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正文內(nèi)容

談社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的形式-資料下載頁(yè)

2025-05-28 00:45本頁(yè)面
  

【正文】 礎(chǔ),但是,我們也早已清楚地了解到,這種觀念實(shí)際根本就不是什么馬克思主義的理論觀念,而且蘇聯(lián)長(zhǎng)期實(shí)行這種經(jīng)濟(jì)制度的最終結(jié)果反倒是導(dǎo)致了共產(chǎn)黨的變質(zhì)和下臺(tái),也充分地證明了這種經(jīng)濟(jì)制度實(shí)際并不是鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固社會(huì)主義政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而只是社會(huì)主義政治的一種腐蝕劑。 由此,我們現(xiàn)在也就可以明確:我們的時(shí)代是社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的現(xiàn)代文明時(shí)代。在這一歷史時(shí)代,我們所能建立的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)事實(shí)上只能是社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的新式社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)。我們的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)和社會(huì)主義政黨的執(zhí)政地位也只有在這種效率與公平相結(jié)合的普遍幸福主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,才能因?yàn)楂@得了廣泛的民意支持而得到鞏固和加強(qiáng)。因此,在我們的時(shí)代,真正的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),事實(shí)上只能是社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的普遍幸福主義的經(jīng)濟(jì)制度,而絕不是那些效率低下、腐敗墮落、搜刮民脂、衰敗解體的“國(guó)有企業(yè)”。其次,事實(shí)也證明,新式社會(huì)主義的政治既不會(huì)消滅資本主義經(jīng)濟(jì),也不會(huì)放縱資本主義經(jīng)濟(jì),而是能夠程度不同地改造資本主義經(jīng)濟(jì),進(jìn)而逐步形成社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的普遍幸福主義的經(jīng)濟(jì),并在這種經(jīng)濟(jì)中大體上保持與資本主義經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)關(guān)系。  傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,搞社會(huì)主義政治,必然消滅資本主義經(jīng)濟(jì)。因此,主張社會(huì)主義的人士,要求在社會(huì)主義政治制度下消滅資本主義經(jīng)濟(jì);主張資本主義的人士,則又要求消滅社會(huì)主義政治制度,以便保障資本主義經(jīng)濟(jì)之發(fā)展。但在這里,傳統(tǒng)觀念所謂的“社會(huì)主義政治”,實(shí)際只是主張現(xiàn)在就消滅一切資本主義的社會(huì)主義政治,因而也就是超越了現(xiàn)時(shí)社會(huì)發(fā)展階段的社會(huì)主義政治。而現(xiàn)時(shí)社會(huì)發(fā)展階段所要求的社會(huì)主義政治,則是主張和實(shí)行社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的新式社會(huì)主義的政治。譬如,我國(guó)建國(guó)初期的“新民主主義政治制度”實(shí)際就是這種新式社會(huì)主義的政治制度?!叭齻€(gè)代表”重要思想所著力發(fā)展了的,也正是這種新式社會(huì)主義的政治制度。這種新式社會(huì)主義的政治制度當(dāng)然就不再是消滅資本主義的政治制度,而是保障資本主義正常發(fā)展的政治制度了,因而這種社會(huì)主義政治制度也就并不是與資本主義經(jīng)濟(jì)互不相容的政治制度,而正是與資本主義經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的新式社會(huì)主義的政治制度?! 鹘y(tǒng)觀念還認(rèn)為,資本主義私有制必然導(dǎo)致貧富兩極分化,因而也就必然會(huì)使積極發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)最終垮臺(tái),所以,只要搞社會(huì)主義政治,那就不能發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),特別是不能廣泛發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。的確,如果社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)并最終導(dǎo)致了全局性的嚴(yán)重的兩極分化,那就必然會(huì)失去人心,因而也就必然垮臺(tái)。但是,一方面,如果社會(huì)主義國(guó)家只發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),不發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的話,那它就不是社會(huì)主義國(guó)家了。另一方面,如果社會(huì)主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家的話,那它在發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上和過(guò)程中,就還應(yīng)當(dāng)和能夠通過(guò)實(shí)行以資本主義私有制為基礎(chǔ)的某種程度的普遍幸福主義的公平分配等途徑,限制和克服資本主義的弊端,發(fā)展與資本主義相結(jié)合的新式社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),進(jìn)而在經(jīng)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步地在整體上建成以社會(huì)主義為主導(dǎo)、社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的普遍幸福主義的經(jīng)濟(jì),并在這種普遍幸福主義的經(jīng)濟(jì)中仍然大體上保持與資本主義經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)關(guān)系。毋庸贅言,任何社會(huì)主義國(guó)家,如果它能這樣做的話,如果它發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的目的和效果最終都是為實(shí)現(xiàn)公民的普遍富裕而服務(wù)的話,那么它就能夠因?yàn)橹饾u地增進(jìn)了人民幸福而得到廣泛的民意支持,因而也就能夠獲得應(yīng)有的鞏固和加強(qiáng)?! ∽詈?,傳統(tǒng)觀念所謂的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,實(shí)際只是對(duì)于馬克思主義的片面解讀。從《德意志意識(shí)形態(tài)》等著作看,馬克思主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)論中所謂“基礎(chǔ)”的涵義,實(shí)際指的是“前提”。而按照馬克思主義辯證法,矛盾雙方是互為前提的,而不是只是一方是另一方的前提。因此,馬克思主義的基礎(chǔ)論實(shí)際也并不是單一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)論,而是經(jīng)濟(jì)與政治互為基礎(chǔ)論。所以,恩格斯在講到經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾經(jīng)明確指出:“目的比用來(lái)達(dá)到目的的手段要具有大得多的‘基礎(chǔ)性’,同樣,在歷史上,關(guān)系的經(jīng)濟(jì)方而也比政治方而具有大得多的基礎(chǔ)性。”(《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版,第503頁(yè)。) 這就是說(shuō),關(guān)系的經(jīng)濟(jì)方面和關(guān)系的政治方面都是“基礎(chǔ)性”的,而并不是只有關(guān)系的經(jīng)濟(jì)方面才是基礎(chǔ)性的;經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ),政治也是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ);二者的區(qū)別只是在于,關(guān)系的經(jīng)濟(jì)方面的基礎(chǔ)性較之關(guān)系的政治方面的基礎(chǔ)性要大得多。因此說(shuō),從完整的馬克思主義觀點(diǎn)看,我們不僅要講經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而且也要講政治基礎(chǔ),只有這樣,我們才能擺脫簡(jiǎn)單化的還原論的思維方式,進(jìn)而也才能擺脫社會(huì)主義與資本主義兩極對(duì)立的傳統(tǒng)思維方式?! ∮纱?,我們還可以進(jìn)一步明確,根據(jù)完整的馬克思主義觀點(diǎn),在政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系中,一方面,經(jīng)濟(jì)是政治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)就沒(méi)有一定的政治;另一方面,政治也是經(jīng)濟(jì)的政治基礎(chǔ),沒(méi)有一定的政治也沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)。新式社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),不僅是以生產(chǎn)力和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為基礎(chǔ)、特別是以通過(guò)這種發(fā)展而越做越大的“蛋糕”為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),而且更是直接地以社會(huì)主義政治為基礎(chǔ)、特別是以社會(huì)主義政治力量(包括公民權(quán)利和工會(huì)的力量)和社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)在國(guó)民收入公平分配方面的制度和作用為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。新式社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)事實(shí)上主要地是直接來(lái)自于新式社會(huì)主義的政治,而并不是“經(jīng)濟(jì)決定論”所謂的經(jīng)濟(jì)“自我發(fā)展”的自然產(chǎn)物。所以,我們也完全可以說(shuō),沒(méi)有新式社會(huì)主義的政治,就沒(méi)有新式社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)。8 / 8
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