【正文】 徒?！　∮腥送獗矶睾窈V實，內(nèi)心卻詭計多端。　　有人外表看起來相當(dāng)嚴(yán)厲，沒有人情味，可是卻很容易親近?！　∑鋵?，這些很難辨別，但如果利用下面八項測驗就容易判斷了?！　∫弧⒁詥柎鸬姆绞?，來審查其理解力?！　《⒏M(jìn)一步地探究，觀察其應(yīng)變能力?！　∪⒄{(diào)查言行，證實其人格?！　∷?、問其所好，了解其為人?！　∥?、令其處理財務(wù)金錢，了解其操守?！　×?、以女色加以引誘，證實其人格，觀察其定力?！　∑摺⒔桓杜c難題，以知其勇氣?！　“?、設(shè)法使他喝醉，觀察其醉後流露出本性?！　∵@一系列測驗并不簡單，連用灌醉酒的辦法都想得出來，足見姜太公的計謀多么深遠(yuǎn)?！　〔灰驁猿知殧喽鲆暳硕鄶?shù)人的意見　　——勿以獨見而遠(yuǎn)眾　　不可堅持獨斷，而忽視了多數(shù)人的意見，這是極為當(dāng)然的道理?？下牰鄶?shù)人意見的周武王，常在遇到重要決策時，不作獨斷，而會先驗證其想法是否正確，然後才貫徹實施。　　根據(jù)《史記周本記》記載，要攻滅殷紂王的計劃，早從武王之父西伯昌(文王)時代，就已經(jīng)釀成了。當(dāng)時，被關(guān)在＃里的西伯昌，逃回故國之後，便開始計劃打敗殷朝，并由姜太公來輔佐他。此後，歸順西伯的諸侯越來越多，但西伯尚未完成推翻殷朝的原望就去世了。隨後，武王即位，姜太公繼續(xù)輔佐。這意味著推翻殷朝的計劃，是經(jīng)文、武兩代子承父志才完成的?！　∮诌^了九年，武王和姜太公決定開始實施推翻紂王統(tǒng)治的計劃，向東方進(jìn)軍。到達(dá)孟津的時候，殷的諸侯歸順周的已經(jīng)超過了八百個。諸侯們一致主張討伐紂王，可是武王卻認(rèn)為時機未到，而將軍隊撤回。其實，這種做法是武王和太公想證實一下他們的想法是否正確。如果諸侯來投靠的數(shù)目已經(jīng)超過八百個，這證明了他們的想法是正確的?！　≡谝葬岬膬赡曛?，紂王殺死了王子及大臣比干等人，越來越發(fā)顯出其殘暴的本性，後來殷太師疵和小師疆，攜帶祭祀用的樂器，投奔到周，時機更加成熟，於是武王宣布：　　“殷犯了重罪，須加以討伐。”　　當(dāng)時武王的軍隊，只有兵車三面軸，勇士三千人，武裝的士兵四萬五千人，再加上諸侯兵車四千輛，集中於朝歌(殷都)南方的牧野，迎戰(zhàn)紂王的七十萬大軍。　　在伐紂之前，武王占卜詢問吉兇，結(jié)果不吉。這時突然吹來一陣風(fēng)，諸侯們開始害怕，只有太公一人主張立即討伐紂王?！　∫陨贁?shù)人打敗多數(shù)人，最重要的就是軍心不能渙散，於是武王下令：　　“部隊前進(jìn)六、七步後，就必須停下來，整頓一下隊伍。殺到七回合後，又再整頓隊伍?！薄　〗氏葞ьI(lǐng)一百名勇士和敵人作戰(zhàn)，以激發(fā)全軍的士氣。隨後武王帶領(lǐng)主力部隊攻入紂王的大本營?！　∪羰菦]有姜太公的獨力堅持，就不能取得牧野之戰(zhàn)的勝利，可見有時“獨見”也是不可缺少的，但這“獨兒”，一定得是真和灼見?！　×P高官，賞民眾　　——殺貴大，賞貴小　　第二次世界大戰(zhàn)後，首先到東北地區(qū)采訪的日本記者，拍攝了大連地區(qū)的情景後，接著轉(zhuǎn)往潘陽、長春、撫順等地，拍攝生產(chǎn)活動。當(dāng)時出現(xiàn)了一個場面，一個在長春第一汽車工廠工作的技工，手里拿著作為生產(chǎn)獎勵的日用品說：“獎品不能太過昂貴，不然大家就會為了拿到好的獎品，才原意工作?！薄　—剟畹慕痤~太高，大家就會為了獲得當(dāng)月的獎金，而將前後月的產(chǎn)量并入這個月一，結(jié)果三個月的總產(chǎn)量沒有增加。這對整個企業(yè)來說是相當(dāng)不利的，因此，如何設(shè)置獎勵，是應(yīng)該慎重考慮的。　　據(jù)《唐史》記載：唐代萬年人韋仁壽，是一位公正無私的司法官。他執(zhí)法的時候，時常會有人說：“既然韋伯這樣判決，一定是很公道的，所以即使被判了死刑，也沒什么好埋怨的?！边@在當(dāng)時，是很難得的?！　×私獾竭@個情況的唐高祖，立即任命他為邊疆的都督。韋仁壽到任後，遍訪所管轄的地區(qū)，從牧宰到圍馬等大小官吏，有功則賞?！安徽J(rèn)分多么低微，都不會遺漏?！边@樣的處世態(tài)度使得所轄地區(qū)的官吏百姓沒有不佩服、稱贊的，這種做法正符合姜太公所說的“賞貴小”的原則?！　∧軌蛱幜P犯罪的高官，才能樹立權(quán)威。所以“身為統(tǒng)帥的人，必須使肆令傳達(dá)到全軍，才能徹底地貫徹命令”。　　“如果誅殺一個人，可以讓三軍了解到犯罪必罰的道理，就必須加以誅殺?！边@個道理古今一也?！　∫莆詹肯碌男睦?，必須抑制自己的欲望　　——止欲之將　　為了達(dá)到某種目的，必須把過分的欲望抑制下來。這正是奧地利社會學(xué)家馬克思韋伯的禁欲主義觀點。這種禁欲主義的生活態(tài)度，在姜太公看來，是身為一個將領(lǐng)應(yīng)該具備的重要素質(zhì)?！　④姙榱耸箲?zhàn)爭得到勝利，必須統(tǒng)一掌握軍隊，將士兵視如手足，這樣全軍才能行動一致，便於指揮?！　∫虼耍瑢㈩I(lǐng)平常就要接近士兵。如果士 住宿還沒有安排好，將領(lǐng)不可回到自己的營房。要等到士兵都開飯後，自己才可以吃飯。軍營中不升火，自己也不升火。這樣才是能夠抑制欲望的將領(lǐng)。如不抑制個人的欲望，就不能與士兵同甘苦共患難，因此無法了解士兵真正需要的是什么。這就是太公所說的道理?！　∵@雖是最基本的常識，但卻至關(guān)重要。因為掌握士兵是相當(dāng)困難的，絕不能靠想像行事?！　?jù)《史記廉頗藺相如列傳》記載：趙將軍趙奢，平?？傆H自拿東西給他們吃的朋友就有幾十個，跟他經(jīng)常交往的同伴，也有百十人以上，君主賞賜的東西，都能平均分給軍吏及士大夫們。　　可是這并不表示趙奢為人恬淡無欲，而是因為趙奢了解：身為將領(lǐng)，克制自己的欲望是最重要的。所以當(dāng)時秦國攻關(guān)與的時候，連趙名將廉頗都認(rèn)為，要想救閼與是很困難的事，但是趙奢卻說：　　“這就像兩吧老鼠在洞里打架，兇猛頑強的老鼠，必定獲勝?！薄　§妒撬受娋仍瑩敉饲剀?，為閼與解圍。　　要有效地利用密碼　　——陰通言語而不泄　　有一位人士堅持認(rèn)為：家庭生活最為重要?！　∷刻煸缟系焦荆拖却螂娫捇丶覉笃桨?。這不是說他私用公司的電話想省錢。他只是撥了家中的電話號碼，讓家中的電話響三聲，便掛掉電話。太太就知道丈夫平安無事，并想到“丈夫工作一天的辛勞”?！　〗栌脦酌腌婋娫挼臅r間，就能夠聯(lián)絡(luò)夫妻的感情，同時，也能讓員工安心地工作，這對公司來說，并沒有損失一分錢，因此對他應(yīng)該感謝而不該責(zé)罵才對。聽到這種情形的另一位男同事，認(rèn)為這個方法很好，也照著去做?？墒堑诙焐习嗟臅r候，卻很不高興地臭罵“混蛋”。　　平常經(jīng)常開口閉口地說“我老婆多么好”，今天突然會罵他老婆“混蛋”，令人覺得很奇怪。原來，他昨天晚上回家，和妻子談到如何以電話來聯(lián)絡(luò)，呆是他妻子不但不高興，反而說：“你上班後，我還要可以回床上多睡一會兒，我才不原意起來接電話?！彼运浅ｋy過地說：“我過去直拚命的賺錢，到底是為了誰?”　　可見，使用暗號通信，彼此必須有默契，否則就不能達(dá)到溝通感情的作用?！　　奥暑I(lǐng)大軍深入敵國，當(dāng)勝利、失利及緊急狀況發(fā)生的時候，該如何聯(lián)絡(luò)?”琥王這么問?！　〗卮鹫f：“使用‘陰符’。它有一種有暗號的木板或竹札，預(yù)先規(guī)定好，不同尺寸代表何事，在需緊急聯(lián)絡(luò)時，就派人快馬送去?！薄　♂岱饺绻盏酱笮〔煌膬蓧K木板，馬上可以知道“戰(zhàn)況不利，需速派援軍”，然後把看過了的木板，讓傳送的人帶回，隨即派兵救援。　　可是，懂得密碼的人，必須限定在極小的范圍，萬一使者被敵人俘獲，才不致泄漏軍機。　　對手不會解讀的暗號使用法　　——一合而再離，三發(fā)而一知　　這句話是說讓使者傳送秘密信函的要訣。將一封信分成三部分，讓三位使者各攜帶一部分出發(fā)。就是說，要三部分全部合在一起，才能了解真正意義。假使三個使者之一被對方俘虜，敵人仍不能知道機密。像姜太公所說的“陰書”，正是在傳達(dá)復(fù)雜的秘密事件時才會使用。　　在姜太公的時代，紙張還沒發(fā)明，這函只能寫在竹簡或絹上。如果以刀刻的方式，刻在竹簡上，一旦刻錯就得削去，而在絹上書寫，是將竹子削尖，蘸墨書寫，寫一封信還是相當(dāng)辛苦的?！　】墒遣还茉趺礃?，能刻在一片竹簡上的字非常有限。文字多的話，就需好多竹簡，所以讓三個人來傳送的方法，也相當(dāng)合乎道理?！　】墒?，仔細(xì)想想，信函的傳，并不限於竹簡或絹，古代偉大的思想家，年輕的時候大都窮得買不起書，所以把看到的書，抄在手掌上、胳膊上。等回家的時候，馬上把手臂上的文字，再重新刻在竹簡上。既然如此，說不定古代也會將信函，寫在三位使者的身體上使其不至於遺失重要機密?！　　叭l(fā)而一知”的想法，是由於戰(zhàn)斗激烈復(fù)雜造成的。這種想法演變到近代，變成由一定規(guī)則組合來的數(shù)碼表編成的電報密碼。編制密碼的難度不斷提高，而破譯密碼的技術(shù)也日趨發(fā)達(dá)。日本海軍名將山丁五十六的座機被美機擊落，就是由於山本行動前的電訊被美軍偵破而造成的。這可說是“陰書”之爭中，被擊敗的典型?！　‖F(xiàn)在一般的公司，都有碎紙機。一張紙投入，就會被分離成三條五條乃至數(shù)百條，直到紙張弄碎，無法辨認(rèn)為止?！　∵@遠(yuǎn)在幾千年前，就已經(jīng)被創(chuàng)造出來的辦法，直到今天仍然使用著，不管對手多么聰明，也“莫能識之”?！　贁Q定於對陣之前　　——勝敵者，勝於無形　　在戰(zhàn)場上和敵人對陣，使用刀槍是最後不得已的手段。其實，勝歲的關(guān)鍵，早在戰(zhàn)爭以前就無形地決定好了。姜太公的這種說法，和《孫子形篇》完全相同?！　o形的方法，是指主客、攻守、八陣、五營、陰陽、向背等形勢。不管敵人的動態(tài)如何變化，自己總能針相對地加以調(diào)整。推測敵人的實力，觀察敵人的狀況，由其準(zhǔn)備的程度，便可判斷戰(zhàn)爭最後的勝負(fù)。如果不能對敵人的動態(tài)明察秋毫，就不能輕舉妄動，這是孫子的主張?！　?jù)《史記越王勾踐世家》記載：　　吳越相斗，於會稽被打敗的越王勾踐，一直想恢復(fù)國力，洗雪前恥。於是他先＃慰戰(zhàn)死者及家屬，繼而撫慰傷兵及幸存者。接著，廢除人民所厭惡的事，救濟人民的生活，解決生產(chǎn)上的困難，自己則向吳王夫差卑恭稱臣?！　∪会?，鼓勵人民生育，增加人口，企業(yè)在越國領(lǐng)土上，東西南北百里間，人丁旺盛，兵源充足。當(dāng)時規(guī)定年輕的男子不準(zhǔn)媽媽年長的婦女，老年人不得擁有年輕的妻子。若女子十七歲不嫁，男人二十歲不娶，則處罰其父母。由國家派醫(yī)生保障人民的健康。生了男孩，由政府贈送二壺酒及一只狗，生女孩送酒及豬肉。生了三胞胎，國家派人照料。生了雙胞胎，則配給食物，補助生活?！　×硪环矫妫J(rèn)真致力於年輕人的教育，提供清潔的住所、衣服及充足的食物，日夜不停地演練武藝。十年後，國中已儲存了可供三年食用的糧食。於是，越國的長老們說：　　“洗雪前恥，報復(fù)吳國的時機到了?！薄　】墒?，越王并不允許。　　要準(zhǔn)備作戰(zhàn)，還需十年的時間，於是，越王勾踐將內(nèi)政委任給大夫文種，軍事、外交則由范蠡辦量。從此，勵精圖治恢復(fù)國力。結(jié)果終於在囿一戰(zhàn)，擊敗夫差，又在姑蘇(吳都)郊外大破吳軍，并將吳國一舉攻滅。勾踐曾與范蠡討論作戰(zhàn)的時機，范蠡說：“時機未成熟之時，不可輕舉妄動，對事情尚未透徹了解之時，亦不可勉強行事。”以阻止勾踐的沖動。　　“久居要職，將容易招來災(zāi)禍?！狈扼涣粝逻@句名言之後，跑到山東經(jīng)商去了，成了有我的陶朱公。這是後話了?！　∈匦诺膶④姇?，無信的將軍將敗　　——戰(zhàn)必以義，所以勵眾勝敵也　　據(jù)《左傳卷五》記載：　　晉文公在攻原的時候，只攜帶十天的糧食，并和部下約定，十天內(nèi)將原攻下?？墒堑搅说谑欤]有將原攻陷，文公不得已只好鳴金收兵?！　∵@時，從城里逃出來的人說：“原再過三天，就會自動投降了?！薄　∪撼家蚕蛭墓M(jìn)諫說：　　“原，應(yīng)該已是糧盡力竭，再堅持幾天如何?”　　文公以斷然的口氣回答：　　“我已和士兵約定好十天，現(xiàn)在又不撤退，那我豈不是失信於士兵。為了得到原而成為失信的人，是我所不愿意的?！薄　§妒俏墓Ｖ构?，而將軍隊撤回。原地的人民，聽到這個消息之後，便說：　　“既然文公如此的守信，我們?yōu)楹尾粴w服呢?”於是便紛紛投降。衛(wèi)國聽到這個消息，也認(rèn)為：　　“文公這樣重信義，不順從他要順從誰呢?”於是也降服了。　　孔子也說，文公攻原而得到衛(wèi)，是因為他守信義的結(jié)果。姜太公雖講述了不少奇兵勝敵的戰(zhàn)，但最後仍強調(diào)：　　“戰(zhàn)必以義，所以勵眾勝敵也?！薄　≥o助魏文侯的李悝，經(jīng)常警告士兵們：　　“要嚴(yán)密地警戒陣地，說不定明天敵人就會攻進(jìn)來。”　　他反覆不斷地叮嚀，可是敵人卻總不來。布陣的士兵，開始不相信李悝的話，松懈下來。幾個月以後，秦軍真的攻了進(jìn)來，魏軍幾乎全軍覆沒?！　∫驗?，李悝失掉了信義?！　?zhàn)爭中，必須重視信義。在現(xiàn)代社會，競爭日趨激烈，不講信義的企業(yè)或個人，從長遠(yuǎn)來說是沒法生存下去了?！　∫揽柯曇魜砼袛鄬κ值膭屿o　　——微妙之音，皆有外候　　古代中國人認(rèn)為，宇宙萬物皆由木、火、土、金、水五個要素構(gòu)成，這就是五行說。五行還可以方位、顏色、數(shù)目等方式，在日常生活中加以運用?！　?zhàn)國時代，五行說得到進(jìn)一步發(fā)展，演變出“五行相生說”，并用以占卜，來預(yù)測朝代興衰更替。“五行相生說”認(rèn)為：　　木生火，火生土，土生金，金生水，水生木?！　“凑瘴逍械姆轿唤M合，木主東方，火主南方，土主中央，金主西方，水主北方?！　∵@一理論用於占卜，便可認(rèn)為，東方的國家，即方位在“木”的國家先要興起。在其南方，方位是“火”的國家，也將跟著興起。其次是方位在“土”的國家，依此類推?！　『汀拔逍邢嗌f”對應(yīng)的，是“五行相克說”：　　水克火，火克金，金克木，木克土，土克水?！　〗鴮ⅰ拔逍邢嗫恕钡脑恚\用在五音當(dāng)中，辨別敵人所發(fā)出的聲音，想出加以破解的方法?！　∥覈囊綦A，自古就有以“宮、商、角、徵、羽”五音為基礎(chǔ)的十二音階(律)。帶著這五音士二律的笛子，趁著黑夜到敵人陣地附近，預(yù)先將笛子放在耳朵上，接著命令士兵，大聲喊叫，使敵人吃驚慌敵。隨後，聽其騷動聲，和哪種音階的笛子產(chǎn)生共鳴，以此來判斷敵情，再擬定作戰(zhàn)計劃。例如是“角”音，就相當(dāng)於五行中的“木”，“金”能克“木”，因此，相當(dāng)於“金”的西方，選擇庚日或辛日進(jìn)攻，就必定會獲勝。　　那么沒有帶笛子時，該怎么辦呢?那就必須由當(dāng)時的所見所聞，