【正文】 ）　　指示代詞，可譯為“那”“那個”“那些”“那里”；也可表示“其中的”，后面多為數(shù)詞?！　、倨淙艘暥巳菁?，若聽茶聲然（《核舟記》）　　②復前行，欲窮其林（《桃花源記》）　?、燮湟蝗谇埃ā独恰罚　。ǘ└痹~　　放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，視情況可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去?！　、倨湔鏌o馬耶？其真不知馬也（《馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”不譯。　?、谄浔卦唬骸跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”乎（《岳陽樓記》）其：可譯為“恐怕”。　?、郯擦昃湓S寡人！（《唐雎不辱使命》）其：可譯為“可要”。者　　（一）結(jié)構(gòu)助詞，譯“……的人”“……的事物”“……的情況”等，相當于名詞性短語。如：①遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（《為學》）　?。ǘ┱Z氣助詞，用在作主語的名詞或名詞性短語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：①陳勝者，陽城人也，字涉（《陳涉世家》）②北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）　　而　　主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：　　并列關(guān)系，一般不譯，有時可譯為“又”。如：①溫故而知新，可以為師矣（《論語十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）　　承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）　　轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如：①人不知而不慍，不亦君子乎（《論語十則》）②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）　　遞進關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：①欽少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）②學而時習之，不亦說乎（《論語十則》）　　修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。如：①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②吾恂恂而起（《捕蛇者說》）　　以　?。ㄒ唬┙樵~　　介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因為”“由于”?！　、俨灰晕锵?，不以己悲（《岳陽樓記》）　　②世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之（《讀孟嘗君傳》）　　③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）　　介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。　?、俨咧灰云涞溃持荒鼙M其材（《馬說》）　?、谝詺埬暧嗔?，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）　　③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（《孟子二章》　?。ǘ┻B詞　　表示目的，相當于現(xiàn)代漢語里的“來”。如：　?、僖鈱⑺砣胍怨テ浜笠玻ā独恰罚　、谝怨庀鹊圻z德（《出師表》）　　表示結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。如：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）　　以“還可作動詞（屬于實詞）用，可譯為”認為“。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）　　于　　介詞“于”的主要用法用：　　表示動作發(fā)生的處所、時間，譯作“在”“從”?！　、俟c之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）　?、谧幽勇勚鹩隰敚ā豆敗罚　”硎緞幼鞯膶ο螅g作“向”“對”“同”等。　?、俨偕咧衤勚?，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）　?、谪氄哒Z于富者曰（《為學》）　　③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）　　用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如“受制于人”的“于”。　　用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。如：霜葉紅于二月花（《山行》）　　為　　動詞“為”的基本用法用兩種，一是表判斷，一是表動作。下面只介紹“為”作為介詞的用法?！　∮米鹘樵~的“為”除了表示被動讀陽平聲外，其余都讀去聲?！　”硎緞幼餍袨榈膶ο?，可譯作“向”“對”等?！　、俨蛔銥橥馊说酪玻ā短一ㄔ从洝罚　、诖巳艘灰粸榫哐运劊ā短一ㄔ从洝罚　”硎颈粍?，譯作“被”。如：其印為予群從所得，至今保藏（《活板》）　　表示動作、行為的替代?？勺g為“替”“給”等。如：于是為長安郡約車百乘（《觸龍說趙太后》）　　表示動作、行為的目的，可譯為“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）　　表示動作、行為的時間，可譯為“當”“等到”，如：為其來也，臣請縛一人過王而行（《晏子故事兩篇》）焉　　疑問代詞，相當于“怎么”“哪里”。如：不入虎穴，焉得虎子（熟語）　　語氣助詞。如：寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》　　代詞，相當于“之”。如：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）　　兼詞，相當于“于何”“在哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）　　兼詞，相當于“于此”“在這里”“在那里”。如：夫大國，難測也，懼有伏焉（《曹劌論戰(zhàn)》）　　雖　　連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法?！　”硎炯僭O，可譯為“即使”。如：①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》）②雖乘奔御風，不以疾也（《三峽》）　　表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽馬生序》）　　然　?。ㄒ唬┐~，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：父利其然也（《傷仲永》）　?。ǘ┻B詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。如：然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）　?。ㄈ┲~　　用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”。蔣氏大戚，汪然出涕曰（《捕蛇者說》）　　用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如……然”“若……然”格式，相當于“……的樣子”“好像……似的”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）　　七、常見文言句式 （一）判斷句 判斷句是謂語對主語加以判斷的句子。文言文中，一般是以名詞或名詞性短語為謂語而表示判斷的。常見的形式主要有： ……者，……也。（“者”表示停頓，“也”表示判斷） 陳勝者，陽城人也。（《陳涉世家》） ……， ……也。（主語后面不用“者”） ①知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語》　　今譯：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是“知”?！笆恰币馑际恰斑@”，復指前面的主語。　?、谠诩∧w，針石之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）　　今譯：病在肌膚里，是針炙能夠治療的?！　、勰详杽⒆芋K，高尚士也。（《桃花源記》）　　今譯：南陽的劉子驥是高尚的名士?！　∮谩澳恕薄皠t”“即”“為”“則”等幫助判斷?！　、俅藙t岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）　　今譯：這就是岳陽樓的雄偉景色。　?、诋斄⒄吣斯臃鎏K。（《陳涉世家》）　　今譯：該立為皇帝的是公子扶蘇。　　文言文中也有用“是”表示判斷的，這是較為晚起的?！　≡戮坝炔豢裳?，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。（《西湖游記二則》）　?。ǘ┦÷跃洹　【渥又惺÷阅硞€詞或某個成分的現(xiàn)象，在文言文中較為常見。主要有：　　省略主語　?。ú。┰诩∧w，針石之所及也；（?。┰谀c胃，火齊之所及也；（病）在骨髓，司命之所屬，（醫(yī)）無奈何也。（《扁鵲見蔡桓公》）　　今譯：病在肌膚，是針炙能夠治療的；病在腸胃，是火劑湯能夠治療的；病在骨髓里，是掌管生命的神所管轄的，當醫(yī)生的就沒有辦法了?！　∈÷灾^語或省略動詞　　擇其善者而從之，（擇）其不善者改之。（《論語十則》）　　一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）　　省略賓語　　①投（之）以骨。（《狼》）　　今譯：把骨頭扔給（狼）?！　、诰c（之）俱來。（《隆中對》）　　今譯：你和他一起來?！　∈÷越樵~　　林盡（于）水源。（《桃花源記》）　　今譯：桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了?！　。ㄈ┑寡b句　　我們把文言文中句子成分的排列語序跟現(xiàn)代漢語不同的句子叫倒裝句。主要包括：　　謂語前置（主語后說）　　甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚　≠e語前置　　大致有三種情況：（1）否定句中，代詞作賓語，賓語置于動詞前；（2）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置；（3）用“之”或“是”把賓語提到動詞前?！　∪纭阿俣蔷诱呶粗?。（《滿井游記》）　?、谖嵴l與歸？（《岳陽樓記》）　?、劭孜淖雍我灾^之“文”也？（《論語十則》　?、芩魏巫镏校浚ā豆敗罚　、菸ɡ菆D（成語）　　介賓短語后置　?、儇氄哒Z于富者曰（《為學》）（介賓短語“于富者”置于謂語“語”之后）　　②公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）　　（四）被動句　　和現(xiàn)代漢語一樣，主語不是動作的發(fā)出者，而是動作的承受者，這樣的句子我們叫被動句?！　∮谩盀椤薄盀椤薄耙姟薄坝凇薄氨弧钡葮酥驹~表示被動。如：梅花為寒所勒（《西湖游記二則》）“為……所”表被動。今譯：梅花被寒冷冷抑制?！　〔唤柚粍釉~，概念上表示被動。如：帝感其誠（《愚公移山》）此句雖無表被動的介詞和結(jié)構(gòu)，但主語“帝“是被動者。這是一種意念上的被動。今譯：天帝被愚公的誠意所打動。49