【正文】 自度，又度人，都是與佛有緣之人。（2）從藝術手法上看，以小見大?！耙换ㄒ皇澜?，粒米藏乾坤”，意含“佛觀一粒米，大如須彌山”，一粒小小的米，其中的功德、福報和須彌山一樣深遠高大，在佛法來看，世間上大的不一定大，小的也不一定小，我們的心量有多大，世界就有多大。（3）從主旨上看，深化了小說主題?！叭讼э垼埾?。心生惜心，萬物有情?！倍?、惜福才會有福，對細微之物不可輕易糟蹋，并且要以感恩、惜福的心來領受。10． A “改”是古代官職變動的常用詞語，其后跟官職名，故“淮東宣慰使”的“使”字不能理解為“派”，排除C．D兩項。結合語境，根據后文焦德裕所言“四人者”可以判定，和許定國一起被逮捕的共有四人，排除B項。11．B 《左傳》是中國第一部敘事詳細的編年體史書。12．B 原文中“降齊?！?，意為“使齊福投降”或“勸降齊?！?，而不是“擊敗齊?！?。前文也說了“太宗擇廷臣有才辯者往招之”，目的去招降。13．（1）丞相阿術已經處死了他們的首領，準備將其他黨徒全部活埋，焦德裕勸說并制止了阿術。（或：焦德裕勸說阿術使他停止了這種做法）（“魁”譯為“首領”；“坑”名詞作動詞，譯為“活埋”；“止”使動用法，譯為“使……停止”或“制止”。（2）天子已經給予恩寵安撫他們了，使他們有轄地有屬民，滿足了他們的愿望，（他們）正要誓死報效朝廷，怎么會有其他非分之想。【參考譯文】焦德裕，字寬父，遠祖焦贊曾隨從宋丞相富弼鎮(zhèn)戍瓦橋關，于是成為雄州人。父親焦用，在金朝為官，由束鹿縣令升千戶，守衛(wèi)雄州北門。太祖軍隊到達后，雄州人開南門投降，焦用仍奮力作戰(zhàn)，終被蒙古軍活捉。太祖因為他忠義勇敢，釋放不殺，恢復其原來官職。焦用奉命進軍山東。年六十二歲時去世，后來因為德裕官位顯赫，追贈焦為用中書左丞，封恒山郡公，謚號正毅。德裕通曉《左氏春秋》 ，年少就勇敢善射，跟隨其舅父解昌在軍中。金將武仙殺害元真定守臣史天倪，武仙戰(zhàn)敗逃走后，他的黨羽趙貴、王顯、齊福等仍占據武仙的老巢，多次劫掠太行。太宗選派朝廷大臣中有才善辯者去招降，楊惟中推薦德裕，于是德裕出使真定，勸降了齊福，生擒趙貴，王顯逃走，德裕追擊射死了他，真定地區(qū)全部得到平定。朝廷下詔賜給他井陘北邊靠近城墻的的田地。中統三年（1262），李璮叛亂被平定，世祖命德裕去益都實施特赦。宋臣夏貴在虎嘯山圍攻宣撫使張庭瑞，帥府令德裕援救。德裕夜間逼近夏貴軍營，命令士卒每人手持三把火炬，夏貴驚慌逃走，追至鵝谿，斬首一千人，繳獲馬匹軍械數以萬計。升任京畿漕運使。十一年，隨丞相伯顏南征，被任命為行中書省僉事。于是隨軍攻下安慶，到達鎮(zhèn)江，焦山寺主持僧人引誘當地居民背叛元朝，丞相阿術已經處死了他們的首領，準備將其他黨徒全部活埋，焦德裕勸說并制止了阿術。德裕奉命先入城安撫。平定宋朝后，對德裕賞賜優(yōu)厚。奉旨求異人異書。平章阿合馬以殺丁家洲降卒一事誣告丞相伯顏，并奏請任命德裕為中書參政，想要借德裕之言證實對伯顏的誣告，德裕推辭不接受任命。很久以后德裕重新擔任行省僉事。至元十四年，德裕改任淮東宣慰使?；次鞣丛獎萘淌厮究丈?，傳令淮東四郡郡守作為內應，元帥帖哥的巡邏兵得到賊寇的文書，立即逮捕郡守許定國等四人，要他們承認其反元罪狀，并準備沒收其家產。德裕說：“這四人，都是剛剛投降的將領，天子已經給予恩寵安撫他們了，使他們有轄地有屬民，滿足了他們的愿望，（他們）正要誓死報效朝廷，豈能有其他非分之想。為何怎能因懷疑就殺掉這四位郡守，怎么知道不是敵人的反間之計？”全部恢復了他們的官職。任命德裕為福建行省參知政事。至元二十五年（1288）去世，享年六十九歲。贈榮祿大夫、平章政事，追封恒國公，謚號忠肅。14．C．E（C2分；E3分。）C項，前一句是近景描寫，后一句是遠景描寫（也可認為兩句都是遠景描寫，總之后一句不能是近景描寫）。E項，借景抒情只在頸聯能夠體現，不足以說明是主要的表現手法。15．①對王長史知遇之恩的感激。②與王長史離別時的不舍。③對今后不能再侍奉王長史的遺憾與傷感。16．（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。（3）余嘉其能行古道17．B①呼之欲出，形容畫像非常逼真，也形容文學作品的人物描寫十分生動。也指某事即將揭曉或出現。此處符合語境。②為虎傅翼，替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡人的勢力。屬貶義詞，與語境不相吻合。③乏善可陳，說不出有什么優(yōu)點，沒有什么好稱道的。此處符合語境。④持平之論，持平：主持公道，沒有偏向。指公正的意見。也指折中、調和的話。此處符合語境。⑤目無全牛，指人的技藝高超，得心應手。形容技藝已經到達非常純熟的地步。此處屬望文生義。⑥粉墨登場，用粉墨化妝，登臺演戲。今多指壞人喬裝打扮，登上政治舞臺。（大多含貶義）但也可以指單純的登臺表演（表中性）。此處用錯對象。18．DA項，搭配不當或偷換主語，被轉載的不是傅園慧，而是這條新聞。B項，主語殘缺，“舉辦了……研討會”沒有主語。C項，句式雜糅，可以刪除“下”，或者將“迫于”改為“在”。19．D 從銜接來看，第①空應該表示轉折，可以據此排除C項。從照應來看，第④處后面的句子是舉例，因此可以排除B項。從語意來看，第⑤處無法確定是事實，所以不能填寫“雖然”，可以排除A項。20．①本質上也是一種文化活動（也有著文化內涵）②只要凸顯旅游的文化特點（只要旅游的文化特點突出）③文化旅游也因此得到更大的發(fā)展（文化旅游也能得到長足的發(fā)展）21．首先申請人提出申請，由相關人員（或相關部門）查驗申請人材料是否齊全，如果齊全則由市公安局受理、審批。如果不齊全則告知申請人補齊，補齊后交市公安局受理、審批，無法補齊不予辦理。如果材料合法則申請通過，由省公安廳制作證件。如果材料存疑，則不予簽發(fā)。22．參考立意：（1）贊同：讀萬卷書不如行萬里路”，這正是父母自小歷練孩子最充分的理由，現在的孩子就是因為從小磨煉太少，所以長大后獨立能力不強，無法堅強面對困難、挫折。為孩子計長遠，蘊含著深切的關愛。（2）不贊同：愛孩子，首先要尊重孩子。不打算讓孩子上幼兒園，無異于剝奪了孩子的童年，是否尊重了孩子自己的興趣愛好，父母并沒有權力決定孩子的一生。一廂情愿地對孩子進行磨煉，長時間只跟父母相處，可能難以融入集體，造成更嚴重的問題。（3）不贊同：不值得提倡。因為它違背了孩子身心發(fā)展規(guī)律，脫離了孩子的天性，不僅難以收到期望的效果，還可能給孩子長遠發(fā)展埋下隱患。（4）辯證地看：贊同對孩子進行鍛煉，但不贊同違背自然規(guī)律，超出一般孩子承受力的拔苗助長式的摧殘。（5）辯證地看：教育的方式有很多種，條條大路通羅馬，雯雯的父母的這種教育方式雖然不被絕大多數的家庭所認可，但同鄭淵潔的“私塾教育”一樣，也只是一種與眾不同的教育方式而已，現在就下結論這種方式是否合理也許還言之過早。13