有關(guān)高二政治實(shí)現(xiàn)人生的價值測試題-資料下載頁
2025-06-22 02:33本頁面
【正文】 了對自我的滿足。其中人的價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。朱熹平、曹懷東在數(shù)學(xué)領(lǐng)域?qū)液腿嗣竦呢暙I(xiàn)，體現(xiàn)了他們通過自己的活動滿足社會、他人的需要，說明人生真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。教育部、中科院發(fā)來賀信對他們的高度贊譽(yù)體現(xiàn)了社會對他們的尊重和滿足，從而體現(xiàn)出他們既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。(4分) (2)人生價值的實(shí)現(xiàn)需要一定的主客觀條件。就客觀條件而言，人的生存條件、發(fā)展條件、享受條件、工作條件、創(chuàng)造價值的條件都由社會提供；就主觀條件而言，就是要發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)，堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)持正確價值觀的指引，在砥礪自我中走向成功，在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值。(5分)四、辨析題(11分)19．(1)人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻(xiàn)就越大，他的幸福感就越強(qiáng)。鄭九萬以集體利益為重，帶領(lǐng)全村人民艱苦奮斗，為集體做出了自己的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。(5分) (2)集體主義價值觀強(qiáng)調(diào)集體利益即人民群眾的共同利益高于個人利益；但它不排斥個人利益，而是重視和發(fā)展個人的正當(dāng)利益。當(dāng)然，當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；當(dāng)個人利益與社會、集體和他人利益沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，既維護(hù)社會集體利益，又兼顧個人利益。(4分) (3)所以，題中觀點(diǎn)是片面的。(2分)五、論述題(16分)20．(1)人生的價值在于創(chuàng)造，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。對一個人的價值評價主要看他對社會的貢獻(xiàn)，而不是看他從社會索取和獲得了什么。新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的熱血青年為了救國，舍棄金錢待遇，體現(xiàn)了對國家的責(zé)任感和使命感，是堅(jiān)持正確價值觀的體現(xiàn)。少數(shù)官員為了獲取名利不惜造假，明顯地違背了正確價值觀的要求。(6分) (2)價值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用。正是由于受不同的人生價值觀的支配，導(dǎo)致了新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的熱血青年和一些官員面對名利，采取了截然不同的選擇。(6分) (3)社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們的社會面臨著各種思潮激蕩，為了實(shí)現(xiàn)黨提出的奮斗目標(biāo)，建設(shè)社會主義和諧社會，必須在全社會加強(qiáng)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀教育，積極倡導(dǎo)正確的社會主義榮辱觀。
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