20xx人教版高中語文必修三第三單元第11課時導(dǎo)學(xué)課件-資料下載頁
2024-11-16 22:47本頁面
【導(dǎo)讀】、虛詞的用法,掌握文中重要的文言現(xiàn)象。、反復(fù)論證增強(qiáng)說服力的寫法。韓愈,字退之,唐代河陽(今河南孟州,每自稱“祖籍昌黎”,故世稱。他二十五歲中進(jìn)士,累官至吏部侍郎。去”“辭必己出”的口號,對當(dāng)時和后世的影響極其深遠(yuǎn)。黎先生集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。此文作于唐德宗貞元十八年。我國古代自從魏文帝曹丕實。族為代表的門閥制度。上層士族的子弟,不論品德智能高低,憑著。高貴的門第,生來就是統(tǒng)治者,長大后靠特權(quán)當(dāng)官。習(xí),也看不起老師,他們尊“家法”而鄙從師。到了韓愈所處的中唐時代,這種惡劣風(fēng)氣有增無減?！笆堋蓖ā笆凇?傳授。③吾從而師之(意動用法,以……學(xué)于師恥,形容詞的意動用法,以……郯子名詞的意動用法,以……
【正文】 起 ,形成具體的對照、比較 ,或造成相互的烘托、映襯 ,這樣不僅可以突出事物或人物的鮮明特征 ,而且便于鮮明地表達(dá)作者的思想感情 ,表達(dá)文章的思想傾向 ,使議論更加深刻。 對比的使用形式大致有以下幾種 :(1)將對立的兩個事物或人物進(jìn)行橫向?qū)Ρ?。(2)將同一事物或人物前后兩個不同方面、不同情況進(jìn)行縱向?qū)Ρ?。(3)將橫向?qū)Ρ扰c縱向?qū)Ρ冉Y(jié)合起來使用。 使用對比的方法需要注意的是 :(1)對比的目的要明確 ,即通過對比要表現(xiàn)或說明什么 ,這樣以保證文章充分表現(xiàn)作者的思想傾向 。(2)使用對比要建立在真實的基礎(chǔ)上。 休息與拼搏進(jìn)取并不矛盾 “革命加拼命 ”“小車不倒只管推 ”,過去的這些口號鏗鏘有力 ,現(xiàn)在聽起來仍然讓人肅然起敬 ,熱血沸騰。不過 ,這些口號強(qiáng)調(diào)的是一種敢于拼搏的精神 ,絕不是提倡大家去蠻干亂闖。 孔子的 “生無所息 ”是針對子貢 “倦于學(xué) ”而說的 ,是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不能倦怠 ,人生不能停步不前 ,并非強(qiáng)調(diào)不能休息。目標(biāo)應(yīng)該堅持不懈 ,追求應(yīng)該永無止境 ,人生也應(yīng)該絕不能 “息 ”。但人生需要休息。休息就像拉力賽中的檢修 ,就像籃球比賽中的啦啦隊表演 ,就像世界杯中的中場休息。它是暫停 ,而不是停止 。它不是甘拜下風(fēng) ,而是前進(jìn)的一種形式。 真正的休息是為了拼搏進(jìn)取。 游手好閑 ,東游西逛 ,吃喝玩樂 ,得過且過 ,這樣的人生是沒有樂趣的 ,這樣的所謂休息也是沒有意義的。只有為拼搏所做的休息才有意義 ,只有在前進(jìn)的道路上忙里偷閑的小坐才有樂趣。在攀登高山時 ,我們停下來倒掉鞋子中的沙礫 ,這是真正的休息 。在浩瀚的大海中航行時 ,我們拋下錨補(bǔ)充淡水等給養(yǎng) ,這是真正的休息。這種休息是沖鋒前的寧靜 ,是春暖花開前種子的蟄伏。 大河奔騰不息 ,有急有緩有直有彎 。大海咆哮不停 ,潮漲潮退 ,浪起浪落。人們需要休息 ,特別是在追趕成功的道路上一路狂奔的人 ,別忘了 ,和朋友小酌一杯是休息 ,和孩子做游戲是休息 ,做做家務(wù)也是休息 ! 我拼搏 ,我休息 ,我收獲 ,我快樂 ! 素材挖掘 他山之石 《師說》針砭時弊 ,針對當(dāng)時人 “恥學(xué)于師 ”的現(xiàn)狀 ,提出 “無貴無賤 ,無長無少 ,道之所存 ,師之所存 ”的觀點 ,這既體現(xiàn)了學(xué)問面前人人平等的思想 ,也破除了對長者、權(quán)貴等權(quán)威的迷信。而 “弟子不必不如師 ,師不必賢于弟子 ”“聞道有先后 ,術(shù)業(yè)有專攻 ”,則用動態(tài)的、相對的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系 ,這種閃光的思想 ,被后世許多教育家引申發(fā)揮 ,為教育理論做出了很大的貢獻(xiàn)。我們在學(xué)習(xí)過程中 ,也要學(xué)習(xí)這種精神 ,時時學(xué)習(xí) ,處處向比自己強(qiáng)的人學(xué)習(xí)。同時還要勇于探索 ,敢于懷疑 ,大膽創(chuàng)新 ,“不唯書 ,不唯上 ”。這樣 ,才能提高自身的能力。 這則素材可應(yīng)用于 等話題中。 提示： “尊敬老師 ”“博采眾長者可成大器 ”“我們要敢于超越前人 ”“吾愛吾師 ,吾更愛真理 ” 素材挖掘 他山之石 一曰伯樂遇千里馬之幸。 失意之人皆謂 “千里馬常有 ,而伯樂不常有 ”,言知音難覓、明主難逢 ,固有一定道理 ,如果少些激憤 ,多些理智 ,從伯樂的角度去思考 ,我們就會發(fā)現(xiàn)雖有伯樂之心 ,有時候卻難得英才。戴維在化學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)無數(shù) ,當(dāng)有人問他最大的貢獻(xiàn)是什么時 ,他卻填上了發(fā)現(xiàn)學(xué)生法拉第。在他看來 ,遇見千里馬遠(yuǎn)比化學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)更加艱難。英才難得 ,得之并教育之 ,幸事也。南方科技大學(xué)在探索高校改革的路上 ,遭遇政策限制 ,難得天下英才而教之 ,但是有 45位優(yōu)秀學(xué)生頂住了畢業(yè)后可能沒有國家承認(rèn)文憑的壓力參加了該校的自主招生考試。如果沒有這 45位英才 ,南科大將名存實亡 ,一次教育改革的探索也將可能終結(jié)。伯樂大幸 ,南科大大幸 ,中國教育界大幸。 素材挖掘 他山之石 二曰教學(xué)相長之幸。 得英才而教育之 ,師生在共同的領(lǐng)域中必定能碰撞出思想的火花 ,教學(xué)相長。著名哲學(xué)家羅素曾經(jīng)是 “新實在論 ”的提倡者 ,他后來招收了一個叫維特斯根坦的學(xué)生 ,這學(xué)生總是不相信他的研究 ,而且這個學(xué)生的 “異論 ”總是有依據(jù) ,羅素在和弟子的思想碰撞中獲得了“新生 ”,羅素的哲學(xué)觀也因此轉(zhuǎn)為 “邏輯實證主義 ”,維特斯根坦后來也成為劍橋大學(xué)的著名教授。思想的碰撞讓二人在哲學(xué)研究中走得更遠(yuǎn) ,教學(xué)相長 ,羅素大幸 ,維特斯根坦大幸 ,哲學(xué)大幸。 (節(jié)選自《人生三幸》 ,有改動 )
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