山東省冠縣第一中學(xué)高中語(yǔ)文第三單元第11課課件新人教版必修3-資料下載頁(yè)
2025-06-07 13:01本頁(yè)面
【正文】 層 ：貽之 ？ 思路點(diǎn)撥 提示 ： [批判不從師的壞風(fēng)氣 ]三感嘆 ――― 三對(duì)比。 感嘆 社會(huì)現(xiàn)狀，社會(huì)風(fēng)氣 ： 嗚呼！ 師道之不傳也久矣！ （感嘆一） 欲人之無(wú)惑也難矣！ （感嘆二） 三組 對(duì)比 ，不同態(tài)度，不同結(jié)局： ①古圣人從師 今眾人恥學(xué) (錯(cuò)誤態(tài)度 ) ② 其身恥師 替子擇師（錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)） ③巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人 士大夫之族（錯(cuò)誤行為） 作品背景 在唐代，魏晉以來(lái)的門(mén)閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫(xiě) 《 師說(shuō) 》 的社會(huì)背景可以從柳宗元 《 答韋中立論師道書(shū) 》 中的一段話(huà)里看出。柳宗元說(shuō)： “ 由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔?；有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作 《 師說(shuō) 》 ，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。 ” 由此可見(jiàn)，韓愈作 《 師說(shuō) 》 ，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。 模仿第一自然段，嘗試給第二自然段加個(gè)收句。 韓愈為什么不 ？ 從師 ? 思路點(diǎn)撥 ? 提示 : 論證從師的必要性 ? （中心論點(diǎn)） 古之學(xué)者必有師 。 ? （ 老師職責(zé)） 師者，所以傳道（思想）、受業(yè)（本領(lǐng)）、解惑（最終目的）也 。（分論點(diǎn)一） ? （從師原因） 人非生而知之者，孰能無(wú)惑？ 惑而不從師，其為惑也終不解矣。 ? （學(xué)習(xí)對(duì)象） 生乎吾前 ，其聞道也固先乎吾，吾從而師之； 生乎吾后 ，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ ? （擇師標(biāo)準(zhǔn)） ： 是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少， 道之所存，師之所存 也。 （分論點(diǎn)二） 古今異義詞 古之 學(xué)者 必有師 所以 傳道受業(yè)解惑也 無(wú) 貴 無(wú) 賤， 無(wú) 長(zhǎng) 無(wú) 少 小學(xué) 而大遺 今之 眾人 能力檢測(cè) 一詞多義 古之學(xué)者必有 師 吾 師 道也 吾從而 師 之 師 道之不傳也久矣 巫醫(yī)樂(lè) 師 百工之人 十年春，齊 師 伐我 名詞，軍隊(duì) 名詞，老師 名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí) 意動(dòng)用法，以 …… 為師 動(dòng)詞，從師 名詞，有專(zhuān)門(mén)技藝的人 詞類(lèi)活用 其 下 圣人也亦遠(yuǎn)矣 而 恥 學(xué)于師 小 學(xué)而 大 遺 位卑則足 羞 吾從而師之 方位名詞作動(dòng)詞，低于 名詞的意動(dòng)用法，以 …… 為恥 形容詞作名詞，小的方面，大的方面 動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以 …… 為羞 名詞的意動(dòng)用法，以 …… 為師 文言句式 1．判斷句 a．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 ，師之所存也。 2．賓語(yǔ)前置句 句讀之不知，惑之不解。 3．被動(dòng)句 不拘于時(shí)。 4．介賓后置句 a．而恥學(xué)于師。 。 5．省略句 今其智乃反不能及 (之 )。 . . 特殊句式 不拘于時(shí)，學(xué) 于余 。 于余 學(xué) 以其無(wú)禮 于晉 以其 于晉 無(wú)禮 愿大王少假借之，使畢使 于前 使 于前 畢使 沛公居山東時(shí)，貪 于財(cái)貨 于財(cái)貨 貪 良曰：“長(zhǎng) 于臣 ” 于臣 長(zhǎng)
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