20xx年春八年級語文下冊第三單元9桃花源記課件新人教版-資料下載頁
2025-06-20 23:47本頁面
【正文】 古今異義 鮮美 味道鮮美。 溪行 緣故、緣分。 如此 這樣。 緣 鮮美 如此 古義： 今義： 古義： 今義： 古義： 今義： 沿著，順著。 新鮮美好。 像這樣。 詞句鞏固 交通 往來通達，或各種運輸的總稱。 妻子 邑人來此 絕境 沒有出路的地方。 ， 無論 魏晉 是表條件關系的關聯(lián)詞 交通 古義： 今義： 妻子， 絕境， 專指男子的配偶。 古義： 今義 : 與人世隔絕的地方； 古義： 今義 : 無論 古義： 今義： 指妻子和兒女； 交錯相通 不要說，更不必說 古今異義 間隔 隔絕、不通音訊。 ，咸來 問訊 詢問消息。 延 至其家 延長，延伸。 問訊 古義： 今義： 間隔 古義： 今義： 延 古義： 今義： 詢問 距離 邀請。 古今異義 一詞多義 (放棄、舍棄，動詞 ) (房屋，名詞 ) (做記號，動詞 ) (標記、記號，名詞） (尋找，動詞 ) (隨即、不久，副詞 ) （這、那） （他的，代漁人的） （作為） （對，向） （給） ① 武陵人捕魚 為 業(yè) ② 不足 為 外人道 ③ 此人一一 為 具言所聞 ① 便 舍 船，從口入 ② 屋 舍 儼然 ① 處處 志 之 ② 尋向所 志 ① 尋 向所志 ② 未果， 尋 病終 ① 復前行，欲窮 其 林 ② 既出，得 其 船 便要還家： 通 ， 義為 。 要 邀 邀請 通假字 全文以武陵漁人進出桃源的 行蹤為線索 ， 描繪了一個幽美的世外桃源 ， 表現了作者對黑暗社會現實的不滿 ， 向往自由美好的生活 ， 寄托了自己的政治理想 ，反映了廣大人民的意愿 。 課堂小結 判斷下列說法的正誤 ，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會是不可能存在的。（ ） “皆嘆惋”是為漁人費了這么多周折才找到他們而嘆惋，為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。（ ） √ 課堂檢測
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