【正文】 修立德之本，建立德之徑—淺談公務員職業(yè)道德建設的基本原則和主要途徑近年來，有關公務員職業(yè)道德的規(guī)范問題引起黨和政府以及社會各界的廣泛關注，一時間無論是廣電媒體、報刊雜志還是網(wǎng)絡，有關公務員的話題紛紛登上頭版頭條，無論是房叔、房姐，還是表叔、表哥，無論是昨天的三聚氰胺，還是今天的瘦肉精，無論是昨天的“樓倒倒”、“躲貓貓”，還是動車追尾，煤窯坍塌，可以說社會方方面面問題的產(chǎn)生固然有企業(yè)道德失范，經(jīng)營信譽缺失的原因，而監(jiān)管者道德血液不純，責任意識淡化更發(fā)人深思。如果不把監(jiān)管者職業(yè)道德抓起來，訂立再多的制度也難以走出窮于應對、疲于奔命的惡性循環(huán)。由此可見，公務員職業(yè)道德建設已經(jīng)成為衡量一個社會整體道德水平的重要標尺，是促進社會和諧發(fā)展，致力民生改善的重要推動力量，是黨和政府有效履行職能的重要組成部分。立德之本—公務員職業(yè)道德建設的基本原則著名思想家孔子曾說過，“工欲善其事，必先利其器”。實踐告訴我們，職業(yè)道德修養(yǎng)的培育絕非朝夕之事，既要通過實踐的打磨歷練，也要正確的理論先導和可行措施，否則就將成為無本之木、無水之源，偏離正確的成長軌跡，無異于汪洋大海上失去航向的船舶，浩瀚沙漠中迷失發(fā)現(xiàn)方向的駝隊，這就要求我們每個公務員樹立起“崇高的法則”，牢牢守住職業(yè)道德的底線，遵照職業(yè)道德準則的涵蓋標準，以基本原則引領我們職業(yè)道德水平的提高。 自律和他律相結合的原則古往今來，為官嚴于律己者，大都為國為民，名垂千古，反觀那些無視國法者，大多貪贓枉法，自毀一生。唐代著名思想家張九齡在《貶韓朝宗洪州刺史制》中寫到：“不能自律，何以正人？”。倘若自我約束意識都缺失殆盡，又何談為國分憂，為民解難，又有何資格高談闊論，領導他人建設國家呢？由此可見，作為百姓的父母官，人民的好公仆，有了強烈的自律意識，便會有清醒的自我認識，可以自己安排、創(chuàng)造自己的命運。更重要的是，能夠在紛繁復雜的公務活動中管理好自己，能夠在日漸廣闊的社會交往中約束好自己，能夠在千絲萬縷的人際關系中把握好自己，使自己成為真正意義上的社會服務者。當然，現(xiàn)今社會已經(jīng)成為一個聯(lián)系緊密的有機整體，內容豐富，包羅萬象，并不能僅僅通過自律就能保證整個體系的有效運轉，特別是世界發(fā)展到今天，已經(jīng)逐步融為一體，社會對政府執(zhí)政能力和公務員履職盡責情況的監(jiān)督考察范圍也日益廣泛，有效地彌補了自律的局限性，通過具體化的道德規(guī)范、法律、契約、信用保障、現(xiàn)代制度、社會監(jiān)督等社會外部條件，有效地加強了他律的監(jiān)督約束，避免了自律的主觀臆斷，增加了更多的客觀評價，使公務員隊伍能夠更加全面的掌握自身職業(yè)道德素養(yǎng)，切實增加公務員職業(yè)道德建設的時效性。因此，在公務員職業(yè)道德建設中，既要強調自律，又要加強他律。主觀層面上，公務員要構筑自重、自省、自警、自勵“四自”自律機制，切實加強政治品行的錘煉。一是自重當慎于小節(jié)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。公務員要時時學習、處處自重，塑造情操高尚、要防微杜漸，時刻保持思想的敏銳和道德的高尚。二是自省當善于反思。公務員要嚴于剖析自己，應當有接受批評和自我批評的勇氣，及時發(fā)現(xiàn)自己思想行動上的不良傾向，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，要善于自查、自糾。三是自警當勤于行事。黨和政府的形象是靠公務員體現(xiàn)的，黨風、政風的樹立是靠公務員來引導示范的。公務員的行為不僅僅是個人行為，而且是一個地方、一個部門工作作風的集中表現(xiàn)。公務員應務實勤政、淡泊名利、銳意進取、開拓創(chuàng)新、不斷用具體行動擔當好“人民勤務員”的社會角色。 思想教育與制度規(guī)范相結合的原則眾所周知，思想是行為的先導，行為是思想的具體表現(xiàn)，思想的扭曲必然造成行為的出軌，因此公務員良好職業(yè)道德的形成有賴于正確的人生觀、思想觀、價值觀的確立，而思想觀念的確立主要依靠思想教育的引導和法規(guī)制度的規(guī)范，教管并舉、雙管齊下，以此提高思想認識，加強行為規(guī)范，強化履職盡責，從而使公務員做到堂堂正正做人、踏踏實實做事、清清白白為官。當然，公務員思想道德教育要緊跟時代發(fā)展，不能墨守陳規(guī)，要結合社會發(fā)展的新特點，著力解決現(xiàn)階段公務員隊伍存在的突出思想問題，切實用思想教育引領工作實踐。首先要強化理想信念教育。通過強化共產(chǎn)主義理想教育，以及中國特色社會主義共同理想教育，并內化為自身信仰付諸實踐。其次要加強優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)的有積極作用的道德規(guī)范。再次要加強執(zhí)政為民思想的教育。國家公務員應加強服務意識，把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去，落實到關心群眾具體的生產(chǎn)生活上。其實我們黨所提出的“以德治國”方略，從本質意義上說，首先是指政黨的黨員和領導干部，國家機關的廣大公職人員自身的道德建設，即政府公務員職業(yè)道德建設。最后，要大力加強愛國主義、集體主義、艱苦創(chuàng)業(yè)、廉潔從政等宣傳教育。把職業(yè)道德教育與社會公德、家庭美德和個人品德教育有機結合。 繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神相結合原則馬克思主義認為，對人類道德的歷史遺產(chǎn)，一概采取排斥和拋棄的態(tài)度，不僅是錯誤的，而且是有害的；而頌古非今、盲目搬用，同樣也是錯誤和有害的。