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2025-08-03 00:40本頁面
  

【正文】 可譯作“它”  (1)結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”,有的可不譯。如:①予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》) (2).結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。如:①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)②于獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)③臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(《公輸》)(3)音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié),無義,一般不翻譯。如:①公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)③悵恨久之(《陳涉世家》)(4)結(jié)構(gòu)助詞,是賓語提前的標志。如:①何陋之有?(《陋室銘》)②宋何罪之有?(《公輸》)③而城居者未知之也。(《滿井游記》)(5)結(jié)構(gòu)助詞,是定語后置的標志。如:①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(《岳陽樓記》),可譯為“到”、“往”。如:吾欲之南海,何如?(《為學(xué)》) ?。ǘ┒ ≈饕鬟B詞用,可以表示以下關(guān)系: l.并列關(guān)系,一般不譯,有時可譯為“又”。如:①溫故而知新,可以為師矣《(論語)十則》)②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)  2.承接關(guān)系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如:①扁鵲望桓候而還走(《扁鵲見蔡桓公》)②尉劍挺,廣起,奪而殺尉(《陳涉世家》)③環(huán)而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關(guān)系?!兜玫蓝嘀?,失道寡助》  3.轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“但是”“可是”“卻”。如:①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)②予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》)③欲信大義于天下,而智術(shù)淺短(《隆中對》)④環(huán)而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?!兜玫蓝嘀?,失道寡助》  4.遞進關(guān)系,譯作“而且”“并且”或不譯。如:①飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也(《醉翁亭記》)②學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(《(論語)十則》  5.修飾關(guān)系,可譯為“地”“著”,或不譯。①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游記》)③面山而居  (三)以 ?。?)用作介詞  1.介紹動作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因為”“由于”。如:①不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)②是以先帝簡拔以遺陛下(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。)(《出師表》)③扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)  2.介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說》)②以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)  3.表示動作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠懼,投以骨(《狼》)②遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)③以人之逸,待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》) ?。?)用作連詞  1.表示目的,相當于現(xiàn)代漢語里的“來”如:①意將隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遺德(《出師表》)③屬予作文以記之(《岳陽樓記》)④故為之文以志(《始得西山宴游記》)  2.表示結(jié)果,可譯作“以至”‘“因而”。如:①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出師表》)②以傷先帝之明(《出師表》)  3.有時相當于連詞“而”。如:①黔無驢,有好事者船載以入《黔之驢》②醉則更相枕以臥(《始得西山宴游記》) (3)“以”還可作動詞(屬于實詞)用,可譯為“認為”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出師表》)②魏武將見匈奴使,自以形陋。(《〈世說新語〉三則》)(四)其(1)代詞1.作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如:①擇其善者而從之,其不善者而改之(《〈論語〉十則》)②人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)③屠大署,恐前后受其敵(《狼》)有時也譯作第一人稱代詞“我”。如:偶然得之,非其所樂。(《上樞密韓太尉書》)2.指示代詞,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如:①其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)②復(fù)前行,欲窮其林(《桃花源記》)③以勉其學(xué)者也(《墨池記》)也可譯作“其中的”,后面多為數(shù)詞。如:①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學(xué)》)(2)副詞放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。①其如土石何?(《愚公移山》)②其真無馬邪?其真不知馬也(《馬說》)前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)(3)連詞,表示假設(shè),可譯為“如果”。如:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專爾。(《送東陽馬生序》)(五)為,除表被動外都讀w232。i,可譯為“被”“對”“給”“替”“當”“為了”“因為”等如①表示動作行為的對象,可譯作“向”“對”等。如:①不足為外人道也(《桃花源記》)②此人——為具言所聞(《桃花源記》)②表示被動,譯作“被”。如:梅花為寒氣所勒(《西湖游記二則》)③表示動作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。如:為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?!保ā俄n愈短文兩篇》)④表示動作、行為的目的,可譯作“為著”“為了”。如:為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)⑤表動作、行為的時間,可譯為“當”“等到”,如:為其來也,臣請縛一人過王而行(《晏子故事兩篇》) “為”作動詞時,讀w233。i,可依據(jù)語境的不同,譯成各種相應(yīng)的動詞,如:“是”“成為”“做”“稱為”“作為”“認為”等,如:  必為有竊疾矣?!恰 毓识?,可以為師矣——成為  吾從北方聞子為梯?!觥 ¢偕茨蟿t為橘,生淮北則為枳。——稱為,叫做  以為前將軍。——作為。  孰為汝多知乎?——認為?! 。┯凇 〗樵~“于”的主要用法有:  1.表示動作發(fā)生的處所、時間,譯作“在”“從”。如:①公與之乘,戰(zhàn)于長勺(《曹劌論戰(zhàn)》)②子墨子聞之,起于魯(《公輸》)  2.表示動作的對象,譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如:①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②貧者語于富者曰(《為學(xué)》)③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)④故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來世者何如哉(《墨池記》)  3.用在被動句中,介紹行為主動者,可譯為“被”。如:“受制于人”的“于”?! ?.用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。如:使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)  5.表原因,可譯為“由于”“因為”。如:生于憂患,死于安樂。(《〈孟子〉二章》)(七)者 ?。ㄒ唬┙Y(jié)構(gòu)助詞,譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等,相當于名詞性短語。如:①遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤(《愚公移山》)②若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞(《出師表》)③為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣(《為學(xué)》)④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》) ?。ǘ┱Z氣助詞,用在主語之后表示停頓,謂語部分一般用“也”字結(jié)尾,起判斷作用。如:①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)②諸葛孔明者,臥龍也。(《隆中對》) ?。ò耍┖酢 ?,相當于“嗎”“呢”“哪”“吧”“呀”“哇”等,例如:不亦樂乎?  ,能“于”。相當于“在”“從”“向”“給”“對”,例如:醉翁之意不在酒,在乎山之間也。 ?。ň牛┖巍 。勺g為“什么,哪里”,如:先生不知何許人也?! ?,可譯為“為什么”“多么”“怎么”,  例如:肉食者謀之,又何間焉?!獮槭裁础 ∷五e?,山島竦峙。——多么  徐公何能及君也?——怎么  (十)焉  1.疑問代詞,可譯為“哪里”。如:且焉置土石(《愚公移山》)  2.句末疑問語氣助詞,可譯為“呢”。如:肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)  3.代詞,相當于“之”。如:忽啼求之,父異焉(《傷仲永》)  4.兼詞,用于動詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用,相當于“于之”“于是”。如:①不復(fù)出焉(《桃花源記》)②寒暑易節(jié),始一反焉(《愚公移山》)③夫大國,難測也,懼有伏焉(《曹判論戰(zhàn)》)(十一)乃 ?。?)作副詞。有三種情況。  1.表示動作在時間上的承接,譯作“才”。如:①斷其喉,盡其肉,乃去。(《狼》)②太丘舍去,去后乃至。(《〈世說新語〉三則》)  2.表示動作在時間上的承接,譯作“就”。如:乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。(《陳涉世家》)  3.表示出人意料,譯作“竟”“竟然”。如:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)  4.用于判斷動中,相當于“是”“就是”。如:當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》) ?。?)作連詞,表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折,可譯為“于是”。如:①乃入?yún)菍ざ?。(《周處》)②乃重修岳陽樓。(《岳陽樓記》) ?。?)作代詞,譯為“你、你的”。如:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(《示兒》)(十二)與  ,可譯為“和”“跟”“同”等;或“比”“和……比較”如:  吾與汝畢力平險。——和  吾孰與徐公美?——和……比較  ,可譯為“給予”“授予”,如:呼爾而與之,行道之人弗受?! ?,能“歟”,句末語氣助詞,如:所識窮乏者得與  (十三)雖  連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法?! ?.表示假設(shè),可譯為“即使”。如:①雖千里弗敢易也,豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)②雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)  2.表示轉(zhuǎn)折,可譯為“雖然”。如:故余雖愚,卒獲有所聞(《送東陽馬生序》)(十四)然  (1)代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。如:①父利其然也(《傷仲永》)②謂為信然。(《隆中對》)③然后知是山之特立。(《始得西山宴游記》) ?。?)連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“然而”“但是”等。如:①然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)②然志猶未已。(《隆中對》) ?。?)語氣助詞,分三種情況:  1.用在形容詞之后,作為詞尾,譯作“……地”。如:雜然相許(《愚公移山》)  2.用于詞尾,譯作“……的樣子”。如:①臨川之城東,有地隱然而高。(《墨池記》)②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)  3.用于句尾,常與“如”“若”連用,構(gòu)成“如……然”“若……然”格式,相當于“……的樣子”“好像……似的”。如:其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》) 22
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