【正文】 御史 , 前往荊部商山巡視 , 中途在亭子里休息 , 俯瞰山水。當(dāng)時剛剛雨過天晴 , 山巒秀美巖石奇麗 , 泉水山石分外好看。鄭 絪 坐了很久 , 起來走了五六里地 , 說：“ 如此美景 , 卻沒有作詩 , 就是觀賞到天黑又有什么關(guān)系？ ” 于是又返回亭子 , 想要往亭子上題一首詩。 他回頭忽然發(fā)現(xiàn) ( 亭子上已經(jīng)題了 ) 一首絕句 , 墨跡還沒有干。鄭 絪 驚訝于這首詩作得出色 。而當(dāng)時南北方向又都沒有行人。隨行的人對鄭 絪 說： “ 剛才只有劉景落在后面二三里地。 ” 鄭 絪 同 ( 劉景 ) 開玩笑說： “ 莫非是你題的嗎？ ”劉景拜了拜說： “ 實在是因為看見侍御您欣賞風(fēng)景起了興致 , 所以特意作了這首拙詩題在上面。 ” 說完自我檢討又行了一個禮。鄭 絪 贊嘆了很久才離開。 等回到了京城 , 鄭 絪 對自己的后輩鄭涵 、鄭瀚等人說： “ 劉景將來是個人才 , 文學(xué)上必然有超人的成就。從今以后讓他和你們一起到學(xué)院 , 住宿吃飯的標(biāo)準(zhǔn)和你們沒有差別 , 我也不再把他當(dāng)作仆人指使。 ” 三年以后 , 劉景所作的文章辭藻都十分華美 , 經(jīng)過科舉考試被錄取。鄭 絪 推薦他當(dāng)上了辟法寺學(xué)省清級。 三、 ( 2 0 1 8 寧波慈溪市適應(yīng)性練習(xí) ) 閱讀下面的文言文 , 回答問題 。 【甲】 嗟夫！予嘗求古仁人之心 , 或異二者之為 , 何哉？不以物喜 , 不以己悲 , 居廟堂之高則憂其民 , 處江湖之遠則憂其君。是進亦憂 , 退亦憂。然則何時而樂耶？其 必曰 “ 先天下之憂而憂 , 后天下之樂而樂 ” 乎！噫！微斯人 , 吾誰與歸？ ( 選自《岳陽樓記》 ) 【乙】 時世宗享國①日久不親朝深居西苑專意齋醮②。督撫大吏爭上符瑞③, 禮官輒表賀。廷臣 無敢言時政者 , 瑞獨上疏。帝得疏 , 大怒 , 抵之地 , 顧左右曰： “ 趣執(zhí)之 , 無使得遁！ ” 宦官黃錦在側(cè)曰： “ 此人素有癡名。聞其上疏時 , 自知觸忤當(dāng)死 , 市一棺 , 訣妻子 , 待罪于朝 , 僮仆亦奔散無留者 , 是不遁也。 ” 帝默然。 少頃復(fù)取讀之 , 日再三 , 為感動太息曰： “ 海瑞言俱是。朕今病久 , 安能視事④？使朕能出御便殿⑤, 豈受此人垢詈耶？ ” 遂逮瑞下詔獄 , 尋移刑部 , 論死。戶部司務(wù)何以尚疏請釋之。帝怒 , 命錦衣衛(wèi)杖之百 , 錮詔獄 , 晝夜榜訊。越二月 , 帝崩 , 穆宗立 , 兩人并獲釋。 ( 選自《明史 海瑞傳》 ) 【注釋】 ① 享國：指帝王在位年數(shù)。 ② 齋醮：道教儀式。 ③ 符瑞：有祥瑞征兆的物品。 ④ 視事：上朝理政。 ⑤便殿：帝王休息宴游的別殿。世宗此時已病入膏肓 , 行動不便 , 連到偏殿與大臣接觸都極困難。 1 . 用 “/ ” 給下面的句子斷句。 ( 限斷三處 ) 時世宗享國日久 / 不親朝 / 深居西苑 / 專意齋醮。 2 . 下列各組句子中加點字的意義及用法相同的一項是( D ) A . 市．一棺 , 訣妻子 / 東 市．買駿馬 B . 待罪于 朝．/ 朝．服衣冠 , 窺鏡 C . 無 使．得遁 / 上 使．外將兵 D . 帝默 然．/ 土地平曠 , 屋舍儼 然． 【解析】 A 項分別為 “ 買 / 市集 ” ； B 項分別為 “ 朝堂 /早晨 ” ； C 項分別為 “ 讓 / 派遣 ” ； D 項均為 “?? 的樣子 ” 。 3 . 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ( 1) 予嘗求古仁人之心 , 或異二者之為 , 何哉？ 我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情 , 或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同 , 為什么呢？ ( 2) 帝怒 , 命錦衣衛(wèi)杖之百 , 錮詔獄 , 晝夜榜訊。 世宗大怒 , 命令錦衣衛(wèi)將何以尚打了一百大板 , 關(guān)進監(jiān)牢 , 日日夜夜對他拷打刑訊。 4 . 甲、乙兩文中的人物范仲淹和海瑞堪稱 “ 古仁人 ” , 其具體表現(xiàn)分別是什么？ ( 用自己的話概括 ) 范仲淹： 不計個人得失 , 憂國憂 民 , 具有先憂后樂的濟世情懷。 海瑞： 以天下為己任 , 不懼生死 , 為民請命 , 勸諫皇帝治理朝政。 5 . 請用 “ ” 畫出乙 文中描寫海瑞上疏前所做的準(zhǔn) 備的句子 , 說說這樣寫有什么作用。 作用：用側(cè)面描寫表現(xiàn)海瑞只認天理 , 不認權(quán)勢 , 做好了丟官職 , 甚至丟棄性命的準(zhǔn)備 , 表現(xiàn)了他寧死也要堅持正義的非凡勇氣和決心。 【參考譯文】 【乙】當(dāng)時 , 明世宗在位時間很長 , 不去處理政務(wù) , 深居在西苑 , 專心致志地設(shè)道場求福?？偠?、巡撫等大吏爭著向皇帝貢獻有祥瑞征兆的物品 , 禮官總是上表致賀。朝廷大臣沒有人敢說時政 , 唯獨海瑞一人上疏。世宗皇帝讀了海瑞的上疏 , 十分憤怒 , 把它扔在地上 , 對左右說： “ 快把他抓起來 , 不要讓他跑了！ ” 宦官黃錦在旁邊說： “ 這個人向來有傻名。聽說他上疏時 , 自己知道冒犯 ( 皇上 ) 該死 , 就買了一口棺材 , 和妻子兒女訣別 , 在朝廷聽候治罪 , ( 家中 ) 奴仆們也四處奔散沒有留下來的 , ( 他 ) 是不會逃跑的。 ” 皇帝聽了默默無言。過了 一會又拿起奏章來看 , 一天里反復(fù)讀了多次 , 為上疏感動嘆息說： “ 海瑞的話全對。如今我病得久了 , 又怎能上朝理政呢？假使我能到偏殿上走動走動 , 哪能受他的侮辱？ ” 于是逮捕了海瑞 , 并下令把他關(guān)起來 , 不久移送刑部 , 定他死罪。戶部司務(wù)何以尚上書請求釋放海瑞。世宗大怒 , 命令錦衣衛(wèi)將何以尚打了一百大板 , 關(guān)進監(jiān)牢 , 日日夜夜對他拷打刑訊。過了兩個月 , 世宗去世 , 穆宗即位 , 海瑞和何以尚一起被釋放。 四、 ( 2 0 1 7 杭州文瀾中學(xué)模擬 ) 閱讀下面的古詩文 , 回答問題。 【甲】 景城有姜三莽者 , 勇而戇①。一日 , 聞人說宋定伯賣鬼得錢事 , 大喜曰： “ 吾今乃知鬼可縛。如每夜縛一鬼 , 唾使變羊 , 曉而牽賣于屠市 , 足供一日酒肉資矣。 ” 于是夜夜荷梃執(zhí)繩潛行墟墓間如獵者之伺狐兔竟不能遇。 即素稱有鬼之處 , 佯醉寢以誘之 , 亦寂然無睹。一夕 , 隔林見數(shù)磷火 , 踴躍奔赴；未至間 , 已星散去。懊恨而返。如是月余 , 無所得 , 乃止。蓋鬼之侮人 , 恒乘人之畏。三莽確信鬼可縛 , 意中已視鬼蔑如矣 , 其氣焰足以懾鬼 , 故鬼反避之也。 ( 選自《閱微草堂筆記》 ) 【乙】 艾子行水途 , 見一廟 , 矮小而裝飾甚嚴 。前有一小溝 , 有人行至水 , 不可涉。顧廟中 , 而輒取大王像橫于溝上 , 履之而去。復(fù)有一人至 , 見之 , 再三嘆之曰： “ 神像直有如此褻慢！ ” 乃自扶起 , 以衣拂飾 , 捧至座上 , 再拜而去。 須臾 , 艾子聞廟中小鬼曰： “ 大王居此以為神 , 享里人祭祀 , 反為愚人之辱 , 何不施禍以譴之？ ” 王曰： “ 然則禍當(dāng)行于后來者。 ” 小鬼又曰： “ 前者以履大王 , 辱莫甚焉 , 而不行禍；后來之人敬大王者 , 反禍之 , 何也？ ” 王曰： “ 前人已不信矣 , 又安禍之？ ” 艾子曰： “ 真是鬼怕惡人也！ ” ( 選自《艾子雜說》 ) 【注釋】 ① 戇 ( ɡ 224。n ɡ ) ：魯 莽。 1 . 下列句子中加點字的解釋錯誤的一項是 ( C ) A . 即 素．稱有鬼之處 ( 向來 ) B . 意中已視鬼蔑 如．矣 ( 像 ) C . 顧．廟中 ( 回頭看 ) D . 再．拜而去 ( 兩次 ) 【解析】 “ 顧 ” 在此應(yīng)是 “ 環(huán)顧四周 ” 的意思。 2 . 對文中畫線句子的停頓劃分正確的一項是 ( B ) A . 于是夜夜荷梃 / 執(zhí)繩潛行墟墓間 / 如獵者之伺 / 狐兔竟不能遇。 B . 于是夜夜荷梃執(zhí)繩 / 潛行墟墓間 / 如獵者之伺狐兔 / 竟不能遇。 C . 于是夜夜荷梃 / 執(zhí)繩潛行墟墓間 / 如獵者之伺狐兔 / 竟不能遇 。 D . 于是夜夜荷梃執(zhí)繩 / 潛行墟墓間 / 如獵者之伺 / 狐兔竟不能遇。 3 . 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ( 1) 蓋鬼之侮人 , 恒乘人之畏。 原來鬼欺負人 , 常常趁人們害怕的時候 ( 出現(xiàn) ) 。 ( 2) 前人 已不信矣 , 又安禍之？ 前面的人完全不信 ( 我的存在 ) 啊 , 又怎么能施加災(zāi)禍于他呢？ 4 . 兩則故事都寫到了 “ 人不怕鬼鬼反而怕人 ” 的內(nèi)容 , 它們所要表達的主題相同嗎？請結(jié)合材料簡要分析。 主題不同。第一則是贊揚性的 , 鬼欺負人只是趁著人對鬼的畏懼心理 , 而姜三莽是個勇敢的人 , 從內(nèi)心蔑視鬼鬼就反而怕他 , 體現(xiàn)了只要自信勇敢 , 任何困難都能被戰(zhàn)勝。第二則是諷刺性的 , 鬼害怕惡人不敢禍害他 , 反而禍害尊敬幫助他的人 , 諷刺了那些欺軟怕硬的人。 【參考譯文】 【甲】景城有一個叫姜三莽的人 , 勇敢卻又魯莽。有一天 , 聽人講到宋定伯捉鬼賣錢的故事 , 很高興地說：“ 我現(xiàn)在才知道鬼可以捆綁啊。如果 ( 我 ) 一夜捉一個鬼 , 吐唾沫使 ( 它 ) 變成羊 , 早晨牽到肉市上賣了 , 就可以夠一天的酒飯錢了。 ” 于是 ( 打這以后 ) , 他天天夜里帶著棒子 , 拿了繩子到亂墳崗 , 躲到廢墟和墳?zāi)古?, 像狩獵的人等待狐貍、兔子一樣去捉鬼。 ( 可是 , 一連去了好幾個晚上 , ) 連一個鬼影也沒有見到。 后來他又到人們傳說常鬧鬼的地方 , 假裝醉酒 , 躺在那里等鬼 , 結(jié)果還是一個鬼也沒見到。一天傍晚 , 他隔著林子看到 很多磷火 , 很興奮地跑過去；還沒到那里 , 磷火就滅了。他很懊惱地回來了。就這樣過了幾個月 , 沒有收獲 , 于是便停止 ( 捉鬼 ) 了。原來鬼欺負人 , 常常趁人們害怕的時候( 出現(xiàn) ) 。三莽相信鬼可以被綁起來 , 心里已經(jīng)覺得鬼沒有什么了不起了 , 他的這種氣焰足以使鬼屈服 , 所以鬼反而躲避他。 【乙】艾子在水路上旅行 , 途中見一座廟 , ( 雖然 ) 矮小 , 修建得 ( 卻 ) 很莊嚴。 ( 廟 ) 前面有一條小溝 , 有人走到水溝那 , 無法過水?？纯磸R里 , 就拿 ( 廟中 ) 大王的塑像橫在溝上 , 踏著塑像過去了。又有一個人來到 , 看見大王的塑像 , 再三地嘆息道： “ 對神像竟有如 此褻瀆輕慢的?。?” 于是自己將它扶起來 , 用衣服擦拭 , ( 然后把它 ) 捧到寶座上 , 一再叩拜后離去。 不久 , 艾子聽見廟里的小鬼說： “ 大王住在這里做神 , 享受村里人的祭祀 , 反而被愚民侮辱 , 怎么不施法懲戒他？ ”大王說： “ 那么禍將施加于后來的人身上。 ” 小鬼又說： “ 前面的人踐踏大王 , 沒有比這更大的侮辱了 , ( 大王 ) 卻不 ( 對他 ) 施加災(zāi)禍；后來的人是敬畏大王的人 , ( 大王 ) 反而對他施加災(zāi)禍 , 為什么？ ” 大王說： “ 前面的人完全不信 ( 我的存在 ) 啊 , 又怎么能施加災(zāi)禍于他呢？ ” 艾子說道： “ 真是鬼怕惡人??！ ” 五、 ( 2 0 1 7 湖州七校聯(lián)考 ) 閱讀下面的文言文 , 回答問題。 王淮傳 王淮 , 字季海 , 婺州金華人。幼穎悟 , 登紹興十五年進士第 , 時郡守蕭振一見奇之 , 卜為異日偉器。 淮與李彥穎同行相事時 , 淮曰： “ 授官當(dāng)論賢否 , 不事形跡。誠賢 , 不敢 鄉(xiāng)里故舊 廢 ；非才 , 不敢以己私庇之 。 ” 上稱善。上嘗言武臣岳祠之員宜省 , 淮曰： “ 有戰(zhàn)功者 , 壯用其力 , 老而棄 之 , 可乎？ ” 時辛棄疾平江西寇 , 王佐平湖南寇 , 淮皆處置得宜 , 論功惟允。上深嘉之。 樞密都承旨王抃①恃寵為奸 , 淮極陳 罪 , 謂： “ 人主受謗 , 鮮不由此。 ” 上即罷之。章穎論事狂直 , 上將黜之 , 淮曰： “ 陛下樂聞直言士大夫以言相高此風(fēng)可賀也 。黜之適成其名。 ” 上說 , 穎復(fù)留 , 淮拜左丞相。 ( 有刪改 ) 【注釋】 ① 王抃：人名 , 南宋時期人物。 1 . 用 “/ ” 給文中畫波浪線的部分斷句。 ( 限斷兩處 ) 陛下樂聞直言 / 士大夫以言相高 / 此風(fēng)可賀也。 2 . 解釋下列句子中加點的字。 ( 1) 時郡守蕭振一見 奇．之 以 ?? 為奇。 ( 2) 上稱 善． 好。 ( 3) 黜之 適．成其名 剛好 , 恰好。 ( 4) 上 說．, 穎復(fù)留 同 “ 悅 ” , 高興。 3 . 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句 子。 有戰(zhàn)功者 , 壯用其力 , 老而棄之 , 可乎？ 立有戰(zhàn)功的人 , 壯年加以使用讓其為國出力 , 年齡大了卻將其拋棄 , 這怎么可以呢？ 4 . 根據(jù)上下文推測 , 文中 “ ” 處依次填入的字 , 最有 可能的一項是 ( A