【正文】 果把這些錢投到廉租房建設(shè)、低保救助等民生問題上，不知可以解決多少老百姓的實(shí)際困難，化解多少遺留的歷史難題！這種驕奢淫逸、忽視民生、大肆浪費(fèi)的風(fēng)氣，與黨中央高度重視民生的執(zhí)政理念背道而馳，如果任其蔓延，勢(shì)必會(huì)使我們喪失革除積弊、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的良好時(shí)機(jī)，影響構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的整體部署。其次，要抓住制度這個(gè)根本。作風(fēng)問題本身就是一個(gè)具有很大彈性和靈活性的問題，它更多地和思想水平、道德品質(zhì)、修養(yǎng)、個(gè)性等聯(lián)系在一起，具有界定模糊、難以量化、往往并不觸及法律等特點(diǎn)，如果沒有制度的規(guī)范、保障、引導(dǎo)和約束，結(jié)果必然是熱鬧一陣，然后不了了之。沒有和制度建設(shè)結(jié)合起來，是不少地方的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)流于形式的一個(gè)重要原因。 最后，還要引入群眾評(píng)價(jià)體系。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)情況，群眾最清楚。但可惜的是，由于渠道不暢，群眾的看法很難及時(shí)反映到有關(guān)部門，或者，即使反映上去了，也石沉大海。這就讓我們反思，為什么最有發(fā)言權(quán)的反而成了“沉默的大多數(shù)”？為什么我們一再喪失在出現(xiàn)苗頭時(shí)挽救干部的機(jī)會(huì)？為什么一些真誠反映問題的群眾卻落得屢遭報(bào)復(fù)的凄涼下場？歸根結(jié)底，是我們?nèi)狈ΡＵ先罕姳O(jiān)督權(quán)利的制度體系，體系健全了，監(jiān)督渠道暢通了，群眾的困難解決了，與廣大人民的關(guān)系自然就理順了。體現(xiàn)在公務(wù)員反腐倡廉建設(shè)實(shí)踐中腐敗是隨著國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，由于長期放松自身要求，職業(yè)道德缺失而逐漸滋生蔓延開來的，其涉及面之廣，危害性之大堪比絕癥，此絕癥是否病入膏肓，無藥可醫(yī)呢？當(dāng)然不是，經(jīng)過多年的探索和實(shí)踐，黨和國家已經(jīng)下決心鏟除這顆毒瘤，維護(hù)黨和政府的形象，堅(jiān)決遏制腐敗是每個(gè)公務(wù)員義不容辭的責(zé)任，只有這樣我們才能贏得人民群眾的真心擁護(hù)，才能真正實(shí)現(xiàn)公務(wù)員的職業(yè)道德價(jià)值。一是常懷“感恩之心”。即對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)組織、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)周圍同志的感激之心，要感激黨、人民、國家、社會(huì)對(duì)你的培養(yǎng)，感激組織和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的關(guān)懷，感激同志們對(duì)你的幫助和支持。如果你不存這種感恩之心，總認(rèn)為社會(huì)虧待了你，組織和領(lǐng)導(dǎo)耽誤了你，別人總比你生活得好，思想就會(huì)想偏，行動(dòng)就會(huì)出軌，心里就會(huì)不平衡，工作就會(huì)上不去，最終就會(huì)辜負(fù)各方的培養(yǎng)和希望。所以不要認(rèn)為社會(huì)虧待你，不要認(rèn)為什么東西是自己該得的，社會(huì)沒有虧待你，黨和人民、組織、領(lǐng)導(dǎo)給了你應(yīng)有的、應(yīng)得的，為此要心存感恩之心，盡力去回報(bào)黨和人民，回報(bào)祖國，回報(bào)組織、領(lǐng)導(dǎo)和同志們。是否對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民心存感恩之心，是衡量一個(gè)干部道德修養(yǎng)、品格素質(zhì)的重要基礎(chǔ)性標(biāo)志。二是常懷“敬畏之心”。有了一定地位了，有了一定級(jí)別職務(wù)了，有了一定權(quán)力了，千萬不要忘乎所以，要始終懷有臨深履薄之意，心存敬畏之心。江蘇省原建設(shè)廳長徐其耀在給兒子的信中，恬不知恥地寫道：“所有的法律法規(guī)、政策制度都不是必須嚴(yán)格遵守的，確切地說，執(zhí)行起來都是可以變通的?！薄安坏獙W(xué)會(huì)說假話，更要善于說假話?！彼谛胖谐嗦懵愕匦Q：“做官的目的是什么？是利益?！毙炱湟陨頂∶?，身陷囚牢，正是因?yàn)樗鄙倬次分牡慕Y(jié)果。只有敬畏自己內(nèi)心的道德律令，以做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人、坦誠的人為榮，做人做事無愧于天地，無愧于良知。 三是常懷“珍惜之心”。每個(gè)人現(xiàn)在取得的成就都與其遵紀(jì)守法、努力拼搏、不懈奮斗分不開，過程很不容易，成就來之不易，要珍惜現(xiàn)有的一切，不珍惜肯定會(huì)失去，要知足常樂，明白知足不辱、知止不殆的道理。英國著名哲人培根說過?！爱?dāng)你追求還未擁有的東西時(shí),你很有可能會(huì)失去已經(jīng)擁有的一切”。這句話對(duì)我們來講,是具有很大的警示和警醒意義的。想想自己的現(xiàn)在,想想自己的親人,自己的行為要對(duì)他們負(fù)責(zé),只有常懷珍惜之心,于己于親人都是正確明智的選擇。四是常懷“謙謹(jǐn)之心”。要始終抱有自以為非的思想，抱有“小心能行萬年船”的信念。不要認(rèn)為現(xiàn)在有了一點(diǎn)點(diǎn)小小的進(jìn)步了，就有多大本事了，就要有多大陣勢(shì)了，就盲目自大、目空一切、天地之間任我行了。遇事多找主觀、少找客觀，揀錯(cuò)的鏡子多照自己、少照別人，須知水惟善下方成海、山不矜高自極天；有一份謙謹(jǐn)，就有一分受益處，有一份矜張，就有一份挫折來；半桶水總是不停地晃蕩，而飽滿的麥穗總是謙卑地低下充滿收獲的腦袋。聰明的人都是謙謹(jǐn)?shù)娜?，謙謹(jǐn)是古中今外美德的重要組成部分，只有始終保持謙謹(jǐn)之心，才能不斷地充實(shí)自己，不斷地完善自己，不斷地修為自己，才能不斷地為國家、為人民做出新的更多的貢獻(xiàn)，同時(shí)也使自己的人身價(jià)值得到真正的更高層面的體現(xiàn)。 有哲人說：人生的本質(zhì)就是追求時(shí)空占有的最大化——無論是財(cái)富、權(quán)勢(shì)、精神，其最終影響都體現(xiàn)在對(duì)時(shí)空占有的多少、長短——空間是橫向的地域，是現(xiàn)實(shí)的范圍；時(shí)間是縱向的歷史，是明天與未來。一個(gè)人真正的成功應(yīng)當(dāng)通過種種途徑把自己的精神“復(fù)制”在時(shí)空里，這種“復(fù)制”越廣闊、長久，價(jià)值就越大。一個(gè)人的能力說到底，就是復(fù)制的能力。有人重視權(quán)力的“復(fù)制”，有人重視財(cái)富的“復(fù)制”，但我認(rèn)為，最根本、最可貴的“復(fù)制”還是思想、觀念、方法、精神道德的“復(fù)制”。同志們，靜觀世界求一是，誠對(duì)蒼生不二心。在心與心的碰撞中，讓我們一起輕輕地將道德的名片“復(fù)制”得更寬更廣！ 謝謝大家！ 20