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2024-11-05 12:47本頁面

【導(dǎo)讀】國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁,舍生忘死。愛國志士永垂青史,受人景仰,賣國奸賊遺臭萬年,遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決,南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。軍,準(zhǔn)備回國參戰(zhàn)。別人把他救醒后,他堅(jiān)持把血書一份一份裝入信封,從萬里迢迢的日本寄回國內(nèi)。國看不起中國,在懸掛的萬國旗中,故意不掛中國國旗。為維護(hù)國家和民族的尊嚴(yán),吳玉章。挺身而出,代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出:必須立即向中國學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤,否則,就要舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當(dāng)局在中國愛國留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下,只得認(rèn)錯(cuò)道歉。的重兵圍剿,楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,使敵人坐臥不安,惶惶不可終日。了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問題,被譽(yù)為“人民的數(shù)學(xué)家”。1848年普魯士侵入丹麥的國境,這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。輕生本為國,重氣不關(guān)私。

  

【正文】 ,兩袖清風(fēng)。 周恩來照鏡自勉 周恩來同志,一生嚴(yán)于自律,品德高尚,為世人所景仰。這是他平生注重道德修養(yǎng)的結(jié)果。他在青年讀書時(shí)代,就在家中大立鏡旁邊,貼著他手書的警句: “ 面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直;氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊。 ”每天早晚都走到大鏡面前照一照??v觀周恩來同志的一生,他就是這樣做的。 溥儒不為名利所動(dòng) 溥儒,字心畬,著名書畫家,清宮宗室。為人清室。為人清正,不慕權(quán)勢,富有民族氣節(jié)。 日本帝國主義,侵占東北并企圖吞并整個(gè)中國,扶植親日勢力,其史溥偉貪圖榮華富貴投入日 本帝國主義懷抱。溥儀做了滿洲國皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥儀為了顯示 “ 皇恩浩蕩 ” ,下詔書召見宗室,封爵,溥儒當(dāng)然也在被召之列。可他斷然加以拒絕,隱居于西山為家,連字畫也不賣,周圍的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畬,都把他看做普通家夫??箲?zhàn)勝利后,他辭去國民黨的國大代表,拒絕參加政治活動(dòng),以賣書畫為生。一生保持清白的人品。 (3)理論論據(jù) [理論論據(jù) ] 君子以反修德。 《易經(jīng) .寒卦》 見利不虧其義,見死不更其守。 《孔子家語 .儒行解》 土無求于世,惟求無愧于世 。 明 .何良俊《語林 .語言下》 好名好利,均為失德。 宋 .俞文豹《吹劍錄 .外集》 修身以寡欲為要,行已以恭儉為先。 《古今圖書集成 .學(xué)行典》 立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。 晉 .傅玄《傅子 .正心篇》 正心以為本,修身以為基。 宋 .司馬光《交趾獻(xiàn)奇獸賦》 修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。 《漢書 .司馬遷傳》 修身不言命,謀道不擇時(shí)。 唐 .元稹《元氏長慶集 .酬別致用》 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過 去,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。 冰心《春水》 養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者志身。 漢 .韓嬰《韓詩外傳》 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。 《禮記 .大學(xué)》 涵養(yǎng)、窮索,二者不可廢一,如車兩輪,如鳥兩翼。 宋 .朱熹《朱子語類輯略》 修身以為弓,嬌思以為矢,立義以為的。奠而后發(fā),發(fā)必中矣。 漢 .楊雄《法言 .修身篇》 正直是道德的中心 [英 ] 赫胥黎《真正的和理想的大學(xué)》 造物給你美貌 ,也給你美好的德性 。沒有德性的美貌 ,是轉(zhuǎn)瞬即逝的。 [英 ] 莎士比亞《一報(bào)還一報(bào)》 用道德的示范來造就一個(gè)人,顯然比用法律來約束一個(gè)人更有成效。 希臘諺語 養(yǎng)身莫過于養(yǎng)性,養(yǎng)性莫過于養(yǎng)德。 中國諺語 君子懷德,小人懷寶。 中國諺語 如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。 法國諺語愛真理和善良,不是為了求得報(bào)酬,而是為了真理和善良本身。 [俄 ] 別林斯基《文學(xué)的幻想》 樹德莫如滋,去疾莫如盡。 《左傳 .哀公元年》 才者德之資也,德者才之帥也。 《資治通鑒 .周紀(jì)》 才智英敏者宜以問 學(xué)攝其操,氣節(jié)激昂者當(dāng)以德性融其偏 明 .洪應(yīng)祖《菜根談 .修省》 止謗莫如修身。 漢 .徐干《中論 .虛道》 (1)引言 讀書 有人說: “ 書是階梯,書是船只,書是良藥,書是營養(yǎng),書是智慧,書是老師,書是遺訓(xùn)、忠千和命令》 ” 書,對于人類的重要性,怎樣評價(jià),都不為過??墒?,若不讀或不會(huì)讀,書有何用?朋友:你不僅要擁有書,愛書,而且要勤于讀書,要學(xué)以致用,那才能充份體現(xiàn)書的價(jià)值。 在我們面前的是茫茫書海,巍巍書山。讓我 們在書海揚(yáng)帆奮進(jìn),勝利達(dá)到彼岸;讓我們在書山努力攀登,成功地登上頂峰! (2)事實(shí)論據(jù) 宋濂的讀書經(jīng)歷 宋濂字景濂,號(hào)潛溪。明代重臣,被稱為 “ 開國文臣之首 ” 。一代禮樂,多由其裁定,著作宏富,主倏 《元史》、著有《宋學(xué)士文集》。 他幼年家貧,常借書苦讀。在其《送東陽馬生序》一文中,敘述了自己苦讀的經(jīng)歷:他細(xì)時(shí)就愛讀書,可是家貧買不起書。就經(jīng)常到有藏書人家借書,一借到書,就日以繼夜地趕抄,即使在數(shù)九寒天,硯水結(jié)冰,手指凍僵,也不亭筆。他借書守信,按期歸還,有書的有家才肯不斷借書給他。 宋濂讀書時(shí),遇到疑難,自己不能解決時(shí),他就長途跋涉到百里以外去尋訪名師指教。逢嚴(yán)冬季節(jié),他忍饑挨餓,頂風(fēng)冒雪,穿過巨谷,爬上大山,兩腳凍裂出一道道血口,仍繼續(xù)尋訪老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書,終于取得杰出成就。 蔡元培六十年讀書如一日 蔡元培,號(hào)孑民,浙江紹興人。中國民主工革命家、教育家、科學(xué)家,知識(shí)界的卓越越先驅(qū)。編著有《蔡元培先集》。 蔡元培從少年時(shí)代起,就勤于讀書,百般天蚊蟲多,晚上讀書時(shí)把一雙腳放在水桶里,避免蚊子叮咬,專心致志地讀書。在他一生繁心工作和革命斗爭中,從未停 止過讀書。他晚年回顧說: “ 自十余歲起 ?? 讀到現(xiàn)在,將滿六十年了 ?? 幾乎沒有一日不讀點(diǎn)書的。 ” 由于他一生讀書不輟,因此,他知識(shí)淵博,被譽(yù)為 “ 學(xué)界泰斗 ” 。 “ 三味書屋 ” 的來歷 魯迅 12 歲進(jìn) “ 三味書屋 ” 私塾從壽鏡吾先生讀書。魯迅先生后來曾著文《從百昔園到“ 三味書屋 ” 》回憶這段經(jīng)歷。 “ 三味書屋 ” 原名叫 “ 三余書屋 ” ,是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當(dāng)年董遇教育其弟子要抓緊 “ 三余 ” 的時(shí)間攻讀,董遇解釋 “ 三余 ” 為: “ 冬者歲之余,認(rèn)者日之余,陰雨者晴之余也。 “ 壽峰嵐先生據(jù)此為書屋定名,意在引 導(dǎo)學(xué)生珍惜時(shí)間,勤奮讀書。 后來壽峰嵐讀到蘇軾贊揚(yáng)董遇 “ 三余 ” 的詩句: “ 此生有味在三余 ” 。細(xì)細(xì)玩味覺得“ 三味 ” 比 “ 三余 ” 好, “ 三味 ” 者 “ 讀經(jīng)味如稻引粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢。 ” 培養(yǎng)學(xué)生讀書興味,引導(dǎo)學(xué)生積極苦讀。讀書三味,其樂無窮。 彭德懷書不離身 著名的無產(chǎn)階級革命家、軍事家彭德懷,因在 1959 年中共中央召開的 “ 廬山會(huì)議 ” 上,上書批評 1958 年以來的左傾錯(cuò)誤,堅(jiān)持正確意見而遭批判和免職。他被罷官后從中南海搬出來,在清理東西時(shí),把元帥服、狐皮大衣、地毯等統(tǒng)統(tǒng)上交。他說 “ 凡是當(dāng)老 百姓用不著的東西,我都不要。但是書,一本也不能丟。 ” 把收藏的二十多箱書都搬到北京郊外的新居。1965 年,他到西南三線工作時(shí),又把這二十多箱書帶在身邊。十年浩劫中,彭德懷身遭厄運(yùn),橫遭迫害,他念念不忘的還是那些書。他對警衛(wèi)參謀說: “ 我別的沒有什么吩咐,就是惦記我那些書。 ” 他工作之余就沉浸書海,桌上、床上、柜子上到處是書。他讀書十分認(rèn)真,他讀過的書加滿了批注。 曹禺在澡盆里讀書 我國杰出的現(xiàn)代劇作家曹禺,在他 23 歲時(shí)就寫出了《雷雨》,震撼了當(dāng)時(shí)戲劇界。后又寫出了《日出》、《原野》等很有影響的 作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就,絕非偶然,這與他勤學(xué)苦讀是分不開的。 有這樣一件趣聞:有一次曹禺的家人準(zhǔn)備好澡盆熱水,催正在讀書的曹禺洗澡。他進(jìn)內(nèi)室以后,很長時(shí)間不見人出來,家人在內(nèi)室外聽聽,房內(nèi)不時(shí)傳出水呼聲。又過了好久,仍不見人出來。曹禺的夫人生疑,推門過去一看,嗨!原來曹禺坐在盆里,正讀書入迷呢。他一手握著書本聚精會(huì)神地看著,另一只手拿著毛巾下意識(shí)地拍打著水面。他根本沒洗,可水早冰涼了。 愛迪生以書為枕 大名 鼎鼎的美國科學(xué)家愛迪生,一生的發(fā)明多達(dá)近二千項(xiàng),被譽(yù)為 “ 發(fā)明大王 ” 。這也與他勤非讀書分不開的,他常常通宵達(dá)旦地讀書,查資料,困極了,他就以書當(dāng)枕,在實(shí)驗(yàn)室躺一會(huì)兒。因此,有人風(fēng)趣地說: “ 怪不得愛迪生有那么多的知識(shí),原來他在睡夢中也還要從書本里吸取營養(yǎng)哩。 ” 富蘭克林和書 美國 18 世紀(jì)著名政治家、科學(xué)家富蘭克林,參加過獨(dú)立上星期爭,參加起草獨(dú)立宣言,代表美國同英國談判,后簽訂巴黎和約,曾創(chuàng)辦《賓夕法尼亞報(bào)》,建立美國第一個(gè)公共圖書館。他在研究大氣電方面有重要貢獻(xiàn),發(fā)明避雷針。著有《自傳》。 富蘭克林自幼酷愛讀書。家貧無錢上學(xué),從少年時(shí)代起,就獨(dú)自謀生。常常餓肚子省錢買書讀。 某一天,富蘭克林在路上看到一位白發(fā)老驅(qū),已餓得走不動(dòng)了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子,也是一個(gè)窮人,不忍收他的面包。 “ 你吃吧,我包里有的是。 ” 富蘭克林說著拍拍那只裝滿書籍的背包。 老嫗吃著面包,只見富蘭克林從背包里抽出一本書,津津有味地讀起來。 “ 孩子,你怎么不吃面包啊? ” 老嫗問道。富蘭克林笑著回答說: “ 讀書的滋味要比面包好多了! ” 經(jīng)濟(jì)拮據(jù),購書能力有限,他只得經(jīng)常借書讀。 他常在認(rèn)間向朋友敲門借書,連認(rèn)點(diǎn)起一盞燈,專心讀書,疲乏了就以冷水澆頭提提神,坐下繼續(xù)閱讀完,第二天一早,準(zhǔn)時(shí)把書還給書主,從不失信。 撲在書的高爾基 高爾基,前蘇聯(lián)大文豪,列寧稱他是 “ 無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表人物 ” 。 他出生在沙俄時(shí)代的一個(gè)木匠家庭, 4 歲喪父,寄養(yǎng)在外祖母家。因?yàn)榧彝O為寒,他只讀過兩年小學(xué)。 10 歲時(shí)就走入冷酷的 “ 人間 ” 。他當(dāng)過學(xué)徒,搬運(yùn)工人,守認(rèn)人,面包師。還兩度到俄國南方流浪,受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書,在任何情況下,他都要利用一切機(jī)會(huì),撲在書上如饑似渴地 讀著。如他自己所說: “ 我撲在書,就像饑餓的人撲在面包上一樣。 ” 他為了讀書,受盡了屈辱。 10 歲時(shí)在鞋店當(dāng)學(xué)徒,沒有錢買書,就到處借書讀。那時(shí)的學(xué)齡前徒,實(shí)際上是奴仆:上街買東西,生爐子,擦地板,洗菜帶孩子 ?? 每天從早晨干到半認(rèn)。在勞累一天之后,用自制的小燈,堅(jiān)持讀書。 老板娘禁止高爾基讀書,還到閣樓上搜書,搜到書就撕碎。因?yàn)樽x書,還挨過老板娘的毒打。高爾基為了看書,什么都能忍受,甚至甘愿忍受拷打。他說過: “ 假如有人向我提議說: ‘ 你去廣場上用棍棒打你一頓! ’ 我想,就是這種條件,我也可以接受的。 ” 由于高爾基一生如饑似渴地讀書,勤奮不懈地努力,他寫下了大量有影響的作品:《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆 薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學(xué)》。除此之外,還寫了劇本和大量的政論、特寫、文藝評論等。 (3)理論論據(jù) [理論論據(jù) ] 必須多讀書,多讀書才可以增益見聞。 徐特立《研究歷史的目的和方法》 看書的目的,在把書變?yōu)槲宜小? 謝覺哉《學(xué)會(huì)想、問和做》 讀死書會(huì)變成書呆子,甚至于成為書櫥。 魯迅《讀幾本書》 讀活書,活讀書,讀書 活。 郭沫若《天拓新詩歌的路》 愛看書的青年,大可以看看本書以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。 魯迅《讀書雜談》 要使書中的知識(shí)化為自身的經(jīng)驗(yàn),自必從記憶入手。 葉圣陶《〈略讀指導(dǎo)舉隅〉前言》 用書如用刀,不快自須磨。 陶行知《詩的學(xué)校》 書能活用可通神。 董必武《向歐陽海同志學(xué)習(xí)》 至于我,懂得雖不多,卻喜歡讀書。我信書中所述,衷心尊敬著書人。 [英 ]喬叟《善良女子殉情記前引》 毀書猶如殺人:殺人乃毀滅有理性的生靈、上帝的影 像;毀掉一本好書則是毀滅理性,人心目中的上帝影像。 [英 ]彌爾頓《論出版自由》 當(dāng)今真正的學(xué)府用語藏書。 [英 ]卡萊爾《論英雄與英雄崇拜》 沒有文化的人管理書籍,好比太監(jiān)守護(hù)美女。 [英 ]揚(yáng) E 一日不讀書,胸臆無佳想;一月不讀書,耳目失精爽。 清 蕭掄《讀書有所見作》 人不知書,其去禽獸也,僅及半耳。 嚴(yán)復(fù)《救亡決論》 人與文學(xué)關(guān)的關(guān)系, “ 入迷 ” 是必要的。 茅盾《論 “ 入迷 ” 》 積財(cái)千萬,無過讀書。 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 勉學(xué)》 閱讀是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉。 [美]梭羅《活爾登 閱讀》 書應(yīng)能通向四個(gè)終端:智慧,虔,愉悅或?qū)嵱谩? [英]德納姆《論智慮》 讀一切好書如同與往昔時(shí)代最優(yōu)秀的人們交談。 [法]笛卡爾《方法論》 人們說生命是最重要的,而我認(rèn)為讀書是最重要的。 [美]史密斯《回想錄》 書籍是心靈的良藥。 希臘諺語 知識(shí)的源泉在書本里流淌。 希臘諺語任何家具也比不上書那樣迷人。 [英]史密斯 S引自霍蘭德夫人《回憶錄》 讀書不就是無聲的談話嗎? [英]蘭多《假想的談話》 愛好讀書,就能把無聊的時(shí)刻變成喜悅的時(shí)刻。 [英]孟德斯鳩《箴言集》
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