必學(xué)一到必學(xué)四情景式默寫(答案版)-資料下載頁
2025-06-19 17:11本頁面
【正文】 的“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。：五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。而當(dāng)她年老色衰之后則門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。14．古典文學(xué)中“月”往往表達(dá)一種寂寥之情、凄涼之感。如白居易的《琵琶行》中有醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”月色朦朧迷離，恰似詩人當(dāng)時的心境，這個“月”真切地表達(dá)了詩人離別時的悲涼心情。，它們是：醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月； 東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。； 去來江口守空船,繞船月明江水寒。：座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。17.《琵琶行》一詩寫琵琶女出場時，表現(xiàn)琵琶女欲說還休的心態(tài)的句子是尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。：住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。，詩人請琵琶女再次演奏的詩句是：莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。而琵琶女面對詩人的邀請則：感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急?！叭斫谑乜沾?繞船月明江水寒。（十三）《勸學(xué)》，活到老，學(xué)到老，荀子《勸學(xué)》篇中的學(xué)不可以已 這句話印證了這句話。《師說》中“ 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學(xué)》中的“ 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”觀點相同。3．荀子在《勸學(xué)》中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。4. 《勸學(xué)》開篇就提出了全文的中心論點，即“ 學(xué)不可以已 ”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。5．強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：君子生非異也，善假于物也。6．強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。7. 在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子是：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（十四）《師說》“師”，有其獨特含義，明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是：彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。，抨擊“恥學(xué)于師”的人，先用古今對比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個反問句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句是：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？，韓愈直接點明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。：師者，所以傳道受業(yè)解惑也；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。6.《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。 （十五）《念奴嬌赤壁懷古》1．蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。2．蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中，運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的一句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。，又為周瑜出場營造聲勢的句子是：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！敖饺绠嫛敝獾木渥邮牵簛y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。：人生如夢，一尊還酹江月。（十六）《永遇樂京口北固亭懷古》1.《永遇樂京口北固亭懷古》作者登高望遠(yuǎn)，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句：千古江山，英雄無覓孫仲謀處。2.《永遇樂京口北固亭懷古》感嘆東吳那個強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是：舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 3辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。，說南宋的失敗，金人的南侵，國家的恥辱隨著時光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠為國立功的句子是：憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
外語相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1