【正文】 了沈心工的《學(xué)校唱歌集》、《重編學(xué)校唱歌集》、李叔同的《國學(xué)唱歌集》、曾志忞的《教育唱歌集》等一批最初樂歌集。學(xué)堂樂歌的興起與發(fā)展，培養(yǎng)了一批音樂教育人才，對我國新音樂的啟蒙與新型音樂教育體系的確立有重要的意義。第十二講 名詞解釋參考答案北京大學(xué)音樂研究會：新型音樂社團(tuán)。1919年1月成立于北京，前身為北京大學(xué)音樂團(tuán)。蔡元培任會長，蕭友梅、楊仲子、王露、劉天華等著名音樂家被聘為導(dǎo)師。研究會的宗旨是“研究音樂，發(fā)展美育”。 國立音樂院：我國第一所音樂專業(yè)高等院校，1927年11月27日成立于上海。蔡元培任院長，蕭友梅任教務(wù)主任。1929年9月， “國立音樂院”更名為“國立音樂?？茖W(xué)?！保喎Q“上海國立音?！?，由蕭友梅任校長。音樂院的建院宗旨是“輸入世界音樂，整理我國國樂”，其學(xué)制和課程主要仿照歐洲音樂學(xué)院的建制，培養(yǎng)出許多在國內(nèi)外有影響的音樂家。 蕭友梅：(1884～1940) 音樂家。字思鶴，又字雪朋，廣東香山縣（今中山市）人。我國近代最早從事專業(yè)音樂創(chuàng)作的作曲家之一，創(chuàng)作有《五四紀(jì)念愛國歌》等100余首歌曲，為中國新音樂的創(chuàng)作奠定了基石。他分別參與了北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所、國立音樂院等教育機(jī)構(gòu)的創(chuàng)建，并直接加教學(xué)活動，編寫有《和聲學(xué)》、《普通樂學(xué)》等教材，對我國早期音樂教育的發(fā)展有突出成就。 大同樂會：新型音樂社團(tuán)。1920年成立于上海，創(chuàng)辦人是鄭瑾文。研究會的宗旨是研究中西音樂，促進(jìn)世界大同音樂的實(shí)現(xiàn)，早期活動主要是演奏古代宮廷祭典儀式用的雅樂，后來轉(zhuǎn)向以演習(xí)我國民間絲竹樂為主，培養(yǎng)了一批民樂人才，整理改編了一批民族器樂曲目，在樂器改革方面也作過一些有益的嘗試。 國樂改進(jìn)社：新型音樂社團(tuán)。1927年8月成立于北京，發(fā)起人為劉天華、張友鶴、吳伯超等。該社以改進(jìn)國樂、普及音樂為目標(biāo)。 第十三講 名詞解釋參考答案趙元任 (1892～1982) 語言學(xué)家、音樂家。字宜仲，江蘇武進(jìn)（今常州）人。創(chuàng)作有歌曲約40多首、大型合唱曲 1首及鋼琴小品若干首，在社會上影響廣泛的有《賣布謠》、《教我如何不想他》、《海韻》等作品。 黎錦暉 (1891～1967) 音樂家。湖南湘潭人。在音樂上的主要貢獻(xiàn)為兒童歌舞表演曲和兒童歌舞劇的創(chuàng)作，作品有《麻雀與小孩》、《小小畫家》、《月明之夜》等12部兒童歌舞劇和《可憐的秋香》等24首兒童歌舞表演曲。其中《麻雀與小孩》是黎錦暉的第一部兒童歌舞劇，被視為中國近現(xiàn)代史上早期歌劇的萌芽。 劉天華 (1895～1932) 音樂家。江蘇江陰人。他一生致力于國樂的改革，并力圖通過民族器樂曲的創(chuàng)作與記譜法、演奏法的改革實(shí)現(xiàn)其主張。創(chuàng)作有二胡獨(dú)奏曲、二胡練習(xí)曲、琵琶獨(dú)奏曲、琵琶練習(xí)曲、民族樂器合奏曲等作品，其中以《光明行》等10首二胡獨(dú)奏曲最為著名。 黃自：(1904～1938) 音樂家。江蘇川沙（今屬上海市）人。創(chuàng)作成果豐碩，有《旗正飄飄》、《花非花》、《玫瑰三愿》、《長恨歌》以及器樂作品多首。他長期從事教學(xué)工作，為我國培養(yǎng)了許多早期的專業(yè)音樂人才，并發(fā)表有多篇音樂論文，編寫有多部音樂教材，其貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在音樂教育、音樂創(chuàng)作和音樂理論三個方面。 光明行：二胡獨(dú)奏曲，劉天華作。全曲由四個主體段落加引子、尾聲組成，在音樂創(chuàng)作中吸收了西洋音樂中大三和弦的琶音進(jìn)行和轉(zhuǎn)調(diào)等手法，演奏技巧也采用了大段的頓弓，音樂風(fēng)格清新明朗、樂觀向上，表達(dá)了作者追求美好未來的喜悅心情。 叫我如何不想他：藝術(shù)歌曲，趙元任作。該曲在音樂創(chuàng)作上吸收了京劇西皮原板過門的音調(diào)，旋律抒情優(yōu)美，歌詞充滿詩情畫意，反映了青年知識分子對戀愛自由、個性解放的追求。 可憐的秋香：兒童歌舞表演曲，黎錦暉作。作品歌詞樸素，音樂哀婉，感情真摯，描寫了牧羊女秋香一生孤苦伶仃、無依無靠的悲苦生活。第十四講 名詞解釋參考答案左翼音樂運(yùn)動：是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以左翼音樂工作者為骨干并團(tuán)結(jié)愛國民主音樂力量的無產(chǎn)階級革命音樂運(yùn)動，也是20世紀(jì)30年代中國左翼文化運(yùn)動的一個組成部分。左翼音樂運(yùn)動的興起和發(fā)展，培養(yǎng)了我國近現(xiàn)代音樂史上第一支革命音樂隊(duì)伍，團(tuán)結(jié)了大量進(jìn)步的音樂家，創(chuàng)作了眾多優(yōu)秀的革命歌曲，并在群眾歌曲的創(chuàng)作以及演唱形式等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，這些都對當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)斗爭和其后的新音樂文化運(yùn)動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 任光：(1900～1941) 音樂家。浙江嵊縣人。左翼音樂運(yùn)動與抗日救亡音樂運(yùn)動的代表人物之一，先后參加了“蘇聯(lián)之友社音樂小組”和“左翼戲劇家聯(lián)盟音樂小組”等左翼音樂組織?？谷站韧鲞\(yùn)動中，他在新加坡組織了“民眾歌詠訓(xùn)練班”等組織。創(chuàng)作歌曲約有40多首，大都具有鮮明的時代感和民族風(fēng)格。如《漁光曲》、《月光光》、《打回老家去》、《抗敵歌》等，另作有歌劇《洪波曲》和《彩云追月》、《花好月圓》等民族器樂合奏曲若干首。 漁光曲：電影《漁光曲》的主題歌，任光作于1934年。作者在音樂創(chuàng)作上吸收了民間音樂的素材，以委婉憂郁的音調(diào)描寫了當(dāng)時勞動人民的生活和情感。 呂驥：(1909～2002) 音樂家。湖南湘潭人。創(chuàng)作歌曲多首，具有鮮明的時代性、戰(zhàn)斗性和群眾性的特點(diǎn)，如《新編“九一八”小調(diào)》、《中華民族不會亡》、《保衛(wèi)馬德里》、《抗日軍政大學(xué)校歌》、《祖國頌》等，發(fā)表音樂論文多篇，有《論國防音樂》、《新音樂的展望》、《中國民間音樂研究提綱》等。 第十五講 名詞解釋參考答案聶耳：(1912～1935) 音樂家，原名守信，字子義（亦作紫藝），原籍云南玉溪。學(xué)生時期就參加革命宣傳活動，后參與建立“蘇聯(lián)之友社音樂小組”、“中國新興音樂研究會”等左翼音樂組織，堅定走革命音樂道路。創(chuàng)作的歌曲具有鮮明的時代性、人民性，為中國無產(chǎn)階級革命音樂開辟了道路，著名的作品有《賣報歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《畢業(yè)歌》、《大路歌》等。 冼星海：(1905～1945) 音樂家，祖籍廣東番禺。一生創(chuàng)作有數(shù)百首各種體裁的音樂作品，有歌曲、大合唱、歌劇、交響曲、管弦樂組曲等。其作品具有強(qiáng)烈的愛國精神，反映了人民的現(xiàn)實(shí)生活，如《救國軍歌》、《在太行山上》、《游擊軍》、《到敵人后方去》、《黃河大合唱》等。其中《黃河大合唱》最為著名、影響最大，成為新音樂歷史上里程碑式的杰作。 黃河大合唱：大合唱，光未然作詞，冼星海作曲。作品以黃河為背景，展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的抗日斗爭歷史圖卷，歌頌了人民的斗爭精神，控訴了侵略者的罪惡行經(jīng)，塑造了堅定不屈的中華民族英雄形象，是一部反映中華民族解放運(yùn)動的音樂史詩。在音樂創(chuàng)作中，冼星海采用了獨(dú)唱、齊唱、輪唱、對唱、合唱等多種演唱形式，還創(chuàng)造性地運(yùn)用了卡農(nóng)等西方作曲技法。各個樂章之間，既互相聯(lián)系，又相對獨(dú)立，在表現(xiàn)內(nèi)容、演唱形式和音樂形象等方面構(gòu)成鮮明的對比。全曲規(guī)模宏偉、雄偉渾厚，音調(diào)吸收了勞動號子等民間音樂素材，使作品具有鮮明的民族特色，成為中國五四新文化運(yùn)動以來最重要的成果之一。 鐵蹄下的歌女：影片《風(fēng)云兒女》插曲，聶耳作。該曲旋律哀怨激憤，通過一個生活在舊社會的歌女對自身生活的呻吟和哭訴，表現(xiàn)了人民對舊時代壓迫的控訴和不平之情。 大路歌：群眾歌曲，聶耳作。作品以沉重的音調(diào)和特定的節(jié)律表現(xiàn)了在帝國主義和反動統(tǒng)治壓迫下的筑路工人的苦難生活和抗?fàn)帯? 第十六講 名詞解釋參考答案 秧歌劇：20世紀(jì)40年代，解放區(qū)音樂工作者對傳統(tǒng)藝術(shù)形式秧歌加以革新，創(chuàng)造出的一種熔戲劇、音樂、舞蹈于一爐的新型廣場歌舞劇。著名的作品有《兄妹開荒》、《夫妻識字》、《劉順清》、《牛永貴負(fù)傷》、《周子山》等。秧歌劇的出現(xiàn)，為新歌劇的產(chǎn)生進(jìn)一步奠定了基礎(chǔ)。 新歌?。菏俏覈F(xiàn)代出現(xiàn)的一種融音樂、文學(xué)、舞蹈等不同形式為一體的綜合藝術(shù)，它既有別于傳統(tǒng)戲曲，又不同于西洋歌劇?！栋酌肥切赂鑴〉臉?biāo)志性作品，它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國新歌劇的發(fā)展進(jìn)入了一個新階段。 白毛女：新歌劇。賀敬之、丁毅編劇，馬可、張魯、瞿維、李煥之等人作曲。作品通過“舊社會使人變成鬼，新社會使鬼變成人”的傳奇故事情節(jié)，深刻反映了處于地主階級殘酷壓迫下的農(nóng)民的苦難生活，表現(xiàn)了他們緊跟共產(chǎn)黨、推翻舊世界的決心。該劇在音樂創(chuàng)作上創(chuàng)造性地吸取了民間音樂，并借鑒了西洋歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，使該作既有鮮明的民族特點(diǎn)，又有強(qiáng)烈的戲劇性，成為我國新歌劇的標(biāo)志性作品。