建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的學(xué)習(xí)材料-資料下載頁
2025-05-29 22:39本頁面
【正文】 書本知識(shí)。毛澤東對(duì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)掌握和對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的深入了解，從他的著作和演講中可以明顯看出來。同時(shí)，從他的存書和借書的情況也可以窺其一斑。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1949年10月至1966年9月，毛澤東曾從北京圖書館等館借用各種圖書2000余種，共5000余冊(cè)。對(duì)于馬列主義，毛澤東更是號(hào)召系統(tǒng)研究。在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》的政治報(bào)告中講到學(xué)習(xí)問題時(shí)，毛澤東曾這樣指出：一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，都要研究我們民族的歷史，都要研究當(dāng)前運(yùn)動(dòng)的情況和趨勢(shì)；并經(jīng)過他們?nèi)ソ逃切┪幕疁?zhǔn)較低的黨員。對(duì)于這種研究，中央委員和高級(jí)干部尤其應(yīng)當(dāng)加緊。他還說：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識(shí)，沒有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的?！泵珴蓶|強(qiáng)調(diào)：“普遍地深入地研究馬克思列寧主義理論的任務(wù)，對(duì)于我們，是一個(gè)亟待解決并須著重地致力才能解決的大問題。我希望從我們這次中央全會(huì)之后，來一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競(jìng)賽，看誰真正地學(xué)到了一點(diǎn)東西，看誰學(xué)的更多一點(diǎn)，更好一點(diǎn)。在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說，如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量，并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的工作。”對(duì)于自然科學(xué)的理論，毛澤東同樣有研究興趣。他認(rèn)為自然科學(xué)是人們爭(zhēng)取自由的一種武器。達(dá)爾文的《物種起源》、赫胥黎的《天演論》，哥白尼、布魯諾的著作，坂田昌一、李四光、竺可楨、楊振寧等科學(xué)家的著作，毛澤東曾反復(fù)研讀過多遍。在上世紀(jì)50年代后期，毛澤東系統(tǒng)鉆研過農(nóng)業(yè)、土壤、機(jī)械、物理、化學(xué)、水文、氣候等方面的著作?！ ∏趧?dòng)筆墨 勤動(dòng)筆墨是毛澤東讀書時(shí)的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)與毛澤東對(duì)所喜之書要反復(fù)研讀的習(xí)慣有關(guān)。動(dòng)筆墨主要表現(xiàn)為毛澤東在讀書時(shí)常常在書頁上圈圈點(diǎn)點(diǎn)，勾勾畫畫，留下自己的心得或評(píng)論。這種與眾不同的讀書習(xí)慣是毛澤東從青年時(shí)代開始養(yǎng)成的。早在湖南一師求學(xué)期間研讀德國(guó)倫理學(xué)家泡爾生的《倫理學(xué)原理》時(shí)，毛澤東就曾在書頁上寫有12000字的讀書批注。投身于中國(guó)革命事業(yè)后，毛澤東在戎馬倥傯的歲月利用時(shí)間讀書時(shí)，仍保留了這一習(xí)慣。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，在《毛澤東哲學(xué)批注集》中，毛澤東留下的總字符數(shù)為27604個(gè)。其中在10本書上作的批注為830條，總字符數(shù)為22834個(gè)；1篇讀書摘要、1篇讀書日記及1封書信的總字符數(shù)為4770個(gè)。在新中國(guó)成立以后，毛澤東在青年時(shí)代形成的不動(dòng)筆墨不看書的習(xí)慣仍然保留著，故他讀書時(shí)作批注更勤。1993年，中央文獻(xiàn)出版社出版了收集有毛澤東閱讀40部文史古籍時(shí)所留下的《毛澤東讀文史古籍批語集》。這本批語集計(jì)有批語314處，總共有6733個(gè)字符。其中對(duì)16部文學(xué)書的批語75處，計(jì)2468個(gè)字符；對(duì)24部史學(xué)書的批語239處，計(jì)4265個(gè)字符。這些讀書批注，是毛澤東讀書生活的歷史紀(jì)錄，是毛澤東讀書時(shí)全神貫注、細(xì)致入微和善于思索的證明，也是我們研究和學(xué)習(xí)毛澤東讀書方法的珍品。學(xué)離不開問 毛澤東認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅要善于讀死的書本，還要善于讀“活”的書本，面向社會(huì)生活實(shí)踐。而讀“活”的書本就離不開問，因而他主張學(xué)孔夫子的“每事問”。在《反對(duì)本本主義》一文中，毛澤東在批評(píng)教條主義或本本主義時(shí)論述了這個(gè)問題。他說：“你對(duì)于那個(gè)問題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問題就有解決的辦法了?！彼€辛辣地諷刺有些蠢人不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”、“打主意”，這是“一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意”的。毛澤東批評(píng)許多領(lǐng)導(dǎo)者，一接任新的工作就喜歡宣布政見，一遇到困難就嘆氣、惱火，而不知到自己的“工作范圍的各部分各地方去走走，學(xué)個(gè)孔夫子的‘每事問’”。毛澤東曾大聲疾呼，要反對(duì)本本主義，不要開口閉口“拿本本來”。他說：本本主義的社會(huì)科學(xué)研究法是最危險(xiǎn)的，甚至可能走上反革命的道路。馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。共產(chǎn)黨的正確斗爭(zhēng)策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。而在實(shí)踐中學(xué)習(xí)需要有眼睛向下、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，毛澤東在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。他說：要了解情況，“第一是眼睛向下，不要只是昂首望天。沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會(huì)真正懂得中國(guó)的事情的?！泵珴蓶|舉例說：“我在湖南五縣調(diào)查和井岡山兩縣調(diào)查，找的是各縣中級(jí)負(fù)責(zé)干部；尋烏調(diào)查找的是一部分中級(jí)干部，一部分下級(jí)干部，一個(gè)窮秀才，一個(gè)破產(chǎn)了的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，一個(gè)在知縣衙門管錢糧的已經(jīng)失了業(yè)的小官吏。他們都給了我很多聞所未聞的知識(shí)。使我第一次懂得中國(guó)監(jiān)獄全部腐敗情形的，是在湖南衡山縣作調(diào)查時(shí)該縣的一個(gè)小獄吏。興國(guó)調(diào)查和長(zhǎng)岡、才溪兩鄉(xiāng)調(diào)查，找的是鄉(xiāng)級(jí)工作同志和普通農(nóng)民。這些干部、農(nóng)民、秀才、獄吏、商人和錢糧師爺，就是我的可敬愛的先生，我給他們當(dāng)學(xué)生是必須恭謹(jǐn)勤勞和采取同志態(tài)度的，否則他們就不理我，知而不言，言而不盡?！倍_調(diào)查會(huì)“必須自己口問手寫，并同到會(huì)人展開討論。因此，沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的?！泵珴蓶|還表示，自己的志愿是“和全黨同志共同一起向群眾學(xué)習(xí)，繼續(xù)當(dāng)一個(gè)小學(xué)生”。毛澤東這種甘當(dāng)群眾小學(xué)生、“每事問”的精神在新中國(guó)成立后仍然保留著。1952年12月，他在一次會(huì)議上遇見了地質(zhì)學(xué)家李四光，即開門見山地問：“你那個(gè)‘山字型’構(gòu)造是怎么回事？你是不是給我講一講？”李四光沒想到毛澤東會(huì)關(guān)心地質(zhì)力學(xué)的具體問題，便向他作了解釋，說明“山字型”構(gòu)造是一種地質(zhì)構(gòu)造類型，形狀如同漢字的“山”字。通過這件事，李四光認(rèn)為毛澤東虛懷若谷、不恥下問，使自己倍受鼓舞?！。ㄗ髡呦抵醒朦h校教授、博士生導(dǎo)師）11 / 1
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