談社會主義與資本主義相結(jié)合的形式(參考版)
2025-05-31 00:45本頁面
【正文】 所以，我們也完全可以說，沒有新式社會主義的政治，就沒有新式社會主義的經(jīng)濟。新式社會主義的經(jīng)濟，不僅是以生產(chǎn)力和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展為基礎(chǔ)、特別是以通過這種發(fā)展而越做越大的“蛋糕”為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，而且更是直接地以社會主義政治為基礎(chǔ)、特別是以社會主義政治力量（包括公民權(quán)利和工會的力量）和社會主義國家政權(quán)在國民收入公平分配方面的制度和作用為基礎(chǔ)的經(jīng)濟。因此說，從完整的馬克思主義觀點看，我們不僅要講經(jīng)濟基礎(chǔ)，而且也要講政治基礎(chǔ)，只有這樣，我們才能擺脫簡單化的還原論的思維方式，進而也才能擺脫社會主義與資本主義兩極對立的傳統(tǒng)思維方式。”（《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1995年版，第503頁。因此，馬克思主義的基礎(chǔ)論實際也并不是單一的經(jīng)濟基礎(chǔ)論，而是經(jīng)濟與政治互為基礎(chǔ)論。從《德意志意識形態(tài)》等著作看，馬克思主義經(jīng)濟基礎(chǔ)論中所謂“基礎(chǔ)”的涵義，實際指的是“前提”。毋庸贅言，任何社會主義國家，如果它能這樣做的話，如果它發(fā)展資本主義經(jīng)濟的目的和效果最終都是為實現(xiàn)公民的普遍富裕而服務(wù)的話，那么它就能夠因為逐漸地增進了人民幸福而得到廣泛的民意支持，因而也就能夠獲得應(yīng)有的鞏固和加強。但是，一方面，如果社會主義國家只發(fā)展資本主義經(jīng)濟，不發(fā)展社會主義經(jīng)濟的話，那它就不是社會主義國家了?！ 鹘y(tǒng)觀念還認(rèn)為，資本主義私有制必然導(dǎo)致貧富兩極分化，因而也就必然會使積極發(fā)展資本主義經(jīng)濟的社會主義國家政權(quán)最終垮臺，所以，只要搞社會主義政治，那就不能發(fā)展資本主義經(jīng)濟，特別是不能廣泛發(fā)展資本主義經(jīng)濟?！叭齻€代表”重要思想所著力發(fā)展了的，也正是這種新式社會主義的政治制度。而現(xiàn)時社會發(fā)展階段所要求的社會主義政治，則是主張和實行社會主義與資本主義相結(jié)合的新式社會主義的政治。因此，主張社會主義的人士，要求在社會主義政治制度下消滅資本主義經(jīng)濟；主張資本主義的人士，則又要求消滅社會主義政治制度，以便保障資本主義經(jīng)濟之發(fā)展。其次，事實也證明，新式社會主義的政治既不會消滅資本主義經(jīng)濟，也不會放縱資本主義經(jīng)濟，而是能夠程度不同地改造資本主義經(jīng)濟，進而逐步形成社會主義與資本主義相結(jié)合的普遍幸福主義的經(jīng)濟，并在這種經(jīng)濟中大體上保持與資本主義經(jīng)濟的良性互動關(guān)系。我們的社會主義國家政權(quán)和社會主義政黨的執(zhí)政地位也只有在這種效率與公平相結(jié)合的普遍幸福主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，才能因為獲得了廣泛的民意支持而得到鞏固和加強。 由此，我們現(xiàn)在也就可以明確：我們的時代是社會主義與資本主義相結(jié)合的現(xiàn)代文明時代。誠然，馬克思、恩格斯所設(shè)想的普遍實行直接公有制的社會主義經(jīng)濟也是一種普遍幸福主義的經(jīng)濟制度，因而也是一種社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)，但因建立這種社會主義經(jīng)濟制度的前提是擁有為資本主義所無力容納的高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力，而我們現(xiàn)在又沒有這種生產(chǎn)力，所以按照馬克思主義的要求我們現(xiàn)在也就不可能、因而也就不應(yīng)當(dāng)以此作為現(xiàn)階段的社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)。誠然，社會主義政治制度建立后，資產(chǎn)階級也仍有可能試圖建立或重新建立資本主義政權(quán)，但是，社會主義執(zhí)政黨和社會主義國家政權(quán)卻更有條件通過建立和發(fā)展新式社會主義的分配制度等途徑發(fā)展普遍幸福主義的經(jīng)濟，從而繼續(xù)贏得人民的廣泛支持，并使資產(chǎn)階級也在這個過程中被改造成為資本主義企業(yè)家與社會主義建設(shè)者相結(jié)合的新階層和新式社會主義經(jīng)濟的受益者，因而社會主義政權(quán)也就能夠因為得到了自已的經(jīng)濟基礎(chǔ)而獲得鞏固和加強。普遍幸福主義的經(jīng)濟，使人民感到滿意，人民就會支持社會主義政黨執(zhí)政，因而普遍幸福主義的經(jīng)濟就是社會主義政治的經(jīng)濟基礎(chǔ)。只要有廣大人民群眾的擁護和支持，社會主義政黨就能通過革命戰(zhàn)爭或民主選舉上臺執(zhí)政，因而也就能夠形成和鞏固具有普遍幸福主義功能和性質(zhì)的政治上層建筑。再如，瑞典直接私有制經(jīng)濟所占比重也高達(dá)90％左右，但以“馬克思恩格斯主義”為主要指導(dǎo)思想的瑞典社會主義政黨——瑞典社會民主黨卻仍然能夠長期執(zhí)政，并使瑞典的政治制度具有了社會主義——普遍幸福主義的功能和性質(zhì)?！ ∑┤?，建國初期，我國各種直接私有制經(jīng)濟所占比重高達(dá)90％左右，但我們?nèi)栽谶@個基礎(chǔ)上建立和鞏固了社會主義國家政權(quán)?！ ∈紫?，事實證明，在資本主義直接私有制和其他直接私有制占據(jù)多數(shù)地位的基礎(chǔ)上，也能夠建立社會主義政治制度。在這種社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，社會主義政治制度就能夠得到鞏固和加強。在資本主義經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上和過程中，又能夠通過社會主義政治力量建立和發(fā)展新式社會主義的經(jīng)濟，并由此而形成社會主義經(jīng)濟與資本主義經(jīng)濟之間的良性互動關(guān)系。 事實上，社會主義政治與資本主義經(jīng)濟并不是互不相容的，而是也可以相互結(jié)合的?！ 』谶@種社會主義與資本主義兩極對立的傳統(tǒng)觀念，一方面，一些人士認(rèn)為，既要堅持社會主義政治制度，那就不能發(fā)展發(fā)展資本主義經(jīng)濟，特別是不能廣泛發(fā)展資本主義經(jīng)濟；另一方面，又有些人士認(rèn)為，既要發(fā)展資本主義經(jīng)濟，那就必須否定社會主義政治制度，實行資本主義的政治制度。因此，社會主義政治與資本主義經(jīng)濟互不相容。社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的就是社會主義公有制。資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)就是資本主義私有制?！ 。ㄋ模┥鐣髁x政治與資本主義經(jīng)濟相結(jié)合 傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。反之，如果我們做到了這一點，則私營經(jīng)濟的廣大發(fā)展不僅不會導(dǎo)致“一個資產(chǎn)階級”，導(dǎo)致中國“落到資本主義去了”（鄧小平語），而且還會因為這種私營經(jīng)濟的效率和公平的兩重性，而使社會主義也隨之獲得廣大發(fā)展。鄧小平理論的深意，實際也正是在這里?！ ≡谶@里，有無實行社會主義分配
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1