【總結(jié)】神話歷史化①所謂神話歷史化,就是把神話看成歷史傳說,通常的做法是把天神下降為人的祖神,并把神話故事當(dāng)史實(shí)看待,構(gòu)成了一些虛幻的始祖及其發(fā)展譜系。②中國的神話歷史化,是史家、思想家們自覺或不自覺的行為。③神話歷史化的另一個(gè)方法是改造。即對(duì)神話進(jìn)行歪曲解釋,使其成為某種現(xiàn)實(shí)事件,從而成為構(gòu)筑遠(yuǎn)古歷史的一個(gè)基石。④神話歷史化在春秋早期就已經(jīng)開始,以孔子為代表的儒家學(xué)派繼承并發(fā)揚(yáng)了這一
2025-10-24 13:01
【總結(jié)】1、試述五四文學(xué)的基本特征。一.現(xiàn)代理性精神的張揚(yáng)。五四文化思潮對(duì)國民的作用在于啟蒙。魯迅提出要用文學(xué)去揭示社會(huì)病苦,以引起療救的注意,促進(jìn)國民性的改造,《吶喊》《彷徨》即貫穿著清醒的現(xiàn)實(shí)主義理性批判精神。二,傷感的精神標(biāo)記。被新思潮喚醒的一代青年作家,常常有夢(mèng)醒后無路可走的感受,于是苦悶,彷徨,傷感。問題小說有感傷的情懷,鄉(xiāng)土小說訴說著鄉(xiāng)愁,自述傳講著“零余者”的故事,詩,散文,戲劇都
2025-03-26 23:14
【總結(jié)】海派與新感覺派小說歲涵?一、“海派”?是30年代以上海為中心的東南沿海城市商業(yè)文化與消費(fèi)文化畸形繁榮的產(chǎn)物,他們依托于文學(xué)市場,既享受著現(xiàn)代都市文明,有感染著都市的“文明病”。正是對(duì)都市文明既留戀充滿幻滅感的矛盾心境,使他們更接近西方現(xiàn)代派藝術(shù),有著較為自覺得先鋒意識(shí)。追求藝術(shù)的“變”與“新”。最具代表性的是“新感覺派”。?京派
2025-05-11 11:45
【總結(jié)】試題庫《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》期末總復(fù)習(xí)試題庫11試題庫現(xiàn)代文學(xué)部分(試題)一、填空題(每空一分)1.魯迅原名(),浙江紹興人,生于()年于()逝世,他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,毛澤東贊賞魯迅“不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的()和偉大的()”。2.魯迅的第三個(gè)融稍酵勵(lì)楚撮春徹頹謙揣壘擯肆撬券徽奎褂乘銷鞘藏靛捂雞紹吩浮納唯杰窺謎蠅暗輯及蔓撲宵邱墩倪撅畏邊雖
2025-10-27 18:06
【總結(jié)】第一篇:中國現(xiàn)代文學(xué)史學(xué)習(xí)心得 中國現(xiàn)代文學(xué)史學(xué)習(xí)心得 杭州市蕭山區(qū)體育路小學(xué) 王健兒(02級(jí)中文??疲瑢W(xué)號(hào):22) 一、中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展歷程: 第一階段(1917年一1927年)中國新文學(xué)...
2025-10-16 13:40
【總結(jié)】冰心的母愛世界歲涵?一、生平簡介:?冰心(1900-1999),原名謝婉瑩,生于福建省福州市一個(gè)海軍軍官家庭?,F(xiàn)代小說家、散文家、詩人、兒童文學(xué)家。?1919年9月,以“冰心”的筆名發(fā)表了第一篇小說《兩個(gè)家庭》。此后,又相繼發(fā)表了《斯人獨(dú)憔悴》、《去國》、《莊鴻的姊姊》等“問題小說”,《笑》、
2025-05-09 15:31
【總結(jié)】郭沫若與“女神時(shí)代”歲涵?一、郭沫若生平和創(chuàng)作概況?郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,號(hào)尚武,別號(hào)鼎堂,沫若是他留學(xué)日本后所取的筆名。1892年11月16日生于四川省樂山縣沙灣鎮(zhèn)一個(gè)地主兼商人的家庭。?早期求學(xué)?留學(xué)日本?創(chuàng)造十年?流亡日本?建國以后?創(chuàng)作概況?詩歌創(chuàng)作:第一
2025-05-09 13:50
【總結(jié)】“現(xiàn)代派”與戴望舒的現(xiàn)代詩歲涵?一、關(guān)于“現(xiàn)代派”?1、“現(xiàn)代派”的名稱由來:?現(xiàn)代派是30年代一個(gè)追求“純?cè)姟钡脑姼枇髋伞?1935年孫作云發(fā)表《論“現(xiàn)代派”詩》一文,把30年代登上詩壇的一大批年青都市詩人具有相似傾向的詩歌創(chuàng)作概括為“現(xiàn)代派詩”。?1932年5月,在上海創(chuàng)刊的,由施蟄存、杜衡主編的文藝刊物《
【總結(jié)】1、中國現(xiàn)代文學(xué)史的歷史范疇:第一個(gè)十年(1917-1927):通常稱“五四”時(shí)期的文學(xué)。1917年1月,胡適《文學(xué)改良芻議》、陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》發(fā)表于《新青年》,標(biāo)志著文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的正式興起。錢玄同、劉半農(nóng)、周作人、魯迅、李大釗等人積極響應(yīng)。(多選)瞿秋白的《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》等通訊報(bào)道,是中國現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的最初萌芽。
2025-08-14 15:31
【總結(jié)】.,....《中國現(xiàn)代文學(xué)史》(朱棟霖等主編)學(xué)習(xí)參考資料(“20年代文學(xué)”部分)一、基本知識(shí)與基本概念[填空類知識(shí)]1、自19世紀(jì)末到20世紀(jì)1917年的大張旗鼓的文學(xué)革命興起前的近20年,是中國文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生期。2、1898年前
2025-07-27 15:29
【總結(jié)】第一篇:中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典總結(jié) 小說 《狂人日記》中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說,以“魯迅”為筆名發(fā)表第一篇小說。魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,“中國現(xiàn)代小說之父”。 寫作背景:思想準(zhǔn)備,“知者甚...
2025-10-16 05:29
【總結(jié)】淺論中國現(xiàn)代文學(xué)中的“多余人”形象 對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)中的“多余人”形象的思考 “多余人”是早已被文學(xué)界所認(rèn)可的一個(gè)人物形象系列的稱謂。它緣起于俄國19世紀(jì)20----50年代,指的是當(dāng)時(shí)一種出身貴族的知識(shí)分子。他們受西方啟蒙思想的影響,厭倦自己所在的上流社會(huì),他們能夠發(fā)現(xiàn)農(nóng)奴制度與沙皇專制的一些弊端,但又空懷理想,毫無時(shí)間的恒心和毅力,缺乏想社會(huì)抗?fàn)幍挠職猓黄仍诿つ颗c失敗的痛苦中死去。
2025-06-28 15:41
【總結(jié)】蘭州大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院中國現(xiàn)代文學(xué)史一作業(yè)一——四題號(hào):1題型:單選題(請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)選項(xiàng)中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù):內(nèi)容:《女神》的主要內(nèi)容特色有A、體現(xiàn)了五四時(shí)期徹底的、不妥協(xié)的反帝反封建的革命精神B、表現(xiàn)的要求個(gè)性解放和個(gè)性自由的強(qiáng)烈呼聲C、表達(dá)的眷念祖國、頌揚(yáng)新生的深情D、帶上了濃厚的“五四”時(shí)代色彩標(biāo)準(zhǔn)答案:D學(xué)員答案:D
2025-06-24 08:39
【總結(jié)】第19章戲劇天才—曹禺推薦參考書:田本相:《曹禺傳》錢理群:《大小舞臺(tái)之間》30年代,中國現(xiàn)代話劇史上,終于出現(xiàn)了一位大師級(jí)的人物,他就是曹禺。‘我不知道怎樣來表白我自己,我素來有些憂郁而暗澀;縱然在人前我有時(shí)也顯露著歡愉;在孤獨(dú)時(shí),卻如許多精神總不甘于凝
2025-02-21 22:05
【總結(jié)】現(xiàn)代文學(xué)簡報(bào)余光中洛夫介紹黃巧萍組余光中生平事蹟余光中(1928年9月9日),中國當(dāng)代作家、詩人,現(xiàn)居臺(tái)灣。生於南京市,祖籍福建永春,1949年隨父親余超英,母親孫秀君遷香港,次年赴臺(tái)。就讀臺(tái)灣大學(xué)外文系。1953年,與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修,獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。國立臺(tái)灣大學(xué)外文系畢業(yè),美
2025-10-08 16:40