法律知識法下鄉(xiāng)土社會中的國家法與民間-資料下載頁
2025-06-22 19:13本頁面
【正文】 ”的“花瓶”。這種現(xiàn)象絕不是危言聳聽，在一些農(nóng)村出現(xiàn)的規(guī)避和拒絕適用國家法的情況就很好地說明了這個問題。比如，在一些鄉(xiāng)土農(nóng)村，由于歷史的原因和社會發(fā)展的不平衡，國家法與民間法之間存在的差異與沖突還無法從根本上消除，如國家婚姻法禁止包辦和買賣婚姻的規(guī)定并不能完全改變一些農(nóng)村地區(qū)實行的婚姻早婚、訂婚的婚俗問題，法律中明確的罰款標準和數(shù)額也不能完全取代農(nóng)村自己規(guī)定的懲罰數(shù)額標準，從國家的計劃生育政策和殯葬改革的具體落實中我們也可以清楚地看到國家法在貫徹中的阻力。再深入一步說，在農(nóng)村，即便村民們真的走上了依靠國家法設(shè)計的現(xiàn)代法治之路，他們也會自覺不自覺地把民間法的一些做法摻雜帶入到實際的國家法律運作中，骨子里還是保留太多的民間法的意識，有用民間法解構(gòu)國家法的意味，國家法在基層運作的這種無奈與“不正宗”，法律成了被鄉(xiāng)土社會舊有的習俗進行重新解構(gòu)的對象，或者說國家普適性的統(tǒng)一的法律變成了每個特殊的人各自利用自己能耐來為自已牟取私利的資源?！ 』谶@種認識，國家法對民間法進行硬性的、不切實際的干預與壓制，都有可能適得其反，大大減少和削弱民間法的運用范圍和領(lǐng)域，影響、干擾和限制民間法本來對農(nóng)村社會秩序自然的維持和有效的管理，同時國家法強行介入和干預民間法，如蘇力先生所說的有可能“破壞了這個社區(qū)中人們之間的默契與預期”，使它施展威力的范圍失去了合理的限制，既無效也在一般人心目中失去了威信。在此情況下，國家法保持退隱的姿態(tài)，發(fā)揮制導和教育的功能，通過樹立國家法的權(quán)威和尊嚴，使外在控制慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的控制，使心靈的控制慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨榈目刂疲罐r(nóng)民慢慢地通過它自己的感受來習慣和服從國家法就很有必要和重要。顯然，在國家權(quán)力在向下延伸時，我們不考慮到鄉(xiāng)土社會結(jié)構(gòu)中活生生有效的民間法，不管鄉(xiāng)民的承受能力，盲目兜售和強制推行國家法，都有可能造成國家法的危機?！ ≈袊ㄖ谓ㄔO(shè)的漸漸性、艱巨性，加之中國鄉(xiāng)土農(nóng)村發(fā)展的不平衡性與復雜性，決定了消解國家法與民間法矛盾與沖突將是長期的、長存的，國家法與民間法這種共存共生關(guān)系極其張力的互動整合也將顯得非常復雜。在轉(zhuǎn)型時期的社會必然會是國家法與民間法共同發(fā)揮作用的互動社會，從社會學角度出發(fā)，法律規(guī)范中存在多元現(xiàn)象也將是一個不爭的事實。當然，我必須強調(diào)，在國家法與民間法的互動關(guān)系中，依法治國是大前提，容忍民間法的存在是有一定范圍和條件的。對于民事部分，對于與國家法沖突不是太大的部分，以及對于符合整個農(nóng)村價值選擇的合理部分可以保持妥協(xié)與放任，我這里所說的妥協(xié)與放任，不是遷就農(nóng)村地區(qū)的落后，也不是允許農(nóng)村實施國家法律時各行其事，另搞一套，而是在國家法制統(tǒng)一的前提下，在不與憲法和法律相違背的基礎(chǔ)上，照顧和考慮農(nóng)村地區(qū)的特殊情況，作實事求是的變通和靈活有效的處理，或著說不是非得把一問題都納入國家法律程序內(nèi)解決。7 /
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