20xx人教版高中語文必修三第三單元 第11課時 導學課件-全文預覽
【正文】 : 許多人 。 今義 : 表因果關系的連詞 。 后一個是 “ 比 ” 的意思 , 表比較 )② 夫庸知其年之先后生于吾乎 ( 語氣助詞 , 表反問 , 譯為 “ 嗎 ” )③ 其皆出于此乎 ( 語氣助詞 , 表揣測 , 譯為 “ 嗎 ” 或 “ 吧 ” )④ 嗟乎 ! 師道之不傳也久矣( 語氣助詞 , 表感嘆 , 與 “ 嗟 ” 連用 , 譯為 “ 唉 ” ) 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 1 2 3 4 5 6 ( 9 ) 于 ① 夫庸知其年之先后生于吾乎 ( 介詞 , 比 )② 而恥學于師 ( 介詞 , 向 )③ 于其身也 ( 介詞 , 對于 ) ( 9 ) 于 ④ 其皆出于此乎 ( 介詞 , 從 )⑤ 不拘于時 ( 介詞 , 表被動 , 被 ) ( 10 ) 其 ① 生乎吾前 , 其聞道也固先乎吾 ( 代詞 , 他 )② 余嘉其能行古道 ( “ 他 ” , 作兼語 )③ 其皆出于此乎 ( “ 大概 ” , 作語氣副詞 ,表猜測 )④ 今其智乃反不能及 , 其可怪也歟( “ 難道 ” , 作語氣副詞 , 加強反問語氣 ) 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 1 2 3 4 5 6 ( 1 ) 古之 學者． ．必有師 古義 : 求學的人 。 n ) 嘉． ( jiā ) 贈 貽． ( y237。 ) 郯． ( t 225。韓愈當時 35歲 ,正在國子監(jiān)任教 ,他對這種不良的社會風氣深惡痛絕 ,因而寫下了這篇文章。我國古代自從魏文帝曹丕實行九品中正制后 ,士族合法地壟斷做官大權和經濟大權 ,形成以士族為代表的門閥制度。他反對六朝以 來浮華艷麗的文風 ,竭力主張 “文以載道 ”,提出了 “惟陳言之務去 ”“辭必己出 ”的口號 ,對當時和后世的影響極其深遠。 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 韓愈 (768—824),字退之 ,唐代河陽 (今河南孟州 , 一說今河南南陽 )人。11 師 說 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 、虛詞的用法 ,掌握文中重要的文言現(xiàn)象。 ,培養(yǎng)尊師重教的思想 ,樹立謙虛好學的風尚。 韓愈是唐代古文運動的倡導者。 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 此文作于唐德宗貞元十八年 (802)。 到了韓愈所處的中唐時代 ,這種惡劣風氣有增無減。 ) 歟． ( y n ) 經 傳． ( z h u 224。 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 1 2 3 4 5 6 ( 1 ) 師 ① 古之學者必有師 ( 名詞 , 老師 )② 吾師道也 ( 動詞 , 學習 )③ 吾從而師之 ( 意動用法 , 以 …… 為師 ) ( 1 ) 師 ④ 師道之不傳也久矣 ( 動詞 , 從師 )⑤ 巫醫(yī)樂師百工之人 ( 名詞 , 有專門技藝的人 )⑥ 十年春 , 齊師伐我 ( 名詞 , 軍隊 ) ( 2 ) 傳 ① 所以傳道受業(yè)解惑也 ( 動詞 , 傳授 )② 六藝經傳皆通習之 ( 名詞 , 古代解釋經書的著作 )③ 師道之不傳也久矣 ( 動詞 , 流傳 ) 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 1 2 3 4 5 6 ( 3 ) 道 ① 傳道受業(yè)解惑也 ( 名詞 , 道理 )② 師道之不傳也久矣 ( 有 “ 風尚 ” 的意思 )③ 道相似也 ( 名詞 , 道德學問 )④ 有碑仆道 ( 名詞 , 道路 )⑤ 策之不以其道 ( 名詞 , 規(guī)律 , 正確的方法 )⑥ 何可勝道也哉 ( 動詞 , 說 ) ( 4 ) 惑 ① 惑之不解 ( 名詞 , 疑難問題 )② 于其身也 , 則恥師焉 , 惑矣 ( 形容詞 , 糊涂 )③ 惑而不從師 ( 動詞 , 遇到疑難問題 ) 目標導航 文本助讀 基礎導練 預習導讀 1 2 3 4 5 6 ( 5 ) 無 ① 圣人無常師 ( 動詞 , 沒有 )② 是故無貴無賤 , 無長無
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