傳統(tǒng)文化與中醫(yī)養(yǎng)生-資料下載頁(yè)
2025-05-28 01:29本頁(yè)面
【正文】 其心者，知其性也。知其性，則知其天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俊之，所以立命也”，教育人們存心養(yǎng)性。他認(rèn)為，一個(gè)人要想做到身心健康，那就只有“善養(yǎng)吾浩然之氣” ，強(qiáng)調(diào)通過陶冶道德情操以養(yǎng)生。 ? 荀子則在其養(yǎng)生思想中提出“動(dòng)靜合節(jié)”的觀點(diǎn)?！梆B(yǎng)者而動(dòng)時(shí)，則天不能使之病”，“養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全” 。 雜家的養(yǎng)生思想 ? 畢數(shù)之務(wù)，在乎去害 先秦雜家認(rèn)為，人活百歲，是生命的自然壽限。而許多人未能活到這一壽限，究其原因，多由于在生命過程中受到種種危害和干擾。如果能找出原因，并采取措施排除這些危害和干擾，則有可能使人長(zhǎng)壽，達(dá)到自然壽限。這即是“畢其數(shù)”。并指出，長(zhǎng)壽之“長(zhǎng)也者，非短而續(xù)之也，畢其數(shù)也。畢數(shù)之務(wù)，在乎去害”（ 《 呂氏春秋盡數(shù) 》 ），這一學(xué)術(shù)觀點(diǎn)闡明了人的自然壽限及達(dá)到自然壽限的可能性，并指出去害是使人長(zhǎng)壽的重要保證。而“去害”的具體措施，就是養(yǎng)生。 ? 趨利避害，順應(yīng)自然 認(rèn)識(shí)和掌握自然規(guī)律，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用，趨利避害，這是雜家養(yǎng)生的原則。 《 呂氏春秋 盡數(shù) 》 說(shuō)：“天生陰陽(yáng)，寒暑燥濕，四時(shí)之化，萬(wàn)物之變，莫不為利，莫不為害。圣人察陰陽(yáng)之宜，辨萬(wàn)物之利，以便生，故精神安乎形而年壽得長(zhǎng)焉”。何為害？五味太過，五者充形則生害，此其一，乃飲食為害；七情太勝，過勝則傷神，乃情志為害，此其二：六淫太過，太過則傷精，乃六淫為害，此其三。知其三害而避之，使之無(wú)過，自然神安而形壯，年壽得長(zhǎng)?！惫史拆B(yǎng)生，莫若知本，知本則疾無(wú)由至矣”。知本求因、趨利避害、頤養(yǎng)神形，是雜家養(yǎng)生思想的重要觀點(diǎn)。 ? 動(dòng)形以達(dá)郁 《 呂氏春秋 》 認(rèn)為人之精氣血脈以通利流暢為貴，若郁而不暢達(dá)，則百病由之而生，在 《 達(dá)郁 》篇中指出：“凡人三百六十節(jié)、九竅、五臟、六腑、肌膚，欲其比也；血脈，欲其通也；筋骨，欲其固也；心志，欲其和也；精氣，欲其行也。若此，則病無(wú)所居，而惡無(wú)所由生矣。病之留惡之生也，精氣郁也”。同時(shí)指出，活動(dòng)形體是使體內(nèi)精氣流通以保障生命活動(dòng)正常進(jìn)行的有效措施，“流水不腐，戶樞不螻，動(dòng)也，形氣亦然，形不動(dòng)則精不流，精不流則氣郁”（ 《 呂氏春秋盡數(shù) 》 ）。經(jīng)常運(yùn)動(dòng)形體，則精氣流行，惡無(wú)由生。呂氏提出的這種動(dòng)形達(dá)郁的主張是對(duì)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。 上古天真論篇第一 ? 昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而登天。乃問于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶，人將失之耶。岐伯對(duì)曰：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。 上古天真論篇第一 ? 夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲，而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也。 ? 每個(gè)人的健康與壽命， 60%取決于自己； ? 15%取決于遺傳因素； ? 10%取決于社會(huì)因素； ? 8%取決于醫(yī)療條件； ? 7%取決于氣候（如酷暑或嚴(yán)寒的發(fā)生）。 ? 因此，健康長(zhǎng)壽主要取決于自己。 課程安排：以講座為主，討論為輔 ? 1．天人相應(yīng)：與天地和諧共舞 ? 2．形神合一： 重要的 精神養(yǎng)生 ? 3．陰陽(yáng)四時(shí)：養(yǎng)生的主旋律 ? 4．扶陽(yáng)驅(qū)寒：維護(hù)健康的簡(jiǎn)易法則 ? 5 ．體質(zhì)養(yǎng)生：特別的愛給特別的你 ? 6 ．幽默養(yǎng)生：修復(fù)身心的勞損 ? 7 ．食療藥膳：祛病良藥不苦口 三、學(xué)習(xí)要求與考核辦法 ? 認(rèn)真聽課，積極討論 ? 理論聯(lián)系實(shí)際 ? 交一篇感悟或論文
數(shù)學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1