【導(dǎo)讀】時間的腳步?jīng)]有停歇，我們又迎來了新的學(xué)期?？偨Y(jié)過去是為了積累經(jīng)驗；計劃將來是為了更好的工作。為完成好這學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，全面提高學(xué)生的文化。修養(yǎng)素質(zhì)，特制訂如下計劃。人與自然、人與社會三大板塊組織單元。口語交際兩大部分。記事、說理、寫人、抒情的作品；淺易文言文，記游、寫景、抒情的作品。單元的課文，都是按不同的內(nèi)容專題兼顧文體選取的。交際部分，原則上與閱讀部分互相勾連，互相照應(yīng)。中，就有寫作練習(xí)、口語交際練習(xí)和小型綜合性學(xué)習(xí)活動。因此本學(xué)期還要加大鞏固的力度，爭取在期末考出好的成績。的教學(xué)和測試情況來看，八二班學(xué)生仍然存在水平相對較低，參差不齊的狀況。但也有少數(shù)學(xué)生情況較好。于無能為力型，所有的科目都是在混日子，語文也不例外。發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。

　　

【正文】 識 記 理 解 運 用 1． 了解作者和寫作背景 。 ∨ ∨ 2． 理解作者所闡述的主要觀點，領(lǐng)會文中警句的思想光彩 。 ∨ ∨ 3． 背誦課文 。 ∨ ∨ （ 2）學(xué)習(xí)水平描述表 知識點 學(xué)習(xí)水平 描 述 語 句 行為動詞 1 理解、運用 了解作者和寫作背景 。 歸納分析討論 2 理解、運用 理解作者所闡述的主要觀點，領(lǐng)會文中警句的思想光彩 。 理解、運用 3 識記 背誦課文 記住 二、教學(xué)重點： 1．朗讀和背誦全文。 2．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。 三、教學(xué)難點： 1．學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。 2．理解作者所闡述的主要觀點。 四、媒體選擇與組合 媒體選擇如下表所示： 知識點 媒體類型 媒體內(nèi)容要點 媒體在教 學(xué)中作用 使用方法 34 1 校園網(wǎng)絡(luò) 顯示文章 標題結(jié)構(gòu) 便 于學(xué)生整 體感知課文 邊出示 邊歸納 2 課件 顯示 文中警句 便于學(xué)生賞析課文語句 邊出示 邊分析 3 多媒體朗讀 朗讀課文 便于學(xué)生欣賞課文 學(xué)生聽讀 五、教學(xué)過程： （一）名樓導(dǎo)入 同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，《岳 陽樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。 （二）多媒體示圖解題 岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年 (716)，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。 1046 年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了 他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。 （三） 朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意 。 （四） 研習(xí)新課。 （五）分析 文章最后一自然段是怎樣推出這個警句的 ? 六、教學(xué)流程 投影 投影 課題、作者及簡介 教師簡介背景 介背景 投影 前提診測（檢查預(yù)習(xí)題目） 習(xí)題目） 學(xué)生討論回答 聽錄音朗讀課文 指導(dǎo)學(xué)生準確地朗讀課文 生準確地朗讀課文 地朗讀課文 課文 指導(dǎo)學(xué)生分析課文，掌握課文整體結(jié)構(gòu) 35 七、課堂小結(jié) 本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的政治抱負：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時 一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。 八、布置作業(yè) 1．完成課后“研討與練習(xí)”一、三題。 2．選用本課的《作業(yè)設(shè)計》 九、板書設(shè)計： 二十七 岳陽樓記 不以物喜 先天下之憂而憂 不以已悲 后天下之樂而樂 36 教學(xué)后記： 學(xué)習(xí)本文可以使學(xué)生感受古人高尚的人格魅力。 28．醉翁亭記 歐陽修 教學(xué)目標： 1．理解作者“與民同樂”的思想。 2．理解本文景物描寫的方式和作用。 3．積累文言詞匯， 背誦全文。 教學(xué)重難點： 1．重點： (1)理解文章內(nèi)容和主題。 (2)積累文言詞匯。 2．難點：理解本文景物描寫的方式和作用。 教具準備： 1．準備課文的朗讀錄音帶。 2．將本課知識點制作成課堂使用的投影片。 3．學(xué)生準備漢語詞典、文言文詞典等工具書。 教學(xué)方法： 教學(xué)中可采用誦讀法、點撥討論法、比較閱讀法等。 教學(xué)時間： 三課時 教學(xué)過程 第一課時 一、導(dǎo)入 歐陽修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭 子，供歐陽修休息、飲酒。歐陽修用自己的別號“醉翁”為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。 37 本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時寫的。文章極其生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。 二、讀課文 1．聽讀。 (播放課文朗讀錄音。 ) 要求：聽清字音，必要時在書上注漢語拼音。 2．正音。 (投影出示下列字詞，請學(xué)生讀準字音。 ) 滁 ( ) 壑 ( ) 琊 ( ) 潺 ( ) 釀 ( ) 僧 ( ) 輒 ( ) 霏 ( ) 暝 ( ) 洌 ( ) 蔌 ( ) 弈 ( ) 翳 ( ) 射 ( ) 觥 ( ) 僂 ( ) 朝 ( )而往 3．學(xué)生試讀課文。 朗讀課文。朗讀時要注意 21 個“也”語氣不盡相同。“也”大致表達了以下幾種語氣： (1)陳述 (用于描述景物 )。如：環(huán)滁皆山也。 瑯琊也。 (2)肯定 (用于介紹人名 )。如：山之僧智仙也。 太守自謂也。 (3)感嘆 (用于直抒胸臆 )。如：在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。 朗讀時，應(yīng)通過上述語氣進一步體會作者的思想 感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長的停頓。 朗讀時還要注意 25個“而”字，讀時應(yīng)分辨輕重。一般來說，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進意味的都要重讀。如：四時之景不同，而樂亦無窮也。凡作為連接詞語的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。 此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時節(jié)奏要富于變化，悅耳動聽。 4．學(xué)生互讀課文。 方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯誤；各讀一遍。 5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。 三、疏通全文大意 1．合作學(xué)習(xí)。 38 二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的 文言常識解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。 說明：引導(dǎo)學(xué)生利用書上注解和工具書獨立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性。 2．集體解難。 各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時點撥或給予解答。 (投影展示。 ) 難點提示： (1)第 1 自然段。 環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。 林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。 望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。 山行六七里：山 行，沿山而行。 峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。 有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。 名之者誰：名之者，給亭起名的人。 太守自謂也：自謂，自稱，太守用自己的別名 (‘‘醉翁” )來命名。 飲少輒醉：輒，就。 故自號日醉翁也：自號，給自己起了個別號。 醉翁之意不在酒：意，情趣。 山水之樂：欣賞山水的樂趣。 得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。 (2)第 2 自然段。 若夫日出而林霏開 i 若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時常用， I近乎“要說那一?”“像那??”的意思。林霏，樹林里的霧氣。 ” 云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。 晦明變化者：晦，昏暗不明。 野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。 39 佳木秀而繁陰：佳木，好的樹木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。 風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。 (3)第 3 自然段。 至于負者歌于途：至于，連詞，多用于句子開頭，承接上文，表示另提一事。負者，背負著東西的人。 傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手 走路的小孩。 泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。 山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。 雜然而前陳者：雜然，錯雜。陳，擺放。 宴酣之樂：酣，盡興地喝酒。 非絲非竹：絲、竹，指音樂。絲，弦樂器。竹，管樂器。 射者中：射，投射，宴飲時以飲酒為賞罰的一種游戲。 弈者勝：弈，下棋。 觥籌交錯：觥，用犀牛角做的酒杯?；I，酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)用的簽子。交錯，交互錯雜。 蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。 頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。 (4)第 4 自然 段。 已而夕陽在山：已而，過了一會兒，不久。 樹林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。 鳴聲上下：上下，樹上樹下。 而不知太守之樂其樂也：樂其樂，樂他所樂的事情，意思是自有他的樂趣。第一個“樂”字是動詞，第二個“樂”字是名詞。 醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。 太守謂誰：謂，為，是。 3．詞語小結(jié)。 (投影展示。 ) (1)而 表并列泉香而酒洌 40 表承接太守歸而賓客從也 表修飾雜然而前陳者 表轉(zhuǎn)折而不知人之樂 (2)也 表陳述環(huán)滁皆山也 表肯定山之僧智仙也 表感 嘆在乎山水之間也四、再讀課文 集體朗讀全文。要求：注意找出表達全文主旨的一個字，畫出來。 四、布置作業(yè) 熟讀全文。 第二課時 一、集體朗讀課文 找出表達全文主旨的一個字。 二、主旨探究 1．表達全文主旨的一個字是什么 ? 明確：樂。 2．文中寫出了誰“樂”？ 明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。 3．太守，眾賓為何而“樂” ? 明確： 太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。 眾賓客：從太守游而樂。 4．文中怎樣寫出了滁州百姓之樂 ? 明確：至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來 而不絕?? 5．滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從滁州百姓之樂中，可以體會出什么內(nèi)涵 ?有沒有太守之樂在里邊 ? 明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩?—— 有歌聲和呼應(yīng)聲，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因為生活安定富足，而這 41 又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。 6．小結(jié)。 本文以“樂”為主線，用“醉”與“樂”的統(tǒng)一，寫出作者“與民同樂”的思想。 第三課時 一、學(xué)生齊讀課文 二、 寫法探究 1．提問：本文寫景按照什么順序?qū)懙?? 討論并歸納： (1)寫亭的環(huán)境：從遠到近。 (2)寫山間之朝暮：從早到晚。 (3)寫山間之四時：從春到冬。 (4)寫宴飲場面：從外到內(nèi)。 2．提問：本文寫景上有什么特色 ? 討論并歸納：寫景與抒情相結(jié)合。 (1)寫亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。 (2)寫亭四周的朝暮、四時之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。 (3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。 由此可見，本文在由景生情、情景交融手法的運用上是相當出色的。 三、小結(jié)全文 1．貫穿全文的主線是“樂”字。“醉”與“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫“醉”，正是為了寫“樂”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個“樂”字。在破題句“ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補一筆，便借“山水之樂”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍 42 展開，寫山中朝暮和四時之景并點出“樂亦無窮”，使讀者漸人佳境。但這種“樂”趣，是人人都能體會到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時，“樂”的內(nèi)涵就加深了。因為享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與