【正文】 第一個(gè)火山群自然保護(hù)區(qū)A騰沖B長(zhǎng)白山C五大連池D雷瓊100、（ A ）有97座火山，是我國(guó)規(guī)模最大的休眠期天然火山博物館A騰沖B長(zhǎng)白山C五大連池D雷瓊10龍井茶沖泡技法（ A ）A賞干茶 品泉 溫潤(rùn)飽 再?zèng)_泡 品茶B賞干茶 沖泡 賞茶舞 品茶C關(guān)公巡城 韓信點(diǎn)兵 三龍護(hù)鼎 細(xì)品佳茗D洗茶 沖泡 浸泡 觀色聞香 品茶全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游考試導(dǎo)游知識(shí)專題練習(xí)題及答案(八):，屬于儒家創(chuàng)始人孔子經(jīng)典言論的有（BDE ）A 民為貴，社稷次之，君為輕B 仁者，愛人用設(shè)備C以德行仁D 已所不欲，勿施于人E 有教無(wú)類2 下列選項(xiàng)中，依次為黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇著名表演藝術(shù)家的有（B D ）A成兆成、馬金鳳、尹桂芳、千里駒B 嚴(yán)鳳英、常香玉、袁雪芬、紅線女C黃新德、常香玉、傅全香、俞振飛D韓再芬、馬金鳳、茅威濤、馬師曾E千里駒、馬金鳳、戚雅仙、紅線女3 .佛教闡釋人生宇宙三個(gè)基本原理的“三法印”是指（ BCE ）。A 有漏皆苦B諸行無(wú)常C諸法無(wú)我D 眾善奉行E 涅磐寂靜4 .下列均為古代中國(guó)所取得的世界級(jí)科技成就，其中與道教有關(guān)的有（BCDE ）A 世界上第一次測(cè)量地球子午線的長(zhǎng)度B火藥的發(fā)明C《革象新書》記載的光學(xué)實(shí)驗(yàn)D水法煉銅技術(shù)E 印刷術(shù)的發(fā)明5 .下列選項(xiàng)中，（ BCDE ）屬于中國(guó)園林的造園手法A 印景B添景C抑景D夾景E對(duì)景6. 下列橋梁中，（ AD ）屬于橋式梁。A泉州洛陽(yáng)橋B河北趙州橋C北京盧溝橋D泉州安平橋E貴州風(fēng)雨橋7 .菜肴中的命名方法有很多種。下列菜名中，（ AD ）屬于以“寓意命名法”命名的菜肴。A母子會(huì)B宮保雞丁C叫化子雞D龍虎斗E魚香肉絲8 .下列選項(xiàng)中，（ ABDE ）屬于茶葉中含有的與人體健康有密切關(guān)系的營(yíng)養(yǎng)成分。A蛋白質(zhì)B茶多酚類C卵磷脂D礦物質(zhì)E維生素9. 中國(guó)武術(shù)除具有技擊的功能外，還有（ AC DE ）的功能 P300A養(yǎng)生B益智C修性D教化E娛樂10. 下列選項(xiàng)中，屬于武當(dāng)拳術(shù)的有（AC ）A長(zhǎng)拳B南拳C太極拳D神力拳E五虎拳1我國(guó)宋詞是一種文學(xué)樣式，而詞牌名稱與道教有關(guān)的有：（ ABCD ）A瑤池宴、B解佩令、C華胥引、D獻(xiàn)仙音E如夢(mèng)令1下列中屬于道教詩(shī)人的有：（ ABC ）A王勃、B王績(jī)、C張九齡、D杜甫、E白居易1下列有關(guān)道教內(nèi)容的著名小說(shuō)是：（ACD ）A《三言》、《兩拍》、B《三國(guó)演義》、C《四游記》、D《呂仙飛劍記》、E《說(shuō)岳全傳》1以下我國(guó)少數(shù)民族中信仰伊斯蘭教的有：（ ABC ）主要為A回族、維吾爾、哈薩克、B塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、C東鄉(xiāng)、撒拉、保安、D柯爾克孜、哈尼族、水族；E俄羅斯、東鄉(xiāng)、京族。1伊斯蘭教有“六大信仰”：（ A BC ）A信安拉、信天使、B信使者、信仰經(jīng)典、C信仰后世、信前定D信因果、信前生E信天堂、信地獄1伊斯蘭教宗教義務(wù) “五功”指：（ ABD ）A念功、禮功、B、課功、齋功C朝功、善行D課功、朝功E齋功、善攻1基督教的教義包括：（ ABC ）A“三位一體”是它最基本的信條。B基督教相信教會(huì)是“基督的身體”。C上帝創(chuàng)世說(shuō)，原罪救贖說(shuō)。D自治、自養(yǎng)、自傳1《新約全書》是基督教本身的經(jīng)典，包括（ ABCD ）四個(gè)部分。A“福音書”、B“使徒行傳”、C“書信”、D“啟示錄”E“圣訓(xùn)”1中國(guó)建筑文化藝術(shù)的精神特征包括以下：（ ABCD ）A倫理觀：皇權(quán)至上；B布局觀：群體組合；C自然觀：高度協(xié)同；D審美觀：中和含蓄；E實(shí)用觀：實(shí)用至上；木結(jié)構(gòu)建筑在中國(guó)廣泛應(yīng)用的原因有（ ABD ）適宜中國(guó)的地理環(huán)境和資源特征。A取材方便、適應(yīng)性強(qiáng)、B抗震性好、施工快捷、C便于修繕，實(shí)用至上D便于修繕、抗震性好E取材方便、實(shí)用至上2中國(guó)傳統(tǒng)建筑空間處理方式，以下表述正確的有（ AB ）A壇廟以十字軸線展開；B民居以橫軸為主、縱軸為輔；C園林建筑強(qiáng)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，有前序、高潮、尾聲的空間變化D宮殿建筑以曲折軸線展開E壇廟以直線軸線展開2臺(tái)基在建筑中起著（BCD E）等作用A風(fēng)水B 承托、C 防潮D防腐E美化2古代建筑裝飾的美學(xué)特征（BCDE ）：A、顯示建筑社會(huì)價(jià)值；B、大多數(shù)都有實(shí)用價(jià)值，并與結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合；C、規(guī)格化、定型化；D、藝術(shù)風(fēng)格有鮮明的時(shí)代性、地域性和民族性。E、取材方便、適應(yīng)性強(qiáng)2宮殿（壇廟、祠堂、書院、會(huì)館）建筑布局特征（ABC ）A嚴(yán)格的中軸對(duì)稱：B左祖右社（左廟右社）C前朝后寢D左青龍右白虎E 上主人下灶堂2祠堂功能是祭祀祖先或先賢的廟堂，分為（ ABC ）A先賢祠、B宗祠、C神祠D岱廟E恩主廟2書院即私人或官府設(shè)立的供人讀書、講學(xué)的場(chǎng)所，由（ABC ）三部分建筑組成，講究風(fēng)景環(huán)境的選址A講學(xué)B藏書C供禮D精舍E供堂2中國(guó)園林的類型按所屬分：（ ABCD ）A皇家園林B私家園林C寺觀園林D公共園林E國(guó)家園林2中國(guó)園林的類型按所處地理位置分：（ ABC ）A北方園林B江南園林C嶺南園林D西北園林E南方園林2以下屬于造園手法的有（ ABC ）A抑景B添景C夾景D選景E入景選出以下屬于私家園林的代表作（ABDE ）A拙政園B留園C瘦西湖D寄暢園E余蔭山房3以下屬于漢地佛寺的有：（AD ）A洛陽(yáng)白馬寺、B西雙版納曼閣佛寺C包頭五當(dāng)召D上海龍華寺E北京雍和宮3以下不屬于漢地佛寺的有：（BCE ）A洛陽(yáng)白馬寺、B西雙版納曼閣佛寺C包頭五當(dāng)召D上海龍華寺E北京雍和宮3樓閣式塔是我國(guó)佛塔的主流，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的多層木構(gòu)建筑的仿造。如：（AB ）A山西應(yīng)縣木塔B 西安大雁塔C 河南登封嵩岳寺D濟(jì)南神通寺四門塔E北京的妙應(yīng)寺白塔。3道教建筑基本特征及與佛教建筑的差異有以下：（AB CD ）A道觀建筑與佛寺基本相似，B沒有佛寺中的特殊建筑，C塑像壁畫題材世俗化，D宗教氣氛不如佛寺濃厚E道觀建筑與佛寺完全不一樣，只是宗教氣氛不如佛寺濃厚3以下為伊斯蘭建筑的有：（A CD ）A喀什艾提尕（ga)爾清真寺B北京雍和宮C西安化覺巷清真寺D北京牛街清真寺E包頭五當(dāng)召3橋梁從結(jié)構(gòu)和造型上可分為（ ACD ）浮橋、懸臂橋等A拱式橋、B 風(fēng)雨橋C梁式橋、D索橋E廊橋3以下屬于拱式橋的有（ AB ）A趙州橋、B北京盧溝橋C泉州安平橋、D洛陽(yáng)橋E風(fēng)雨橋3從現(xiàn)代城市旅游角度，可將中國(guó)當(dāng)代城市分為：（ABCE ）等類型。A歷史文化名城B自然風(fēng)景城市C新興城市D 沿海開放城市E綜合城市3以下城市屬于歷史文化名城的有：（A D ）A麗江市B桂林市C張家港D平遙市E唐山市19世紀(jì)下半葉出現(xiàn)近代民族形式，20世紀(jì)20年代起民族形式建筑進(jìn)入鼎盛時(shí)期，從單體建筑類型來(lái)說(shuō)，主要有：（ BCD ）。A中亞式建筑B復(fù)古式建筑C古典式建筑D折中式建筑E中西結(jié)合式建筑4飲食文化的兩大體系（ AB ）A技術(shù)體系B價(jià)值體系C價(jià)值體系的載承和傳導(dǎo)D飲食消費(fèi)體系E價(jià)值觀念4飲食文化技術(shù)體系，物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)（ AB ）A創(chuàng)造的技術(shù)的器物的非人格的客觀的成就B烹飪中物質(zhì)要素生產(chǎn)技術(shù)，產(chǎn)品消費(fèi)方式C規(guī)范的精神的人格的主觀的文化成就D對(duì)飲食生活實(shí)踐概括抽象形成的理論成果。E對(duì)飲食消費(fèi)中的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則4中國(guó)飲食文化的基本特征（ ABC ）A發(fā)展歷程漫長(zhǎng)、文化沉積深厚、結(jié)構(gòu)體系穩(wěn)定。B涉獵學(xué)科門類繁多、博大精深、獨(dú)秀于世。C具有鮮明的民族特色，兼收并蓄，生命力旺盛。D注重菜肴的色香味形，不注重食物營(yíng)養(yǎng)E注重調(diào)味技術(shù)、刀工火候、烹調(diào)方法4以下為“寓意命名法”的菜肴有：（ AC ）A龍虎斗、B魚香肉絲、C母子會(huì)、D三色葫蘆、E白油豌豆；4以下為“形態(tài)命名”命名的菜肴：（AC ），A獅子頭、B甜燒白、C佛跳墻、D口水雞、E壇子肉；4常見的以蓬松面團(tuán)制作成的面食有：（ ABC ）A饅頭B油條C蛋糕D蒸餃E餛飩4列舉出北京小吃代表（AE ）A“驢打滾”B“酥麻花”C“賴湯圓”D“貓耳朵”E“炒肝”4國(guó)內(nèi)流傳的釀酒鼻祖有：（AB ）A儀狄B杜康C許慎D曹操4以下酒類中屬于茅香型（又稱醬香型）：（ AB ）A茅臺(tái)、B郎酒C五糧液D洋河大曲E汾酒50、以下酒中屬于瀘香型（又稱濃香型）：（CD ）A茅臺(tái)、B郎酒C五糧液D洋河大曲E汾酒5以下酒中不屬于汾香型（又稱清香型）：（ ABCD ）A茅臺(tái)、B郎酒C五糧液D洋河大曲E汾酒5以下屬于蒸餾酒的主要世界名酒有：（ABE ）A白蘭地、B威士忌、C金酒、D伏特加、E朗姆酒5茶葉的不同命名方法和代表性茶種。根據(jù)形狀命名：（ ABD ）A“瓜片”、B“雀舌”、C“炒青”D“眉茶”E“磚茶”5制作龍井茶的基本工藝包括（ ABD ）三個(gè)步驟A殺青B揉捻C發(fā)酵D干燥5茶的療效作用主要有：（BCDE ）A興奮提神、有益肝明目作用B抗癌和抗突變作用C利尿、止痢和預(yù)防便秘D防齲、降血壓、血脂作用E醒酒作用5武術(shù)中的倫理道德首先表現(xiàn)在對(duì)習(xí)武的認(rèn)識(shí)上。練武既是技藝的修煉，也是品行的修煉，習(xí)武者應(yīng)將品德與技藝的修煉同時(shí)進(jìn)行。包括了以下內(nèi)容：（ ABC ）A崇尚仁愛。B和諧觀念。C倡導(dǎo)俠義精神。D教化娛樂。E養(yǎng)生修性5以下為的明代中醫(yī)學(xué)著作有：（AB ）A李時(shí)珍《本草綱目》B吳又可《瘟疫論》C葉桂《溫?zé)嵴摗?；D薛雪《濕熱條辨》；E王士雄《溫?zé)峤?jīng)緯》；5青花瓷器的基本特點(diǎn)（ABCD ）A成色鮮艷，發(fā)色穩(wěn)定，紋飾永不退色；B明凈素雅，層次豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)，C有中國(guó)水墨畫的藝術(shù)功效；D不含鉛、鎘等有毒元素，于人體健康無(wú)害。E玲瓏剔透、幽靜雅致細(xì)膩5紫砂具備的工藝性能（ABC ）A可塑性好、B生坯強(qiáng)度高、C干燥收縮率小D表面光潔E保溫性能好60、紫砂壺的良好功能（ABC ）A保持茶香清醇B保溫性能好C使茶水不易餿D具有保健作用E有助消化6宋代六大瓷系代表性窯場(chǎng)包括：定窯系、耀州窯系、（ABCD ）A磁州窯系B鈞窯系C龍泉青窯系D景德鎮(zhèn)青白磁窯系E德化窯系6唐三彩陶采用（AB ）等形式的裝飾圖案，鉛釉流動(dòng)使色釉交織A堆貼、B刻畫、C手繪、D雕刻、E油彩6天然寶石包括：（ ABC ）A鉆石、B紅寶石、C祖母綠D翡翠、E白玉6祖母綠、海藍(lán)寶石為寶石級(jí)綠柱石，是綠色寶石之王，主要產(chǎn)地：（ ABCD ）A哥倫比亞、B巴西、C津巴布韋、D烏拉爾、E坦桑尼亞6與生物有關(guān)的寶石稱為有機(jī)寶石，以下屬于此類的是：（ ABC ）A珍珠、B琥珀、C珊瑚、D蒼蠅翅翡翠E歐泊6以下游客中屬于依賴性游客的是：（ ABE ）A年老不能自理的B初次到中國(guó)來(lái)的外國(guó)客人C沉默寡言的游客D愛大驚小怪的游客E嬰兒游客6巖溶地貌主要類型有（ABCD ）A石芽、B石林、C峰叢、峰林、孤峰、D溶蝕洼地、漏斗E火山錐6典型的巖溶地貌景觀有（ AB ）A桂林山水B路南石林C五大連池D長(zhǎng)白山天池E新疆火焰山：簡(jiǎn)述“金元四大家”的醫(yī)學(xué)流派理論與特點(diǎn)答題要點(diǎn)：劉完素以火熱立論，倡“六氣皆從火化”、“五志過(guò)極皆能生火”之說(shuō)，用藥以寒涼為主，后世稱他為寒涼派，其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)溫病學(xué)說(shuō)的形成以很大的啟示；張從正認(rèn)為病由邪生，“邪去則正安”，攻邪驅(qū)病，以汗、吐、下為攻邪的三個(gè)主要方法，后世稱他為攻邪派；李東垣提出了“內(nèi)傷脾胃，百病由生”的論點(diǎn)，治療以補(bǔ)益脾胃為主，后世稱他為補(bǔ)元?dú)馀?；朱震亨倡“相火論”，謂“陽(yáng)常有余，陰常不足”，治病以滋陰降火為主，后世稱他為滋陰派。簡(jiǎn)述中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)答題要點(diǎn)：（一）整體觀念的基本含義人體本身是一個(gè)有機(jī)的整體,構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分是相互協(xié)調(diào)、相互作用、相互影響的人體與外界自然環(huán)境有著密切的、不可分割的聯(lián)系（二）辨證論治的基本含義針對(duì)疾病發(fā)展過(guò)程中不同性質(zhì)的矛盾用不同的方法去解決的法則?！氨孀C”的“證”是疾病的原因、病位、性質(zhì)以及致病因素和抗病能力相互斗爭(zhēng)情況的概括。所謂“辨證”，就是分析、辨別、認(rèn)識(shí)疾病的癥候。辨證論治是中醫(yī)認(rèn)識(shí)和治療疾病的基本原則診法：望、聞、問(wèn)、切簡(jiǎn)述中國(guó)陶瓷及制瓷技術(shù)對(duì)外輸出的基本情況答題要點(diǎn)：唐代，瓷器成為我國(guó)重要外貿(mào)商品，開辟了陸上絲綢之路和海上瓷器之路兩條主要路線；朝鮮在唐末從中國(guó)學(xué)會(huì)制瓷方法，設(shè)立窯廠。宋元兩代瓷器輸出的規(guī)模空前擴(kuò)