一輪復(fù)習(xí)必修一-資料下載頁(yè)
2025-06-09 21:30本頁(yè)面
【正文】 一生下來(lái)不僅屬于父母，而且屬于國(guó) 家，如國(guó)家處于被奴役的地位，他會(huì)感到蒙受的恥辱比死亡更可怕?！鄙鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)的 主要原因是雅典（ ） A．人文主義盛行 B．民主政治激發(fā)了公民的愛(ài)國(guó)熱情 C．具有反抗精神 D．對(duì)公民長(zhǎng)期進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育【講解提高二】【練議鞏固】1.（2013年安徽高考）伯利克里時(shí)代，雅典通過(guò)的一項(xiàng)法律規(guī)定：“對(duì)一切不相信現(xiàn) 存宗教者和一切神明持不同見(jiàn)解者，立即治罪。”根據(jù)這項(xiàng)規(guī)定，有些人遭到陪審法庭 的審判。這表明A．雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 B．雅典公民只尊奉神明的意志[來(lái)源:]C．雅典民主制不能保障言論自由 D．伯利克里排斥“持不同見(jiàn)解者”2.（2013年高考全國(guó)Ⅰ卷）有學(xué)者說(shuō)，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同 義語(yǔ)”。這一現(xiàn)象是雅典A．政治體制的產(chǎn)物 B．社會(huì)矛盾緩和的反映C．頻繁改革的結(jié)果 D．思想文化繁榮的體現(xiàn)3．（2013年四川高考）1927年中國(guó)一部中學(xué)歷史教科書(shū)寫(xiě)道：“假使中國(guó)是一個(gè)民治之國(guó)，而又適有一個(gè)有才干有計(jì)謀的政界人物，在民國(guó)四年的夏間，來(lái)把反抗日本作為他的主要政策，一般的人民，還有不歡迎他為元首的嗎？在同樣情形之下，伯里克利此時(shí)乃做了雅典的領(lǐng)袖?！边@里的“同樣情形”不包括A．雅典公民普遍好戰(zhàn) B．伯里克利才能杰出[來(lái)源:Z167。xx167。]C．雅典實(shí)行民主政治 D．雅典面臨外邦威脅[來(lái)源:]，以下哪些人具有公民大會(huì)的選舉權(quán)和被選舉權(quán)（ ） 6. “一個(gè)對(duì)政治毫無(wú)興趣的男人，我們不說(shuō)他是那種只掃自家門(mén)前雪，不管他人瓦上霜的人， 而干脆把他當(dāng)做廢人。”這是古希臘雅典政治家伯利克里的名言。你對(duì)這句話的理解是 （ ） 6.“公元前6世紀(jì)早期，許多經(jīng)濟(jì)狀況相同的（希臘）城邦都經(jīng)歷了貴族 和平民之間的殘酷內(nèi)戰(zhàn)，往往長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年。然而，在雅典，一個(gè)名叫梭倫的貴族以各階 級(jí)調(diào)停人的身份出現(xiàn)，為階級(jí)紛爭(zhēng)設(shè)計(jì)了一個(gè)出路?！毕铝袑儆谒髠惛母飪?nèi)容的是（ ） A．廢除債務(wù)奴隸制 B．鏟除貴族的政治特權(quán)C．剝奪貴族的土地 D．各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放8. 有人在評(píng)價(jià)雅典民主時(shí)說(shuō)道：“在一項(xiàng)政策通過(guò)時(shí)，它往往能夠集中多數(shù)人的智慧，從而 使該政策總是顯現(xiàn)出更實(shí)際和更安全?！边@實(shí)際上是說(shuō)明雅典民主（ ）A．有利于修正錯(cuò)誤 B．有利于監(jiān)督政府行為C．有利于正確決策 D．有利于促進(jìn)文化發(fā)展8.（26分）閱讀下列圖文材料，回答問(wèn)題：【材料一】圖一 “通途” 圖二 雅典居民比例【材料二】 （雅典民主政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見(jiàn)。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的的人。（1）假如你是生活在（前461～前429）雅典的公民，經(jīng)常在公民大會(huì)上進(jìn)行演說(shuō)和辯論。從中你可以體會(huì)到雅典民主政治的什么特點(diǎn)？在當(dāng)時(shí)你所親身感受到雅典民主政治的基本運(yùn)作方式的是什么？（7分）（2）請(qǐng)寫(xiě)出材料一漫畫(huà)中交通禁行的標(biāo)志的具體含義？（3分）結(jié)合材料一的圖一、圖二及所學(xué)，說(shuō)一說(shuō)對(duì)“雅典民主政治世是世界上最狹隘，也是最充實(shí)的民主政治”這句話的理解。（4分）（4） 材料二中作者言論擔(dān)心的是雅典民主的什么缺陷？（4分）舉例說(shuō)明這種擔(dān)心是否有道理（2分）。（5） 假如你是生活在公元20年的雅典公民，占統(tǒng)治地位的政權(quán)是什么？實(shí)行著怎樣的政治體制？這個(gè)政權(quán)為后世留下的影響最深遠(yuǎn)的文明遺產(chǎn)是什么？（6分）【總結(jié)】
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