tài)度。他曾提出跳躍詩(shī)的理論,要求在人的無(wú)意識(shí)中發(fā)掘詩(shī)歌創(chuàng)作的源泉。賴(lài)特出生在俄亥俄州的一個(gè)小農(nóng)場(chǎng),曾就讀于肯庸學(xué)院和華盛頓大學(xué)。獲得博士學(xué)位后,他在富布賴(lài)特基金的資助下到維也納大學(xué)學(xué)習(xí)了一年。后來(lái)便致力于翻譯外國(guó)詩(shī)人的作品,他還曾與布萊一道翻譯了一些外國(guó)詩(shī)作。賴(lài)特也是一位有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任的詩(shī)人,他說(shuō)︰……我要描寫(xiě)自然美,我十分熱愛(ài)大自然,但是這種追求總是被我作為一個(gè)人的責(zé)任所左右。一個(gè)人的生活比一棵梨樹(shù)開(kāi)花要復(fù)雜得多,它充滿(mǎn)了痛苦?! ∽屛覀兿葋?lái)讀兩首深層意象詩(shī),體會(huì)一下詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的獨(dú)特的感受吧?! ”WC  你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú),你聽(tīng)到  秋天來(lái)時(shí)如此深沉的聲音。黃色的  氣流越過(guò)山嶺,越過(guò)輕撥的琴聲  越過(guò)閃電后的靜穆,  在閃電來(lái)得及說(shuō)出  名字之前──然后,  是濃云張開(kāi)大嘴的  道歉。你誕生時(shí)就已注定︰  你決不會(huì)孤獨(dú)。雨  會(huì)到來(lái),溝渠滿(mǎn)溢,一條亞馬遜河,  長(zhǎng)廊──你從未聽(tīng)到  如此深沉的聲音,  巖臺(tái)上苔蘚,和歲月。你轉(zhuǎn)耳傾聽(tīng)  靜默意味著︰你不是孤獨(dú)的?! ≌麄€(gè)大千世界傾盆而下?! ≡谶@首詩(shī)中,張開(kāi)大嘴的濃云和傾盆而下的大千世界是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的獨(dú)特感受。這種夸張和變形可以說(shuō)是詩(shī)人從本世紀(jì)初年的意象派詩(shī)人那里繼承下來(lái)的傳統(tǒng)。秋天來(lái)的時(shí)候帶著聲音,空氣帶著顏色,溢滿(mǎn)溝渠的雨,這些聲、色、形的錯(cuò)位和交融也是詩(shī)人的獨(dú)特體驗(yàn)。從山嶺到河流,從閃電到琴聲,這種跳躍表面看來(lái)無(wú)聯(lián)系,但卻有著深層次的關(guān)聯(lián)?! ¢_(kāi)始  月兒投到田里一兩片羽毛?! 『邝铟畹柠溍缫缮裰B聽(tīng)。  此時(shí)  萬(wàn)籟無(wú)聲?! ∧莾?,月兒的幼雛正試  它們的羽翼?! ×珠g,一位苗條的女子  抬起她那可愛(ài)的面影,  她輕盈地步入空中,  冉冉地升上去了。  我獨(dú)自站在一株老樹(shù)旁,不敢呼吸  也不敢動(dòng)彈?! ∥移料A聽(tīng)?! ←溍缦蛩约旱暮诎堤巸A身,  而我也傾身于我的黑暗之中?! ≡谶@首詩(shī)中,詩(shī)人把月亮想象成了一種帶羽毛的鳥(niǎo),它把羽毛灑落到田里,還有一群幼雛在周?chē)鷵崤鹨?,這是一幅多么令人賞心悅目的景象﹗在這萬(wàn)簌無(wú)聲的夜晚,有一位婀娜多姿的女子邁著輕盈的步子升到了空中。是現(xiàn)實(shí)?還是夢(mèng)幻?我躲在一株老樹(shù)旁,靜靜地諦聽(tīng)這一切,生怕破壞了這美好的景致。從理性的角度講,詩(shī)人在詩(shī)中描寫(xiě)的景象在現(xiàn)實(shí)中是不可能發(fā)生的,但讀者似乎愿意被詩(shī)作中描繪出的景象所打動(dòng)。夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交織在一起,構(gòu)成了一幅超現(xiàn)實(shí)的圖畫(huà)?! ∩顚右庀笤?shī)是在意象詩(shī)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。它同意象詩(shī)有著類(lèi)似的地方,它們都強(qiáng)調(diào)意象的并置和羅列,主張發(fā)揮詩(shī)人的主觀(guān)能動(dòng)性,要求詩(shī)人在詩(shī)作中表現(xiàn)獨(dú)特的感受。但深層意象詩(shī)更加重視人的潛意識(shí)和無(wú)意識(shí),因而它描寫(xiě)的感受在表面看來(lái)常常是荒謬的。布萊曾說(shuō),深層意象詩(shī)是通過(guò)對(duì)無(wú)意識(shí)的開(kāi)掘,使得想象的跳躍和比喻的轉(zhuǎn)換成為可能,使意象從心靈深處躍起。也許我們可以說(shuō),深層意象詩(shī)人形成了對(duì)客觀(guān)事物的直覺(jué)感受、又對(duì)這一感受做了主觀(guān)的理性加工之后而成的作品?! ?
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