【正文】 的鄉(xiāng)村精英之間的互動關(guān)系，側(cè)重探討現(xiàn)代化進程中鄉(xiāng)村社會權(quán)威模式的變遷規(guī)律。描述了國家借助政權(quán)的“官僚化”向鄉(xiāng)村社會滲透的過程。實質(zhì)在于增強國家在全社會調(diào)度“權(quán)威性資源”的“行政力量。二是市場轉(zhuǎn)型———權(quán)力整合的視角。把中國的市場轉(zhuǎn)型與政治權(quán)力整合放在同一界面的互動進程之中來考察,其核心觀點主要圍繞著在市場轉(zhuǎn)型的背景下,政治權(quán)力與市場力量的關(guān)系如何以及權(quán)威本身的結(jié)構(gòu)變遷展開分析的。三是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視角。主要從中國自身的歷史和現(xiàn)實，尤其指依然活躍在人們頭腦中的習慣觀念和行為方式的傳統(tǒng)文化中提取分析概念,立足于中國的現(xiàn)實社會生活本身,考察中國現(xiàn)代化進程中的社會諸事項的變化。 對基層政權(quán)的研究方法主要有兩種：一是以具體案例為基礎(chǔ)的微觀研究，側(cè)重敘事，從中提煉出一般性結(jié)論，一般研究較為深入，但是對整體規(guī)律的把握深度不夠。另一是非個案的宏觀研究，側(cè)重宏大敘事，可能是面面俱到，但是缺乏研究的深入和豐富性。 研究方法和視角的存在局限性，多數(shù)論著沒有突破“國家——社會”的分析框架,要么將鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)簡單地視為國家政權(quán)機關(guān)的一個部分,不能認識到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)與其上任何一級政府組織都大為迥異的特性，研究方法的突破和創(chuàng)新不夠；而是研究內(nèi)容上，歷史研究比重不大，且連續(xù)性有中斷，自古皇權(quán)不下縣，傳統(tǒng)的基層政權(quán)與新中國的基層政權(quán)，存在多大聯(lián)系？可以說在此問題的研究上出現(xiàn)了斷層；對農(nóng)村基層政權(quán)的改革和優(yōu)化，理論設(shè)計上的分歧大，缺乏權(quán)威性的觀點，缺乏研究的系統(tǒng)性，對費改稅時代后的農(nóng)村基層政權(quán)的發(fā)展研究，對策建議離現(xiàn)實中的操作還存在一個遙遠的距離。理論與現(xiàn)實相距甚遠，說明理論對現(xiàn)實的基層政權(quán)的復雜性認識還不夠。五、研究的視角、方法及路徑1．視角：當代農(nóng)民組織的分化和聚合的原因是復雜的和多方面的，解釋和分析問題的視角也是多樣化的，有國家與社會的互動關(guān)系的視角；政治經(jīng)濟學的視角；制度主義的視角；文化的視角等?？v觀多種視角，每一種視角都從某一個側(cè)面說明農(nóng)民組織，有一定的合理性，但是對中國農(nóng)民組織復雜的情況，應(yīng)用一種理論尚不能解釋和說明農(nóng)民組織建立和發(fā)展的真正的原因，如經(jīng)濟理性人可以解釋農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟組織的成立，對農(nóng)民的文化組織，如當?shù)剞r(nóng)民成立的“龍舟協(xié)會”一個非營利的文化組織，不能做出令人信服的解釋。本文則選擇了“社會人”分析概念來解釋當代農(nóng)民組織的建立。社會人假定：（1）社會人是理性經(jīng)濟人，能通過自身的努力實現(xiàn)自身利益的最大化。（2）社會人是政治人，社會人與制度、環(huán)境可以實現(xiàn)互動。（3）社會人是文化人，社會人個體有文化和心理的需要。（4）總言之，社會人是復雜人，是一切社會關(guān)系交互作用的產(chǎn)物。因不同需要和政治智慧而發(fā)生多種社會聯(lián)系，進而固化為多樣性的組織。2．研究方法：2．1規(guī)范研究與實證研究相結(jié)合的方法。規(guī)范分析法（Normative Analysis）是依據(jù)一定的價值判斷標準，通過分析與推理，研究事物應(yīng)該怎樣、不應(yīng)該怎樣；實證分析（Positive Analysis）方法則是通過對事例的經(jīng)驗性歸納和分類整理，回答事物是什么、具有哪些特點、會發(fā)生什么樣的變化及變化的結(jié)果等有關(guān)規(guī)律性的結(jié)論。其中規(guī)范分析用于農(nóng)民組織與基層政權(quán)的關(guān)系應(yīng)該如何的問題，而實證分析說明農(nóng)民組織實際狀況、特點與基層政權(quán)關(guān)系的現(xiàn)狀等問題。2．2歷史與邏輯相結(jié)合的方法?？梢哉f任何農(nóng)民組織的產(chǎn)生和發(fā)展,及與基層政權(quán)的關(guān)系不是一個突變的產(chǎn)物,而是融合歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)代性因素的產(chǎn)物,任何農(nóng)民組織及與基層政權(quán)的關(guān)系發(fā)展蘊含著歷史的遺跡和內(nèi)在的發(fā)展邏輯。，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，任何理論也取代不了活生生的現(xiàn)實。3．路徑：通過所討論問題的農(nóng)民組織及基層政權(quán)基本問題的界定，描述當代農(nóng)民組織的發(fā)展現(xiàn)狀，分析其生成模式，引入農(nóng)民組織與基層政權(quán)的關(guān)系，對其進行類型學研究，并分析原因，推論由此產(chǎn)生的政治后果，最后，對農(nóng)民組織的發(fā)展現(xiàn)狀與基層政權(quán)的互動關(guān)系提出學理建議，并對兩者關(guān)系的發(fā)展趨向進行展望。六、理論創(chuàng)新及研究難點：1．理論創(chuàng)新1．1借用類型學的研究方法對當代農(nóng)民組織及其與基層政權(quán)的關(guān)系進行分類研究，有助于實現(xiàn)對農(nóng)民組織及其與基層政權(quán)關(guān)系的清晰化。為進一步關(guān)于農(nóng)民組織的研究提供一個研究的平臺。1．2用“社會人”理論分析透視農(nóng)民組織產(chǎn)生及變遷的原因，為農(nóng)民組織的多種解釋增添一種視角。1．3提出農(nóng)民組織的發(fā)展與農(nóng)村基層政權(quán)關(guān)聯(lián)性命題，立足于最基本的農(nóng)村社會，展現(xiàn)國家與公民社會之間的互動關(guān)系，并對兩者之間的合理分界作理論探討。2．難點：2．1對紛繁復雜的農(nóng)民組織做類型學研究，首先是類型學的研究多見于建筑學、美學等領(lǐng)域，應(yīng)用于政治學的研究并不多見，沒有相關(guān)的研究范例作參考，以此作為研究的手法，是否能夠做到熟練、靈活、科學、規(guī)范，無疑是一個學術(shù)上的挑戰(zhàn)。2．2做類型學研究，最基本的步驟要掌握分類的標準和建模，但是能否做到分類標準得當，建模是否科學，是否有解釋力。有待進一步檢驗。2．3如何實現(xiàn)論文的創(chuàng)新？創(chuàng)新之處在于觀點新？立意高？方法異？對于碩士層次的研究水平來說，能夠把研究對象的基本問題表述清楚就是很不錯的水平了，若堅持創(chuàng)新，就必須承擔面臨理論不成熟和破綻的風險 ；若沒有學術(shù)的創(chuàng)新或者思想中的亮點，只能造就學術(shù)的重復，甚至是學術(shù)垃圾，浪費他人的寶貴時間。所以對于創(chuàng)新之處的思考成為學術(shù)上的難點。對于本文來說，更是傾向于分析方法的創(chuàng)新，以解決農(nóng)民組織研究中的悖論，能否能為他人思考而接受，也是論文面對的一個難點。3．研究的不足3．1盡管對研究的對象農(nóng)民組織作了基本的界定，但是使用整體性的農(nóng)民組織作研究對象，選題依然過大，駕馭比較困難。3．2以社會人的分析框架解釋農(nóng)民組織的成因，理論創(chuàng)新的同時也面臨著被檢驗和批駁的風險。理論應(yīng)用的成熟與否尚存懸念。但是創(chuàng)新是成就學術(shù)的動力。3．3類型學研究是一種定型分類研究，定型研究和建模、預測雖然可以達成認識的清晰化，但是標準難以掌握，定型和建模并預測，可能造成研究復雜研究對象中的特殊情況的遺漏。七、基本概念的界定，農(nóng)民組織是在社會轉(zhuǎn)型中是一個及其復雜而又難以定義的概念。對此問題上的爭議頗多，缺乏一個權(quán)威性的概念。我們認為農(nóng)民組織是指以農(nóng)民為主體，為實現(xiàn)農(nóng)民利益而組成的社團。其中農(nóng)村中的“兩社”即信用合作社、供銷合作社，因其官辦、半官辦性質(zhì)，加之其組成人員、負責人也不來自農(nóng)民，所以不在本文討論的范圍。至于農(nóng)村村民委員會從法律規(guī)定上看是農(nóng)民的基層自治組織。實踐中兼有準政權(quán)和自治的雙重功能，特別是取消農(nóng)業(yè)稅后的村民委員會，從農(nóng)民組織中異化又開始向自治組織回歸的跡象明顯，特別是單向抽取農(nóng)村資源的功能和準行政管理功能弱化而自治服務(wù)的傾向日趨明顯，所以被視為農(nóng)民組織加以討論，將村民委員會作為農(nóng)民組織加以討論，其實透露出這樣的學術(shù)認識趨向：村民委員會盡管具有準政權(quán)組織的性質(zhì)，但是其自治能力不斷提高，向農(nóng)民組織回歸趨向加劇，雖然要收到基層政權(quán)的人事、人員經(jīng)費等控制，但是與基層政權(quán)的利益分界明顯。八、文章結(jié)構(gòu)安排緒論 7 7 7 現(xiàn)實的反思及突破 意義 11 11 11 12 13 1方法及路徑 21 21 22 2研究難點、不足 22 22 23 23第一章 基本概念界定及類型研究操作 23 23 25第二章 農(nóng)民組織的生成模式與運作類型 27 27 30第三章 農(nóng)民組織與基層政權(quán)關(guān)系類型 32 32 40 40 41 42 42 43 政權(quán)建設(shè)的價值導向 43 政府管理的策略需求 44 主體意識的覺醒復蘇 45 傳統(tǒng)制度的現(xiàn)代延續(xù) 45 46 活動領(lǐng)域分野與政治關(guān)系規(guī)范 46 利益訴求擴增與治理能力提高 47 組織結(jié)構(gòu)分散與自主活動加劇 47 競爭挑戰(zhàn)突現(xiàn)與關(guān)系格局變異 48第四章 農(nóng)民組織與基層政權(quán)關(guān)系理想模式 50 互動途徑的歷史變遷 50 此強彼弱的關(guān)系現(xiàn)狀 52 54 62第五章 平衡發(fā)展的策略選擇 65 農(nóng)民組織的培育管理 65 68 69 70九、調(diào)查及寫作進程表論文進項活動時間活動內(nèi)容備注選題2008年3月論證及確立選題、明確調(diào)查對象征詢導師及導師組意見調(diào)查對象的溝通4月1日10日與調(diào)查對象建立聯(lián)系，確定可用文獻資源，專業(yè)組織的確定和專訪對象電話溝通調(diào)查規(guī)劃及設(shè)計4月11日—30日第一次調(diào)查5月4日—10日 和縣縣委、縣政府及管理部門的法規(guī)文獻、文件、具體管理規(guī)定民政、工商、農(nóng)委、科技局第二次調(diào)查6月2日—7日對具體農(nóng)民組織機構(gòu)及負責人的觀察、走訪、座談和縣蔬菜協(xié)會、無公害山羊協(xié)會第三次調(diào)查7月3日8月20日農(nóng)民個體訪談歷陽鎮(zhèn)瀏塘村、姥橋鎮(zhèn)聯(lián)合村等資料匯總處理8月24日30日資料整理、分類、數(shù)據(jù)處理論文初稿寫作9月1日11月30日結(jié)合理論和相關(guān)研究完成論文初稿的寫作第四次調(diào)查12月8日14日對農(nóng)民組織與基層政權(quán)關(guān)系的動態(tài)追蹤，資料的更新。關(guān)注農(nóng)民組織的新情況、新進展論文一改12月15日—30日字詞句篇的修改、結(jié)構(gòu)完善第五次調(diào)查2009年1月3日7日資料的補缺、完善、更新所有資料定型論文二改1月10日16日遵循學術(shù)規(guī)范、論文格式情況，文字再修改。論文回訪1月18日24日走訪政府的業(yè)務(wù)主管，農(nóng)民組織領(lǐng)導或成員的交流、農(nóng)民個體的認識政府主管、農(nóng)民組織負責人、部分農(nóng)民論文三改2月20日26日重要數(shù)據(jù)核實，遵循學術(shù)規(guī)范再檢查，格式、語言等修改定稿3月15日30日上交文稿，征詢導師組意見盲評4月提交論文——研究生處論文答辯準備5月4日5月下旬答辯日 論文內(nèi)容的再熟悉，預演答辯，進行充分的答辯準備保全資料，整理歸檔十、參考文獻（見前面的文獻查閱報告）21 /